Мировой Кризис и путь спасения россии

                             США – главный виновник кризиса и враг России

   В мире – да что там, это далеко и не так страшно рядовому российскому обывателю – в самой стране растет и ширится кризис. О нем только и говорят, предрекают чуть ли не конец света и плачевные последствия для  всех и каждого, страны в целом, настоящий апокалипсис. А что собственно, происходит?

  Что, солнце перестало светить или дожди идти, все водоемы пересохли, как в джунглях или саванне, где бедным зверям спасения нет? Или, быть может, мор-голодомор напал, или какие-то старые или новые неизлечимые болезни? Или океаны вышли из берегов, и пришел гибельный всемирный потоп? Может быть, обломок кометы в Землю врезался? Или война обрушилась на нашу голову, как в ночь 22 июня 1941 года, но уже ядерная и с прочими средствами массового уничтожения? Тогда может быть – вся «работа» в стране кончилась – за которую готовы платить, и все дела переделаны, так что людям не чем заняться, кроме как топиться-травиться-вешаться-спиваться от тоски и безысходности?

  Нет, что Вы, все это сущие пустяки, оказывается! Все гораздо хуже – в благоденствующей Америке, (уже потребляющей в 7 раз больше, чем способна выдержать - чисто экологически – планета, если все люди Земли стали бы потреблять столько же, и задолжавшей всему миру десятки триллионов долларов) -  стали меньше потреблять - автомобилей, нефти (а под этим предлогом уронили цены на нее в три раза), покупать домов и всякого «барахла», а также перестали давать населению бесконечные практически беспроцентные кредиты, чтобы они способствовали раскручиванию «экономического маховика». Прямо таки катастрофа для всего мира – в стране, где ежегодно потреблялось около 17 млн. автомобилей, при том, что она уже перенасыщена ими, в семьях (а то и у отдельных людей)  их по нескольку, и меняли почти новые на совсем новые модели ради спортивного интереса и престижа; где на каждого человека уже лет двадцать назад было в среднем по 100 кв. метров жилплощади, а покупку жилья рассматривают в основном как хорошую «инвестицию» средств (капитала) в недвижимость – стали меньше покупать авто и жилья – заметьте – в кредит! «Караул!» - кричат «рыночные» либерал-монетаристы всего мира – мировая экономика тонет – мы «теряем главного потребителя» (как известно, для них потребитель – главное действующее лицо «рыночного» общества, или «общества потребления» – капитализма, попросту), «он от нас уходит» - как говорят врачи реаниматоры об умирающем. Мировая экономика сбрасывает с пьедестала главного паразита, балласт для ее развития (как для количественного роста вширь, в другие, относительно отсталые страны, так и качественного, «вглубь» - в передовых странах); и, таким образом, продолжения ее развития на другом, более высоком (выровненном в планетарном масштабе, между странами) качественном уровне, причем в производственном, реальном ее секторе, а не в финансовом, виртуальном  – а мировая пресса скорбит, как о конце света.

   Смешит, удивляет и возмущает одновременно, как нынешние политдиффаматоры (штатные и платные демагоги от политики) ухитрились так мозги запудрить/запортить населению, что оно совсем соображать перестало, и заткнуть рот тем, кто еще сохранил остатки здравого ума. Все вывернуто наизнанку в этом театре абсурда, прямо зазеркалье какое-то с искаженными образами и представлениями, как в комнате смеха с кривыми зеркалами, аттракционе в московском Центральном парке культуры и отдыха советских времен. (И действительно, после почти 20 летней промывки мозгов с начала периода буржуазной «перестройки»/контрреволюции - порой уже и сам начинаешь ловить себя на мысли, что может быть они правы и это только я сам не могу понять реальных истин жизни из-за испорченности социалистическими воспитанием и предрассудками? Хочется стать таким же, как все, оказаться вместе «со всеми» и «быть добреньким и всех гладить по головке» - как говорил больной Ильич в Горках, когда слушал великую музыку Бетховена – «Пансионату». «Но не имею права расслабляться, когда кругом враги и идут бои не на жизнь, а на смерть – и потому не могу долго слушать такую музыку» - добавлял он в своем диалоге с девушкой сиделкой в фильме, кажется, «Ленин в Октябре».) 

  Да бог с Вами, «господа», очнитесь и «окститесь» (перекреститесь)! Да ведь каждому здравомыслящему и самостоятельно мыслящему человеку ясно, что этому (снижению потребления в США)  можно только радоваться! Нефть, металлы и пр. исчезающие ограниченные и невозобновляемые  материальные ресурсы планеты только лучше сохранятся для будущего, гарантируя человечеству спокойную жизнь на некоторое время вперед, за которое можно будет успеть подготовиться к новым трудностям, связанным с их истощением и даже исчерпанием. При этом сохранится экологический резерв планеты для  «доразвития» экономически отсталых стран (за пределами «золотого миллиарда»), составляющих около 80-90% населения планеты, а если включить бедное население самих «цивилизованных» стран – то и все 99%. Ведь очевидно (для всех научно мыслящих культурных людей), что дальнейшей развитие мирового общества (человечества) возможно только на пути качественного (сложного, системного, коммунистического) развития, основанного на выравнивании условий для существования его элементов (людей) с одновременным увеличением уровня их независимости (автономности) и внутренней согласованности во взаимодействии (отсюда лозунг «свобода, равенство, братство»);  а не «простого пирамидального», количественного, экстенсивного, расширительного (индивидуального, неуправляемо-рыночного, капиталистического) развития («роста»), основанного на использовании преимуществ неравенства, конкуренции,  дающего права на неограниченное неравенство и индивидуальное сверхпотребление,  а также агрессию, насилие, вплоть до физического уничтожения несогласных. (Существуют, правда, и другие, «людоедские» доктрины развития человечества, предлагаемые современными учеными апологетами рыночного развития, связанные с уничтожением его большей, «ненужной» части, ради оставшейся «элиты»;  но их здесь рассматривать не будем, ибо они за пределами нормального хода развития истории, и могут привести лишь к полному краху цивилизации и ее гибели).

  Больше того, надо не просто порадоваться естественной катастрофе своего врага, происходящей по «природным» факторам (естественным законам природы), без твоих усилий и тем более жертв в борьбе – а надо активно использовать такой благоприятный момент, когда злобный враг (всего прогрессивного человечества) оказался по своей вине на краю пропасти – чтобы подтолкнуть его туда. А это нетрудно сейчас и все в наших руках -  можно сократить продажу им сырья и пр., просто хотя бы слегка (а лучше полностью, хотя бы временно) – перекрыть им «краник» в трубе с поступающими ресурсами. До каких пор можно терпеть их бесстыдное вторжение в наши дела и «зону наших государственных интересов», даже на территории самой России и бывшего СССР (таких как Украина, Крым, Кавказ, Средняя Азия, Турция, Европа), а также далеко за ее пределами, где находятся наши геополитические союзники и тем более друзья (Куба, Венесуэла, Вьетнам, Индонезия, Сев. и Ю. Корея, Ирак, Иран, страны Восточной Европы и ближнего Востока, Африки и пр.).

  Надо заставить мир отказаться от доллара как единой мировой валюты, заменяющей натуральные материальные ресурсы (от золота и нефти до металлов, леса, водных и пространственных ресурсов, наконец), и перейти к неким новым обеспеченным натуральным эквивалентом бумагам (деньгам, валютам, векселям, возможно акциям предприятий), в качестве которого могут быть, например, металлические деньги или слитки из драгметаллов, алмазы и др. драгоценные камни,  запасы природных ресурсов, а возможно даже территории государств вместе с проживающим населением или без (лучше без).

  А для начала надо прекратить помощь США в войне с Афганистаном, борющимся за свое освобождение – тем, что перекрыть авиа транзит  через территорию всего бывшего СССР (а не только России), используя все рычаги влияния на бывшие союзные республики. Более того, надо прямо помочь афганцам оборонительным оружием (типа «Стингеров», ракет земля воздух, которыми в свое время американцы подорвали Советский Союз). Нечего стесняться – народы мира нас поймут, все они - в массе - ненавидят мирового агрессора – США, только сделать ничего не могут и потому страстно ждут, когда какая-то большая страна сможет остановить наглого зарвавшегося агрессора. Провести политические акции поддержки афганского (и иракского, палестинского) народа у стен американского посольства в Москве – типа проводимых раньше  в СССР маршей мира.

  А сделать это (эффективно бороться с мировым эксплуататором и агрессором – США) пока, кроме России, практически никто не может (даже Китай, который сейчас, и на десятилетие вперед, в военном отношении несопоставимо слаб против США, а еще более он полностью связан, «по рукам и ногам», своей торгово-экономической политикой). В самом деле, что теряет Россия от разрыва (отдаления) с Америкой и что выигрывает от помощи Афганистану? Что мы получаем от США, чего не могли бы сделать сами или получить от других стран мира? И что мы можем выиграть от  подрыва могущества США?

  Начнем с материальных вещей. Может быть, сложную технику - компьютеры, бытовую электронику, автомобили, станки, самолеты, корабли, военную технику? Да у нас свои заводы стоят по 20 лет, большую часть своих потребностей мы могли бы удовлетворить сами, а оставшиеся – закупить у других стран, того же Юго-востока Азии (или Западной Европы), которые давно уже делают почти все эти вещи, причем гораздо лучше американцев и никаких политических условий (практически не выполнимых) не ставят. Тогда, может быть, они нас «развивают» своим культурным влиянием – фильмами, телепередачами, музыкой, обучением (через какие-нибудь организации или международные фонды, прием студентов и пр.) или  дарами научных достижений, например - дарением изобретений? Не хочется даже подробно говорить об этом, настолько для думающих и честных русских людей здесь все очевидно – ничему хорошему они нас не научили и не научат, мы стали для них лишь помойкой для духовных отходов и средством выкачивания денег из наивных дураков, мечтающих там обучить своих детишек для новой «буржуазной» хищнической жизни; только развращают своими фильмами, передачами, диким чужеродным спортом и физическими извращениями (типа действий в книге рекордов Гиннеса – кто дальше плюнет, выпьет кружек пива и пр. мерзости).

  Да, вот еще что – они нам дают (заметим, опять же не государству, а частным кампаниям, за грехи и ошибки которых потом опять таки расплачивается государство) – свои финансовые кредиты, пустые «зеленые» бумажки (т. н. «валюту», которой ухитрились заменить золото и пр. материальные ценности и навязать ее в качестве мирового товарно-денежного эквивалента), и всякие прочие придуманные для обмана дураков бумажки типа векселей, страховок, акций, а больше всего долговых облигаций (на дутые терпящие крах фирмы, банки и страховые кампании и пр.), которые даже продать нельзя, а можно по ним только получать проценты с прибыли – а какая может быть прибыль у разорившихся фирм? Все эти придуманные надуманные бумажки (также как «электронные» деньги, до которых дело чуть не дошло, да мировые страны не согласились на такое предложение американцев) – всего лишь карты в руках опытных финансовых шулеров, позволяющих им «законно» обманывать «лохов» - начинающих неопытных или просто более бедных (потому что богатый всегда выиграет у бедного в любой игре, потому что сможет играть дольше «до победы», пока его статистический шанс не выпадет). Но в реальности дело еще хуже  - мы играем не просто с карточным игроком в рискованные азартные игры, а имеем дело с шулером и «паханом», который играет краплеными картами, имеет возможность подсматривать, да еще в любой момент может изменить правила игры, да еще и пришибить возмутившегося и желающего выйти из игры или потребовать долг. (В финансовой сфере это означает возможность изменять – путем рыночного сговора ведущих игроков – цены на любые товары - то же сырье разных видов и пр.; узнавать предстоящие политические и экономические шаги влияющих государств, или даже управлять ими, просто самим заставлять делать такие шаги – т. е., по сути, менять правила игры по ее ходу). Короче, ничего хорошего из того, что мы не могли бы приобрести в другом месте или сделать сами – они нам не дают, а значит, они нам не нужны.

  [Более того, они нам мешают – и тем, что «закорачивают» (замыкают) на себя лучшее мировое производство, которое могло бы пойти в нашу страну, ждущую быстрейшего освоения; а также напрямую тем, что постоянно суют палки в колеса на мировой политической арене, поворачивая ход развития в своих эгоистичных интересах, всегда в противовес другим (а не в совместных интересах); развязывают войны и конфликты, за что в правильной жизни морду бьют (а в неправильной, где агрессор на порядок сильнее, его некому остановить и наказать - перед ним пресмыкаются). Ненавижу их за это, сволочей – когда они наводят ракеты на мечеть (святое место!), где прячутся беззащитные дети, женщины, и старики и вся страна смотрит по телевизору видео, снимаемое с наводимой боеголовки, врезающейся в мечеть. И это они называют патриотизмом, борьбой за демократию! Когда втихаря бомбят  санитарные машины, госпитали в Югославии и ракетами с урановыми наконечниками города, а между прочими подвигами и китайское посольство. За то, что развязали огромную по масштабам для мирного времени войну в Ираке (погибло до 1 млн. человек, а сколько изуродовано, потеряло родственников, родителей, детей, разрушено домов, отравлено земли, и нанесено прочих страданий), уничтожили древнейшую культуру – Месопотамию (Вавилон), одно из семи чудес света! За несчастный многострадальный Афганистан. За то, что сбросили две ядерные бомбы на Хиросиму и Нагасаки, когда война уже была фактически закончена; за то, что натворили в Корее, Вьетнаме, Латинской Америке и т. п. За то, что сделали с Советским Союзом, а потом с Россией, поставив ее на колени, с современной Украиной, Грузией. За то, что убили Александра Иванова, водителя грузовика на авиабазе в Киргизии, подло, в спину – якобы за то, что он нападал на охранника! За Кубу и Гренаду, Чили, Никарагуа и Панаму и пр. пр. За их наглость и за то, что их некому остановить и даже боятся прямо обвинить. Гниды. Все им пока сходит с рук – но список их преступлений растет, и скоро народы мира предъявят им кровавый счет и призовут на суд. (А еще за паразитизм – что высасывают весь трудовой мир своим сверхпотреблением. За разврат народов – своей циничной «культурой», бравадной, пошлой, мерзкой. За то, что так заботятся о своих преступниках – вместо того, чтоб заботиться о жертвах, и гордятся своей конституцией и «свободами», когда торопятся зачитать права при аресте, надевая наручники – что может быть лицемернее фразы «Вы можете хранить молчание» и пр.? За их трусость и боязнь смерти, когда их полицеские толпой с выставленными пистолетами идут на одного несчастного «преступника» - порой безоружного – и с удовольствием все валом его изрешечивают пулями за случайное движение! За  асоциальность: например, - когда бежит через толпу преступник, а все трусливо расступаются и освобождают ему дорогу – наши советские люди так не поступали, см. документальные фильмы Леонида Каневского о самых знаменитых преступных «делах» в СССР, и как смело и бескорыстно наши люди шли на оружие и ножи, даже женщины! За паразитическое желание стать миллионером ценой любого  преступления и потом смотаться за границу, чтобы уйти от преследования и наказания – которое они привили уже очень многим россиянам и другим народам мира. За наркотики, которые их военные гонят из Афгана в Россию и Европу. Короче – за всю заразу, которую они цинично несут в мир.]

  А за это что они берут от нас? Первичное натуральное сырье (драгоценное, потому что исчезающее), которого в стране даже на себя нормально не хватает, предприятия с трудовой силой (через скупку по дешевке их акций), лучшие людские ресурсы (от ученых и квалифицированных рабочих, тренеров, спорсменом, деятелей искусств и пр. до молодых красивых женщин, сильных работоспособных мужчин, детей под разными предлогами); наши изобретения (по дешевке) и, что еще более важно – плоды мозговой деятельности наших специалистов (ученых, инженеров, техников и пр.), работающих на их филиалах предприятий или по их заказам у нас в стране. Спрашивается: «А на фига нам такой обмен, от которого одни убытки?».

  Но, с другой стороны, я понимаю, что никто (из наших правителей особенно) не перекроет сейчас такой краник с живительным ресурсным потоком для загнивающего Запада в лице - в первую очередь – их лидера, хозяина «верши-горы» - США, несущего главную угрозу человечеству и его развитию. Потому что это также противоречит естественным законам развития природы (и общества, как высшей формы материи, которое тоже им подчинено), такого, например, по которому, согласно закону земного притяжения, вода стекает сверху вниз – и никогда наоборот. А именно потому, что России сейчас объективно больше всех стран в мире нужен «рынок»-капитализм для ускоренного (хотя и неэффективного, но для нее это не важно, т. к. она чрезвычайно богата неизрасходованными природными ресурсами) развития экстенсивным («простым», количественным, «расширительным») путем – в отличие, например, Японии или Китая, для которых эта дорога закрыта, им доступен только коммунистический вариант интенсивного развития, с максимальным использованием собственных трудовых ресурсов и наиболее экономично, эффективно – привозных материальных  ресурсов (покупных, дорогих), буквально всех, от нефти, металлов  вплоть до продуктов питания для населения.

  Причем такое развитие («рыночным путем») выгодно не только «элите» общества (олигархам и пр. «востребованной» части населения, получившей большие преимущества благодаря «идейному» неограниченному неравенству, воспетому при капитализме), но и «простым» людям, желающим хорошо пожить за счет своих богатств и чужих народов, с которыми не надо ими по братски делиться при капитализме: ведь при таких природных богатствах (не только минеральных ресурсов, но и водных, лесных, и территориальных даже в первую очередь) – всем с лихвой хватит, и можно жить, «почти не работая» (во всяком случае как на Западе и особенно на Востоке), тем более при таком «неизбалованном» населении (в низовых массах), которому совсем не много надо для «полного счастья». Короче – если наше «социально ориентированное» государство в лице правительства слегка поделится с народом своими «нетрудовыми» (в смысле основном имеющими стоимость от природы, или «природной ренты») доходами – то «всех все устроит». И никакого коммунизма никому в помине не нужно будет – тем более что рабочего класса – его носителя – тоже почти не останется в городах и столицах, (вместе с промышленностью и наукой, которые исчезнут за ненадобностью), а «рудники» и нефтепромыслы будут далеко, в «глубинке», и к тому же там будут относительно неплохо платить.

   Главный и печальный вывод этих рассуждений в том, что по этой причине – желанности капитализма (с разной долей примеси национализма) почти всем её населением –– Россия скоро опять может оказаться в противофазе с мировым процессом, но теперь уже с передовым развитием по пути коммунизма, и стать новым оплотом и центром догнивающего мирового капитализма.  Сюда стекутся мировые капиталы и богатеи всех стран, ищущие надежную для себя крышу в разрываемом противоречиями и полыхающем местными войнами и конфликтами мире. (Но это отдельная тема, я ее только коснулся).

  Да, я ненавижу Америку, как все честные люди земли, как беднота и большая часть народов Латинской Америки, Азии, Африки, и даже Европы – и не стыжусь об этом заявить, громко и открыто. И США сто крат заслужили эту ненависть своей агрессивной политикой, войнами – постоянно развязываемыми по всему миру с их огромными человеческими жертвами и разрушениями; своим сверхпотреблением - за счет всего человечества, торможением мирового прогресса, развратом людей (бездуховностью, цинизмом, безверием, пошлостью, культом силы - насилием, бесстыдством – сексом, порнографией, педофилией, садизмом и садомазохизмом, моносексуальными связями и  браками, наркотиками, гангстеризмом, коррупцией, азартными играми, культом потребителя над производителем - со сверхэксплуатацией последнего, воинствующим индивидуализмом, безграничными «свободами личности» за счет слабого, «великой американской мечтой стать миллионером» и «рантье», живущим на нетрудовые доходы с процентов по вкладу наворованных денег или спекуляций с той же недвижимостью  и мн. др. пороками человечества). Слава богу, что люди планеты и их политические лидеры в «отсталых» странах все же постепенно умнеют и «взрослеют», набираются культуры и уже не дают так легко  обманывать себя. Пример тому – отношение к США в ООН, проявляющееся в голосованиях за разные резолюции (в том числе, например, направленные против России, такой как направленная туда на рассмотрение Украиной по поводу признания «голодомора» в СССР начала тридцатых годов акцией геноцида против одного только украинского народа; которую поддержало только несколько стран – сателлитов США - из более чем двухсот, представленных в ООН). Уже многие лидеры стран смело и открыто, не выбирая слов, критикуют США за их методы политики и действий в мире, под одобрительное улюлюканье зала ООН (друг России Уго Чавес, президент Венесуэлы, президенты Никарагуа, Боливии, Ирана и др.).

   Перейдем к кризису в нашей стране. У нас (за границей) стали покупать меньше нефти, газа, золота, металлов и пр.?  И цена на них упала? Так это же хорошо для всей остальной промышленности и  населения страны, работающей в ней как на внешние, так и, прежде всего, на внутренние «рынки» - все равно нефть уходила в основном за границу, и народ с этого почти ничего не имел, кроме крох от налогов, а цена на нее, кстати, после понижения на мировых рынках втрое – в стране осталась практически та же (узнайте на бензоколонках)! Зато наконец-то появились повод и жизненная необходимость для подлинного (качественного) развития страны, для оптимального реструктурирования и диверсификации ее народного хозяйства, а не выживания за счет финансовых подачек от обслуживаемых зарубежных заказчиков нашего сырья. Так нет же – готовы продавать и навязывать свое сырье по любым ценам, хоть по доллару за баррель – лишь бы валюту получить, выкачать почти задарма общенародное достояние, пока не отобрали, заработать капиталец и побыстрее вывезти за границу, а точнее – и не ввозить сюда, а оставить большую часть полученной выручки тут же за границей. Ну полностью разучились делать что-то конструктивное на государственном уровне, управлять народным хозяйством и планировать его развитие! А вместо того, чтобы быстренько подучиться (руководить и планировать) наши правители валят все на принципиальную неспособность социалистического государства хорошо управлять и опять ищут спасения в рынке и у своих «умных и опытных» заморских хозяев, «руководителей» и «регуляторов» этого глобального рынка, которых начинающийся разгорающийся кризис пока ничему не научил (Абама по прежнему талдычит о непревзойденности рыночных механизмов саморегулирования экономики, приоритета потребителя над производителем, и пр. рыночную чушь, в общем, о неоспоримых преимуществах «рынка», который надо, дескать, только чуть подправить).

   А главный финансист страны, (примерно Бернанке), глава федеральной резервной службы, (отвечавший за выпуск «пустых» - необеспеченных денег и пр. финансовых документов, типа долговых обязательств с 2001 года), которого  общественность признала первым в списке 25 виновников данного кризиса, вообще договорился до того, что виноваты в нем, прежде всего, Россия и Китай  - поскольку долго (более двух десятилетий) позволяли себя экономически «доить», спонсируя США почти дармовыми соответственно природными и трудовыми ресурсами, причем сначала по дешевке продавали их американцам, а затем вырученные деньги в массе своей снова вкладывали в американскую экономику, в частности, скупая акции и долговые обязательства (попросту – долги) прогорающих кампаний и банков, в частности, занимающихся спекулятивным ипотечным кредитованием. Этим они, дескать,  «избаловали» и развратили «здоровую» американскую экономику и население, которое тоже виновато в произошедшем, поскольку превратилось «в кредитных наркоманов», привыкших безответственно брать долги и проживать «благ» больше, чем способны заработать и оплатить. Короче – Россия и Китай виноваты уже тем, что позволили, как ягненок их басни Крылова, себя скушать. (Помните крылатые для русского слова волка в ответ ягненку, который жалобно спросил у него, чем он виноват: «Ты виноват уж в том, что хочется мне кушать» - сказал и в темный лес ягненка уволок.)

   [Молодец Михаил Леонтьев, ведущий телепередачи «Однако» на первом канале, полезную просветительскую деятельность ведет, антизападную и антиамериканскую в особенности – не зря у нас в оборонке несколько лет проработал наш «эконом», все таки получил здоровую закваску, и постепенно вышел на более менее правильную дорогу – для данного этапа развития общества и его сознания - после своих «рыночных болтаний» девяностых годов, кстати, вместе с большинством избалованной социализмом технической интеллигенции, потерявшей классовое и национальное чутье. Это из его комментария, в моей «интертрепации» /интерпретации/. Хотя конечно до коммунистического сознания, 4-го уровня, планетарного масштаба – ему далеко, ну да и на том спасибо. Заметим, что он пока на третьем уровне – родовом, национальном, государственном. Второй уровень – это семейный, до которого еле доползли в своем духовном развитии американцы и пр. западные люди; а первых – дикий, индивидуальный, чисто эгоистичный. Его превзошли даже многие животные, такие как волки, но не превзошли в массе своей американцы, которые в своих фильмах проповедуют культ  индивидуализма и насилия, и лишь в лучших своих фильмах поднимаются до «семейных ценностей», как великое духовное достижение, за которое присуждают себе «Оскаров». Почему Миша только на третьем уровне - духовного развития? Да потому, например, что он не понимает, что нельзя торговаться дружбой и национальными интересами, когда не понимает, что Афганистан и арабы – наши соседи и потенциальные друзья, а буржуазная Америка – враг, потому нельзя допускать военный транспорт грузов через нашу страну в Афганистан и обратно, как и вообще помогать США вести эту войну. Даже не учитывая такой «пустяк», как американский преступный наркобизнес, который их спецслужбы развернули на афганской бедности и на который все мерзавцы, их сторонники в мире и в России, типа Сванидзе – закрывают глаза. И еще потому, что не понимает неравноценность таких дел, как закрытие военного авиакоридора и постройку станции ПРО в Польше. Да пусть строят, деньги тратят, разоряются - все равно это не поможет принципиально решить проблему безопасности США и стран Запада от ракетного нападения – а мы можем ответить простыми ассиметричными контрмерами типа размещения ракет в Калининградской области или двух подлодок у берегов Америки.].

   Но как это не звучит парадоксально, по сути, он (Бернанке) прав: наши либерал-монетаристы, «идеалисты-мерзавцы-экономисты» (вместе с китайскими товарищами, хотя и с разных сторон) подложили своим американским  друзьям  «по дружбе» (точнее - великой любви) большую мину замедленного действия, или, по русской пословице, «подложили большую свинью», что еще раз доказывает незыблемость общих исторических законов развития общества. Как говориться, «сколько веревочке ни виться – конец будет». Так вот, тем, что они так долго откладывали перестройку американской экономики и всего  жизнеустройства американского общества на социалистический лад - благодаря вливанию новой свежей крови своих новых экономических вассалов из бывшего соцлагеря, полуколоний (с помощью новейших методов неокапитализма, управляющего миром с помощью - прежде всего - методов экономического принуждения, путем неравного товарного обмена и пр., политического – путем насаждения подконтрольных компрадорских режимов, через всевозможные «оранжевые» и пр. «зеленые» революции; а в конце концов – просто финансовыми махинациями; а также и методами прямого военного воздействия) – они /руководители США/ довели болезнь до такого состояния, что ее уже стало невозможно лечить терапевтическими (эволюционными) методами, т. е. отреставрировать, чтобы здание простояло еще довольно длительный срок; а стало уже необходимо хирургическое вмешательство (или, на техническом языке – слом всего государства), т. е. революционные преобразования.

  В шахматах положение США можно назвать «цугцвангом» - т. е. все ходы ведут к поражению, либо медленному эволюционному, либо быстрому революционному (очень болезненному для общества в целом). Они не использовали предоставленную им другими странами мира, в первую очередь Россией и Китаем – возможности плавной социальной перестройки, (также как Россия – для структурной перестройки своей экономики и ее подъема в выгоднейшей для этого ситуации последнего десятилетия, сложившейся после дефолта 1998 года и стремительного повышения цен на нефть /и пр. ресурсы/ в это десятилетие). Они предпочли отложить до предела решение своих экономических и социальных проблем и по максимуму «проесть» все имеющиеся средства, и даже из будущего - те, что по доверию дали в долг США, как своей «крыше», компрадорские богатеи и их правители/покровители из стран-сателлитов, ограбившие свои народы и мечтающие здесь найти тихую гавань для своих капиталов, накопленных на старость лет, а также как убежище для самих себя на случай всяческих политических катаклизмов в своих странах.

  «Однако» (как сказал бы Михаил Леонтьев) – к несчастью и счастью для россиян  одновременно (к несчастью для коммунистического «Завтра» планеты и наших «прокоммунистов» внутри страны, кто хочет быстрейшего приближения мирового коммунизма, который может наступить только сразу во всем мире; а к счастью для рядового обывателя, мечтающего «стать миллионером» любой ценой – даже людских страданий, лишь бы они были за пределами его семьи и высокого забора его дачи - виллы, фазенды, загородного дома; максимум политических «патриотических» мечтаний которого – это чтобы Россия заняла место Америки на вершине капиталистического Олимпа) – обрушить паразитическую Америку, восседающую на вершине мировой «рыночной» «пирамиды» - можно только взорвав изнутри всю эту гору. А это очень трудная и тяжелая задача, требующая огромной подготовки, иначе грядет «железная столыпинская пята» первых послереволюционных лет, последовавших за революцией 1905 года.

  Пока же, к сожалению (для таких как я), мир не подготовлен – психологически, прежде всего – к такой глобальной мировой коммунистической революции. Сейчас огромный перевес на стороне распухшего на поте рабочих и крови борцов за свободу в развивающихся странах (арабского мира в первую очередь) капиталистического мирового «клеща-спрута», отработавшего сложнейшие механизмы экономического узаконенного грабежа, у него огромное экономическое, политическое, военное, технологическое, техническое, интеллектуальное, психологическое, организационное превосходство (т. н. «оргоружие» - на базе технических средств СМИ, политических, финансовых инструментов, военного давления, операций спецслужб – которое является самым опасным из видов современного оружия) – как это наиболее наглядно проявляется на передовых фронтах борьбы за освобождение современного человечества – например, в очередной войне Палестинцев в секторе Газа и Израиля. (Где полудикие отчаявшиеся арабы гибнут тысячами за одного еврея, но не сдаются и стреляют отдельными ракетами по Израилю, а в это время их дома с мирным населением рушат, как вредные термитные муравейники. Израильтяне имеют прекрасно вооруженную и обученную армию, дисциплинированную и современную, едва ли не лучшую в мире в удельном виде, по сути, Израиль – форпост Запада на Ближнем Востоке. Именно здесь в ярком виде проявляются все противоречия богатого Запада и нищего Юга, которые в принципе не разрешимы при капитализме и могут свободно быть разрешены при социализме).

 [Запад сумел это свое преимущество использовать и заразить бациллой (заразой) «рынка» и «общества потребления» - под названием «демократия» и с лозунгами «свободу личности» и «общечеловеческих ценностей» - т. н. «элиты» «развивающихся» (т. е. относительно отсталых или просто нерыночных стран третьего мира и даже социалистических), в том числе насильственными методами, от оранжевых и «цветочных» «революций» (контрреволюций) – как в Чехословакии, на Украине, в Грузии, до спецопераций с устранением политических лидеров (Чили, Панама) и прямых военных действий – как в Югославии, Ираке, Афганистане, в странах Латинской Америки.]

 Сейчас – очевидно – нет таких организованных сил в мире, которым такая задача была бы по силам – победить, разбить  мировой капитализм, едва переживший пик своей «исторической формы», а затем взять и – главное – удержать власть в своих руках (управление обществом и человечеством). Сейчас не наше время, оно еще не пришло. (А придет оно только тогда, когда люди осознают необходимость прихода социализма, как первой стадии коммунизма. Однако для этого экономического кризиса мало – болезненно он затронул только мизерную часть населения – единицы процентов от всего населения, и то  не смертельно. Чтобы началась Великая Октябрьская революция 1917 года, понадобилось три года мировой войны, истощившей народные силы и экономику страны, начавшийся голод, болезни, разруха и пр., а потом еще около трех лет гражданской войны. А пока в США даже нет инфляции доллара, несмотря на кризис - да и в Европе он составит всего около одного процента в год – тогда как в России инфляция составит за нынешний финансовый год – что кончается в марте - не менее 30%, а по ввозимым импортным товарам – итого больше, благодаря девальвации рубля, которая только за несколько месяцев достигла 40%!).

    «Что же из этого следует? Следует жить! Шить сарафаны и белые платья из ситца. Вы полагаете все это будет носиться? Я полагаю что все это следует шить! Шить, я уверен, ибо знаю, что сколько вьюге не кружить – не долговечна ее кабала и опала! Так разрешите же в честь новогоднего бала – руку на танец сударыня Вам предложить.» Так, словами замечательной оптимистической и очень красивой бардовской песни на слова Юрия Левитанского, советского поэта, которую мы часто распевали молодыми в кампаниях,  мы ответим нашим поникшим друзьям, разуверившимся в жизни за время разбойного бессовестного «рынка» по-русски, который особенно больно и остро отозвался в сердцах наших лучших сограждан, «совести нации», после отрицательного перепада (в развитии нашего общества) - с высот социализма которого мы, без преувеличения и сарказма – достигли, в яму, «мировой отстой» (т. е. после «двух шагов назад», совершенных за время «рыночных реформ»,  за тем «шагом вперед», что был сделан в период социализма). Когда во всем блеске проявились преимущества социализма (не будем перечислять, что сделала благодаря социализму нищая страна Россия и сколько исторических побед совершила, и говорить, какой путь в светлое будущее человечеству проложила – осуществив самую трудную в судьбе человечества первую «переправу» на другой берег – великого коммунистического «Завтра», и забив там плацдарм для нового, будущего, наступления), и как на этом фоне показал себя «райский» «свободный» «рынок», мерзки распоясавшийся в отсутствии сдерживающего социалистического государства.

   А если конкретно и всерьез – то надо готовиться к будущим социальным боям. Не унывать, жить своей нормальной жизнью, не поддаваясь  панике «кризиса», работать для близких и общества (на государство такое - чужое буржуйское – не стоит), и над собой, т. е.  «учиться, учиться и учиться» - как завещал нам великий Ленин. «Спрятаться» в «подполье» в городах, уехать в добровольные ссылки в «Швейцарию» (условно – т. е. за границу, если здесь будет невмоготу) или просто в глубинку России, где выживать, копить силы и вести, по мере возможности, подготовительно-просветительную работу, со всеми, кто готов воспринимать новую грядущую жизнь. Вовсе не на террористическую или другую насильственную борьбу я призываю, это примитивно, не эффективно и устарело (жалко бедных арабов смертников, их сознание религия коверкает, не туда направляет в борьбе с «неверными», но они пока не доросли до большего), а борьбу чисто на интеллектуальном фронте, просветительскую, гуманную. Мы должны задавить своих идейных врагов интеллектом, душевным светом, добротой и личным примером такой коллективной жизни на коммунистических (социалистических или даже православных для начала) принципах, как в производственных ячейках общества, так и в местах проживания (помните роман Чернышевского «Что делать?» - а надо начинать все сначала). Сейчас есть прекрасная возможность для общения людей в любой точке планеты, поэтому социальная жизнь в мире быстро развивается, и обстановка меняется не под дням, а по часам – так быстро застучал метроном исторического развития.

  Надо просто честно и по человечески продолжать жить, делая свою полезную работу - ее всегда можно найти, при желании, хотя бы малооплачиваемую, временную-разовую, вахтовую, выездную, жить вскладчину или работать по очереди, переехать на новое место, поменять работу или даже профессию, поработать «внутри» семьи - на себя и других членов семьи, у которых есть «внешняя» оплачиваемая работа, например, сделать ремонт или модернизацию дома или своего хозяйства, техники, подучиться, помочь в воспитании детей; можно – не грех – некоторое время подработать даже на земле, в натуральном приусадебном хозяйстве, которой у нас  в России так много пропадает, уехав временно жить в деревню, особенно к родителям или родственникам, как в военные голодные годы – когда люди в деревнях выживали даже без денег, «были бы только соль да спички». Научиться жить дружнее - с родственниками, соседями, сослуживцами, быть добрее друг к другу, помогать взаимно. Мы это уже тоже проходили, послевоенное поколение, когда после той «рыночной» контрреволюции в начале «лихих» 90-хх оказались в гораздо худших условиях, и вынуждены были уехать в деревню, с тремя дипломами каждый (не считая всяких мелких удостоверений об окончании разных курсов и пр.). О военном поколении уже не говорю, сколько лиха ему пришлось пережить – так что наш народ и похлеще испытания выдерживал.

   Да и кризиса то реального нет – это лишь «ломка» мировой господствующей «рыночной» психологии, которая вступила в непримиримое (антагонистически) противоречие с развивающимся миром; материально мир вполне достаточно развился для социализма, для перемен главным образом не хватает только наличия прогрессивного сознания. Поэтому и бороться надо с этим рыночным сознанием, переделывать его, и тогда огромное большинство людей станет «вмиг» (исторический) удовлетворенными и счастливыми, поскольку счастлив не тот, кто много имеет, а тот, кому хватает. Так что 99% пути к счастью лежит в области преодоления своих завышенных, обычно  просто неразумных, но уже привычных потребностей  – и лишь 1% - на пути повышения материального благополучия (по крайней мере, для большинства сравнительно обеспеченных дееспособных москвичей). Но до этого – переделки сознания на социалистический лад - что есть длительный процесс, на несколько поколений хватит, как минимум - для начала надо справедливо перераспределить накопленные богатства – куда сейчас и до сих пор упорно не хотят повернуть головы и бросить взгляды наши замшелые «демократы»/либералы. «Экспроприировать экспроприаторов» - Абрамовичей, Дерибасок, Березовских и пр. российских нуворишей, коих уже более сотни только долларовых миллиардеров. А до той поры, пока головы у народа и мозги в них не закрутятся в этом направлении, и они будут до последнего беречь своих богачей и холить свою мечту тоже «стать миллионерами» и влиться в их среду - то это будет означать, что они еще имеют приличный жирок и им  еще хорошо живется. Значит, они и не достойны большего («лишь только тот достоин жизни и свободы, кто каждый день за них готов идти на бой».) Пусть себе ковыряются в своих личных заботах, как в дерьме – таких не жалко.

  Но поскольку без борьбы, скорее всего кровавой, новые хозяева жизни «свои» (правильнее – награбленные и природные) богатства добровольно не отдадут (вероятнее всего, попытаются напоследок создать собственную диктатуру фашистского типа), то в этом (и только в этом) случае прокоммунистам придется тоже прибегнуть к силовым вооруженным методам борьбы, «оборонительно-освободительной», как когда-то в гражданскую войну, когда буржуазия не признала свое политическое поражение и развязала ту войну, прибегнув к помощи заграничной буржуазии (стран Антанты). Но для того, чтобы люди решились на смертельную схватку – войну – их надо довести до крайней степени озлобленности и отчаяния, поставить в безвыходное положение: «Победа или смерть», как, например, то было в 1917 году, когда страна была истощена трехлетней мировой войной, в ней был политический кризис, и только когда начался голод и рабочие бунты, (после того, как в столицах хлеб сразу подорожал в 7 раз, и жены выгнали своих мужей – рабочих, на площади) – только тогда отчаявшиеся люди пошли на революционные изменения и гражданскую войну в их защиту.

  Вот тогда был кризис. А сейчас, когда люди – в незначительной своей части, единиц процентов – потеряли свои насиженные блатные места в казино, личной охране, в банке, страховом агентстве, юридической службе, лавчонках и т. п. -  а вокруг полно незанятых мест в сфере городского коммунального хозяйства, производства, науки, транспорта, милиции, медицины, образования, торговли, сельского хозяйства, строительства (социального, дорожного, частного) и пр., - но туда просто никто не хочет идти – это совсем не кризис, а лишь легкое спускание «общественного жира», избыточной производственной мощности (в планетарном масштабе – ибо экономики стран уже слились, и даже наша страна наполовину живет привозными товарами и приезжей рабочей силой). (Другое дело – когда кризис приблизился  к производственным предприятиям ключевых отраслей, особенно в градообразующих предприятиях – им обязательно надо помочь, но государство вроде бы готово это сделать. Но пока времени еще не много прошло, чтобы сполна его почувствовать, только пьяницы живут на «подсосе» - от зарплаты до зарплаты, да наивная небитая самоуверенная молодежь, развращенная рынком и набравшая долгов.)

  Кризис – подлинный – это когда жизненная необходимость принуждает человека идти на крайние меры ради спасения (например, голод, смертельная опасность, и пр.) – менять круто образ жизни – профессию или место жительства, привычки, семью, страну проживания, и пр., вплоть до того, чтобы идти на войну. А не когда один не может купить новую машину, потому что не может продать довольно свежую (из-за «кризиса»), почти по цене новой – к чему он привык за прошлые годы – переваливать свои затраты на более бедных, идущих следом, у которых денег не хватало на новую. Другой – купить квартиру про запас, вложив свои капиталы, для годовалой дочери или себе на старость, или чтобы сдавать. Третий – достроить многоэтажную дачу на участке, где сотка стоит несколько десятков тысяч долларов. Четвертый – бросить дорогую любовницу. Пятый - потерял небольшую часть зарплаты в несколько тысяч долларов. Шестой – закрыл свой ресторан или салон по продаже автомобилей, продав свой бизнес, (но работать рабочим на соседний завод он не пойдет, и из города тоже не уедет на заработки.). Седьмой – перестал ежеквартально летать на курорты в Сейшелы, Канары, Таинланд, а теперь приходится летать поближе – в  Черногорию, Анталию/Турцию, Кипр и пр. Восьмой – не сможет возить любовниц в Венецию, Куршавель, Неаполь, Париж, Лондон, Нью-йорк. Восьмой – не смог продолжить дорогое платное образование за границей (мы вообще учились на вечернем, после работы, и ничего, не померли, только больше жизненного опыта набрались). Короче – когда сообщают, что бедный Олег Дерипаска (член «семьи» ЕБН, «родной олигарх») потерял в один день 18 млд. долл. – из-за падения цен на алюминий  и соответствующего падения стоимости акций его перерабатывающих предприятий -  то почему-то рыдать и сочувствовать не хочется, не только ему, но и нашему «многострадальному» народу, терпящему такой «рыночный» бардак с мечтой самому «стать миллионером». Так что до настоящего кризиса еще ого го как далеко.

   Это не кризис общества, а всего лишь «ломка» его паразитов (как у наркоманов, оторванных от наркотической соски/иглы) и сигнал к развитию для рядовых тружеников, привыкших работать как вол с закрытыми глазами,  который ходит по кругу, толкая бревно. «Это не кризис общества, а лишь оздоровительное голодание» - хорошо добавил только что вошедший брат, приведший моего пса с прогулки.

       (Отступление.)                   Об относительности счастья

  Счастье – понятие относительное. Один, молодой, здоровый (физически), красивый - страдает от неудовлетворенных глупых потребностей,, привитых дурным воспитанием или из-за отсутствия воспитания вообще, употребляет наркотики и в результате выбрасывается из окна, несчастный «страдалец» – а другой, инвалид детства, урод – достигает  вершин в творчестве, человеческого признания и вечной благодарности (к примеру, почти таким был Лермонтов – 152 см роста, «метр с кепкой»). Счастье – это наполненность души, способность переживать и чувствовать, даже страдать, переплавляя это в добрые дела – а не потребление до пресыщенности. Всегда привожу два примера. Первый – про моего отца, который в голодные тридцатые годы жил в калужской деревушке, (в том же районе, где родился Г. К. Жуков, кстати). Учительница подарила ему двухцветный карандаш (красно-синий), а он его потерял. Ему тогда было почти 14 лет, он считал себя взрослым   (вскоре стал секретарем деревенской комсомольской ячейки из трех человек) и он никогда не плакал, уже много лет. А тут проплакал два дня. Так люди могли радоваться малому и ценить это. А сейчас пресыщенный отпрыск и новому автомобилю не радуется, и учиться не хочет и даже жить.

  Второй пример. Мой начальник - в первые 10 лет работы, (талантливый инженер Борис Михайлов, который был руководителем моих двух дипломных работ – в техникуме и в институте, с которым я работал в двух оборонных НИИ) - встретил после голодных лет войны отца, пришедшего с фронта. И тот дал им с братом  банку с трофейным шоколадом. «Я ел и ел шоколад, ложку за ложкой. Сначала он мне казался очень вкусным, потом маловкусным, горьковатым, потом совсем безвкусным, и я его ел как хлеб. А потом меня вырвало.» Так вспоминал Борис (Константинович, жив ли он? Лет 15 ничего о нем не слышал, далеко разошлись дороги. Но он уже тогда говорил, что мир работает на помойку – я был молодым, «зеленым», мало зарабатывал и мне многого не хватало, поэтому я не очень понимал, что он хотел сказать.). Это к вопросу: «Много ли человеку надо?». Есть еще один такой замечательный и очень поучительный рассказ у Л. Толстого «Много ли мужику земли надо?» (Тот надорвался по жадности).

                                                           х           х             х     

   Мы, «россияне» (простите, сограждане не русской национальности, но ненавижу это слово, рожденное ельциноидами – поэтому позвольте Вас называть по братски русскими, как называют за границей всей русскоязычных, ведь нас объединяет менталитет, а он идет от русской культуры и русского языка), русские – бесстыдные люди, когда жалуемся на плохую жизнь, при наших–то природных богатствах!  На какие суммы наши сограждане (хотел сказать, государство – но сейчас ведь это все частные кампании, да и согражданами как-то не хочется называть нуворишей – новых воришек нашего времени и страны Россия) вывозят природных богатств? И сколько в процентном отношении это составляет от общих экспортных доходов и ВВП страны? Не хочу называть точные цифры, могу ошибиться, но это огромные цифры – измеряемые десятками млд. долларов в год (получаемые доходы от экспорта сырья и они же с основном вывозимые за рубеж, а точнее – и не привозимые оттуда, ибо сразу большая их часть остается в зарубежных, в основном американских банках, подальше от своего опасного «быдла», которое, не ровен час, может «взбрыкнуть» и потребовать вернуть свое отобранное богатство). Из них в стране остаются лишь налоги на прибыль, измеряемые процентами от общих получаемых добывающими фирмами денег. Доля сырьевой части экспорта составляет, помнится, не менее двух третей от общих доходов. Да мы же, по сути, почти перестали работать и тоже превратились в сырьевых (природных) рантье, живущих от природной ренты! Все лучшие товары сложной техники – компьютеры, автомобили, бытовая электроника, стройматериалы и пр. - которыми пользуется «нормально живущая», приспособившаяся как-то часть общества – привозные, это импорт из-за границы (или, в последние годы – отверточно - сборочное производство на заводах от заграничных фирм, наспех построенных в нашей стране для уменьшения таможенных налогов).

   А как же живут страны, у которых нет не только избытка, но вообще никаких природных ресурсов, а только труд своих граждан? И как же обходился СССР в основном своими товарами, даже промышленными – или о таких целях уже и говорить неприлично стало? Но почему так могу рассуждать я – с «народных» позиций низов, и совершенно не способны нынешние правители, озабоченные только интересами «верхов» общества, его «элиты», у них головы и мозги всегда повернуты совсем в противоположную сторону от той, куда направлены мои, и всегда против таких, как я. Поскольку я (обобщенно – такие, как я) являюсь их главным врагом, ибо осознаю свои интересы, но не сломлен и не подчиняюсь (добровольно и с желанием, по крайней мере) их требованиям, не иду в прямое услужение, работать на нуворишей или их государство (за копейки в «оборонку»). Таким, как они, своим врагам по жизни, доказывать что-либо и просить учесть твои интересы бесполезно (как говорится в лагерном жаргоне: «не верь, не бойся, не проси») – а надо просто действовать по-своему, вопреки им. А конкретно – суметь выжить и жить на достойном и достаточном для тебя уровне, и их удар пропустить через себя, и пусть они передерутся между собой, а ты будешь только наблюдать, как они бесятся, убивают и хоронят друг друга. Но действовать только в рамках культурной борьбы, политкорректности, никогда не давать спровоцировать себя на опрометчивый ошибочный поступок – и всегда использовать благоприятную ситуацию для обучения, воспитания, политпросвещения «масс» и «раскачки» общественного сознания, подготовки  людей к реальным событиям, когда надо заранее знать, как действовать, чтобы делать это решительно и первым, на опережение, беря инициативу в свои руки, когда придет (наше) время - ибо только в знаниях, выдержке и дисциплине, коллективной организованности – сила «маленьких» людей. (И тогда, рано или поздно, наше время придет).

   Как это происходит сейчас, когда мы дождались, наконец, (отчасти) «нашего времени» - великого кризиса либеральной западной рыночной модели мироустройства, о котором мы мечтали все эти долгие годы наших «страданий» в добровольной ссылке в деревне, куда уехали от мерзкого гайдаро-чубайсовского «рынка». (Установление которого, собственно, и стало началом перманентного кризиса для России, который накатывает волнами одна за другой). И уже «наслаждаемся» целую осень и начало зимы, «водку пьем» каждый день (условно – мы абсолютно непьющие), смотря в оконце телевизора, как развивается кризис, рушатся все устои западной цивилизации и наши российские «монетаристкие либеральные демократы» с их хваленым «рынком» и мечтами въехать «на белом коне» в мировую восьмерку «цивилизованных» стран, в мировую господствующую «элиту». Ведь кризис – это в переводе с греческого – «суд». Правильно сказал отец Кирилл, в настоящее время патриарх России, митрополит Смоленский и Калининградский в своей рождественской речи: «Кризис – это божий суд над неправедно живущими людьми. Которые возомнили, что деньги – это все, и на все готовы ради их получения, даже на смертные грехи. Но деньги – это всего лишь эквивалент тяжелого и напряженного труда, физического, умственного и даже (скромно о себе, что делает ему честь – А. А.) духовного, а вовсе не результат финансовых махинаций (на биржах) и выпуске пустых (необеспеченных финансовых) бумаг  - денег, облигаций, акций и пр.».

  Да это ведь коммунистические речи – вот на какую духовную высоту поднялся наш советский (по происхождению и по мышлению) священник, да за одно это ему можно памятник поставить. Это действительно новый достойный лидер, не только нашей церкви, но и всего общества. Не спроста и не случайно первым номером в списке победителей на звание «Имя России» стал представленный им Александр Невский, восставший против запада и сумевший сохранить дух России в самое тяжелое для нее время – татарского ига. (Прим. Пока писал эту работу, прошло важное для страны событие – отец Кирилл был выбран святейшим синодом на пост главы православной церкви, тремя четвертями голосов из 720 проголосовавших, чему я рад безмерно – он смелый и практически светский и советский человек, не скрывающий своих патриотических позиций, исключительно благородный и умный, прогрессивный, я думаю, посильнее намного отца Алексия, почившего недавно). То, что на втором месте, явно с использованием «административного ресурса», оказался Столыпин, преподанный «председателем» жюри Никитушкой Михалковым, даже потеснив Сталина – то пусть останется на совести организаторов этого телевизионного «шоу» - гораздо важнее, что на третьем месте, уступив всего несколько голосов из десятков тысяч проголосовавших – а реально на втором – оказался Иосиф Сталин, железный борец за ленинские идеи,  осуществивший их на практике и давший дорогу земному социализму. А увлечение новой малоизвестной до недавнего времени фигурой рыночного реформатора-неудачника Столыпина, пошедшего против народной стихии – скоро быстро схлынет, как только кризис реально доберется до России и национальной буржуазии, не очень-то конкурентной, и не подомнет ее под себя, отобрав их рудники, предприятия, торговые сети и пр. (Возможно, уже в ближайшие месяцы, максимум, годы. Пример Прохорова, удачно «вышедшего из игры» и вовремя продавшего Норильский комбинат, а в результате ставшего самым богатым человеком России – заразителен.).

                                              О ТВ передаче Сванидзе

   А вот как - «от обратного» - рассуждает «либерал» демократ Николай Карлович Сванидзе, из которого будто гной всегда льется, такая мерзкая противная физиономия с паталогоической ненавистью ко всему коммунистическому, советскому, светлому, российскому – наш «биологический» враг. В беседе с приглашенным на передачу Александром Сергеевичем Ципко, бывшим членом ЦК, активным «перестройщиком» периода Горбачева и 90-хх годов, обсуждая проблемы сближения с новой американской администрацией президента Абамы, первого негра-президента (пардон, афроамериканца) в истории страны. Все поставлено с ног на голову.

  Сванидзе. «Ведь это очевидно, что для нас Америка представляет гораздо больший интерес, чем мы для неё. Они сильнее, развитее, богаче.».

 (Мой комментарий, А.А.) Что за чушь собачья! Да мы богаче Америки многократно – в натуральном виде, не деньгами меряется богатство (для умных людей). Поэтому Америка нам на фиг не нужна (ну самую малость - только для тех, кто к ней приспособился, но я был бы рад, чтобы мы сделали то же без нее, и вполне могли бы – как, например, космические программы, лучше бы с Китаем и др. странами мира, в т. ч Европы, они с удовольствием нам бы помогали – но там мы были бы лидерами, а не прислугой американцам на «грязных» грубых космических работах – типа доставки на орбиту их грузов и последующую утилизацию отходов). Зато мы ей с нашими ресурсами позарез нужны, тут беда только в нашем непонимании своего могущества от натуральных богатств, и неумения, а еще более нежелания – этими преимуществами воспользоваться. За нами – будущее, поскольку ценность наших натуральных богатств будет постоянно возрастать, по мере «поумнения» и духовного просветления «отсталого» человечества из эксплуатируемых стран; да и уровень жизни бедного  населения России тоже (возрастать), за счет неизбежного мирового выравнивания – тогда как вес Америки будет постоянно падать, по мере того, как народы будут умнеть (взрослея) и переставать давать США себя грабить хитрыми обманными неоэкономическими трюками, типа финансовых махинаций, на основе эмиссии пустого доллара, принятого сейчас в мире в качестве основной валюты (которая, по их навязанной Западом нынешней ценностной шкале, дороже всех реальных материальных вещей, которые никак в качестве залоговой собственности не учитываются, таких как золото, нефть, алмазы, уран, леса, вода, территории и пр.).

  Сванидзе. «Афганистан! Ну тут уж все понятно до предела – здесь наш кровный интерес к объединению усилий с Америкой, в единстве с ней, чтобы помочь ей в борьбе  с  «международным терроризмом»».

  А.А. Опять чушь несусветная. Наши национальные интересы совершенно обратные здесь: пользуясь подходящим случаем, без каких-то усилий и войн, убрать своего стратегического противника из жизненно важного для России соседнего региона, это раз. (Более того, хорошо бы еще помочь талибам ракетами земля воздух типа «Стрингеров», которыми они снабжали моджахедов в их борьбе с Советским Союзом, для ускорения окончания этой авантюры). Одновременно решается и другая проблема – борьбы с наркотиками, которые рекой потекли из американского «Афгана» в Россию и Европу при прямой организации американскими спецслужбами. Это два. И, наконец, укрепление дружбы с арабским соседним миром и обретение дружественного государства на южных границах. Ну ведь как день все просто – только мерзавец не поймет (дураков сейчас мало). Как вообще можно обсуждать такие темы, где все ясно до предела – тут надо просто биться насмерть со своими врагами, их не переубедишь.

Сванидзе. «Ведь у нас сейчас у России с Америкой  («дружественной» – он выражает это лицом и мимикой, он вообще тает, когда произносит это святое для него имя, как любимой) практически нет противоречий в геополитических интересах (ну так, кроме пустяков, типа Грузии или Украины)!»

  А.А. Во наглец, ну и залепил, и как таких на свете земля русская держит! Да эта гнида Америка всей планете палки в колеса вставляет для развития, управы на нее нет – бомбит кого хочет, давит политически, высасывает экономически, заражает культурно, разлагает духовно и физически все живое и прогрессивное, уничтожает все самостоятельное, независимое!  Изолировать бы этого мирового паразита от ресурсов внешнего мира, вместе с их печатным станком  пустых «зеленых» (долларов), посадить на голодный паек внутренних ресурсов, и пусть строят счастливое общество потребления, а другим не мешают жить.

           Вставка.                О М. С. Горбачеве

Продолжение.                            

  [Уверен, что они тут же свою социалистическую перестройку затеяли бы, которую им Михаил Сергеевич Горбачев наш предлагал им, по нашему примеру, сделать, только «встречную», когда ездил в США по приглашению, как лауреат премии «борца за демократию» - не помню точно, что от там получил от Запада в награду за разрушение СССР, кажется, Нобелевскую премию, но это не важно. Важнее то, что Горбачев, в интервью с Познером в его политической программе «Познер» в конце прошлого, 2008 года, признал свою вину за развал СССР, назвав три основные свои ошибки (см. ниже), держался очень достойно, даже, я бы сказал, по-коммунистически,  не давая себя сбить «телевизионному академику» в нужное ему русло,  очень хорошо рассказал о своей судьбе, особенно своих героических дедах, страстно боровшихся за победу коммунистической жизни, репрессированных, но продолжавших верить в Сталина (считая, что его обманывают) и наш социалистический строй, напряженно трудиться на благо будущего страны, при том, что были крестьяне и жили в самом политически «проблемном» краю – Кубани, зерновой житнице страны, по которой коллективизация ударила особо болезненно. А в конце передачи он не постеснялся, в противовес нынешним политическим спекулянтам-приспособленцам,  прямо и смело сказать, что он «атеист», и не ждет от бога ни  награды, ни прощения, и просить от него тоже ничего не хочет и благодарить за что-то тоже. Ответив на вопрос ведущего, «за что он хотел бы поблагодарить бога» следующим политическим анекдотом (лицемерные «буржуины» все заигрывают с богом, ну посмотришь, чистые «агнцы» во плоти, Познер из их числа).

   «Собрались в приемной у бога Буш старший – бывший президент США, Коль – премьер ФРГ и Маргарет Тэтчер, бывший премьер Великобритании. И бог спрашивает у них по очереди, за что они хотели бы поблагодарить его. Буш отвечает – за то, что ты спас мне жизнь во Вторую мировую войну, когда мой самолет сбили немцы. Коль сказал:  «Благодарю, тебя, всевышний, что помог объединить Германию, расколотую после мировой войны». «А что ты хочешь сказать мне, дочь моя?» - спросил бог у Маргарет. «Во-первых, я никакая тебе не дочь» - отвечала та – «а во-вторых, ты занимаешь мое место». «Вот также и я думаю», закончил Горбачев. «Я – атеист».

  А свои три основные ошибки, которые он признал, следующие. Первая заключалась в том, что когда начался экономический коллапс в конце 90-х, (в основном в связи с тем, что американцы обвалили цену на нефть с помощью подконтрольных саудитских шейхов до 6 долларов за баррель) и государству нужны  были срочно деньги (порядка 100 млд. долл.) он пошел на поводу Николая Рыжкова и не стал сокращать расходы на оборонку на такую сумму, что составляло всего около 10% от общего ее потребления, что было сравнительно безболезненно для страны в то критическое время.  Вторая ошибка была в том, что он не устранил во время ЕБН – горлопана и тарана Ельцина - из руководства страны и не сослал его куда подальше за Урал лес валить.  А третья ошибка состояла в том, что он уехал в решающий для страны момент в Сорос отдохнуть с семьей, в августе 1991 года, когда был совершен за его спиной сговор лидеров трех основных славянских республик (Ельцина, Шушкевича и Кравчука?…. кажется) о развале СССР – когда новый союзный договор был уже готов к подписанию; в ответ произошел ГКЧП с его подавлением и известными последствиями.

  Должен сказать, что я не какой-нибудь отчаянный прокоммунист и вовсе не герой, чтобы совершать активные политические акции, чуть ли не силовые – боевые, я принципиальный противник насильственных мер и вообще экстремизма (хотя и не толстовец чистой воды, чтобы подставлять другую щеку, когда бьют по первой). Я обычный добропорядочный сложившийся советский человек, первый полуинтеллигент в своем роду, выходец из рабочее-крестьянской среды. Как пел в советской песне Марк Бернес: «А кто я есть, простой советский парень, семейный добрый человек – живу как ты в двадцатый век (2р). (И далее: «Стоят мосты, стоят вокзалы, и заводские корпуса. И заводские корпуса, могу назвать Вам адреса. А без меня, а без меня, здесь ничего бы не стояло, здесь ничего бы не стояло когда бы не было меня». Правда, это не обо мне – я не был строителем, и преклоняюсь перед советскими рабочими, я им в подметки не гожусь, потому что строил только спутники, и то в основном чужими руками.)

  Так вот, как нормальный, довольно добрый и культурный человек, я вполне понимаю Михаил Сергеевича с его очень своевременной идеей перестройки, разоружения, демократии (настоящей, не западной, которой так назван кодекс защиты индивидуума), гласности (ставшей нарицательным дурным понятием), сближения народов с разными общественными системами, и т. п. И хотя я, как и многие прокоммунисты и патриоты, довольно долгий период ругал «лучшего немца» Горбачева за предательство Союза ССР, за малодушие, нерешительность и пр. грехи как лидера, допустившего столь бесславный конец первой коммунистической державы и вообще распад Российской «империи» - однако как человека я Михаила Сергеевича хорошо понимаю и ощущаю как близкого мне, и многое готов простить (только в той доле, в какой имею право как один из миллионов граждан огромного СССР). Потому что понять – это почти простить, а я за прошедшие 20 лет многое понял, как независимый исследователь процессов в обществе, в том числе объективную материалистическую закономерность и потому неизбежность многих происходящих процессов в обществе (стране и мире). Их закономерность проявляется в том, что они статистически-вероятностно практически не зависят от определенных политических лидеров, поскольку объективный фактор (развития общества) здесь довлеет над субъективным (ролью и влиянием отдельной исторической личности). Лишь тот политический лидер успешен, который улавливает чаяния масс и соответствует им своими указаниями и деяниями. Ведь не спроста же 20 млн. коммунистов страны (и минимум два раза по столько сочувствующих) не пошли на баррикады и гражданскую войну в защиту СССР – задумайтесь над этим.

   В общем, после той передачи Михаила  Сергеевича я зауважал, и он стал мне очень симпатичен. Тем, что он не растерял лучших черт советского человека и коммуниста, и использует свое положение и авторитет на Западе для пропаганды коммунистических идей – это одно дорогого стоит. Например, когда он выступал в огромном зале перед 10 тысячной аудиторией, и на вопрос из зала, что он предложил бы американцам сделать у них в стране для решения их проблем, он ответил, (уже несколько лет назад): «Вам надо сделать свою перестройку». На что зал встал и дружно рукоплескал несколько минут. Не ее ли начали американцы, выбирая Абаму, первого «чернокожего» президента страны?!]

                  Конец вставки. Продолжение основной темы, комментарии

                                                               к передаче Н. Сванидзе 

      Да какие общие геополитические интересы у России и США могут быть? (Он –Сванидзе - что, совсем сдурел или только под дурачка работает, протаскивая свои интересы и мысли перед аудиторией, выдавая желаемое за действительное?) Давить, «мочить в сортире» международных террористов на территории Афганистана, Ирака, Палестины? Продавать им (США) свое сырье, а покупать у них их технику и «культуру» в виде фильмов, оплачивать приезд Мадонн и пр.? Вместе давить и угнетать развивающийся третий мир, прислуживать в освоении космоса на подсобных ролях, пристраивать на работу своих ставших ненужными ученых, инженеров, специалистов, (как провожая их за границу, так и на филиалах западных фирм в нашей стране); тренеров, деятелей культуры и пр.?

  Может быть, у всех гуманитариев отсутствует физическое материалистическое мышление, или это его в школе плохо физике учили, и он забыл, что вода течет сверху вниз, существует закон сообщающихся сосудов, сохранения массы и энергии и мн. др.? Ведь это любому самостоятельно мыслящему (здравомыслящему) человеку ясно, что больших геополитических противников у России на данный момент, чем агрессивные капиталистические США – нет. (Кроме Китая – но это может быть только в будущем, если он станет капиталистическим и агрессивным, и окрепнет в военном и политическом отношении). На втором месте по опасности стоит объединенная Европа, которая может развиваться только на Восток. Далее – Япония, Турция.

  Интересно, откуда берутся основные корни такой антинародной (точнее, «народоненавистнической») политической позиции нашего «героя», автора телепередачи, который в 1993 году, в октябрьские дни защиты Белого дома и народных бунтов, яростно, брызжа слюной, предлагал с экрана безжалостно подавлять взбунтовавшуюся чернь? Из его «элитарного» мышления/сознания, основанного на его «знатном» происхождении и биологических достоинствах особи; его гуманитарной ограниченности, помноженной на отсутствие практического производственного и созидательного опыта жизни «простого народа», лучшего жизненного воспитателя, или его «особой» (не основной) национальной принадлежности? Думаю, по всем этим причинам сразу.

  Конечно, если мыслить категориями американского вассала, или любящей женщины, сейчас очень подходящий случай отдаться США в экстазе и/или на милость победителя, как лягушка, прыгающая с бравым «кваком» в пасть удаву (когда вроде бы в президенты пришел любимый демократ, даже левый, полюс «свой негр»-душечка). Но объективный холодный анализ показывает, что мы уже находимся на пороге большой мировой войны за передел российского пространства. (По сути, гражданскую войну, братьев славян - под давлением и организованную США, мы уже получили, в Грузии - с участием Украины, Израиля и конечно, США. Это показал вчера Аркадий Мамонтов в своем фильме о подоплеке грузино-южно-осетинской войны, представив доказательства. Тлеющую войну мы имеем в Прибалтике).

  Короче, Россия сейчас – главный антипод США в мировой геополитике, поскольку является главным ее сдерживающим фактором, помехой, препятствием на пути полного военного подавления мира и управления им в своих интересах, используя всего ресурсы для своего развития. Россия мешает (США), во-первых, тем, что имеет еще достаточно сильную армию и вооружения, заставляющую с нами считаться, а еще более – военный авторитет в мире, (который давно опережает нашу реальную силу, но это пока не столь явно и важно, так как моральное превосходство бывает важнее физического). Во-вторых, политическим весом среди стран третьего мира в силу социалистических традиций и политических накоплений того незабытого пока времени (периода СССР), а также наличием опытных дипломатов. А в-третьих, (но это может быть самое главное по значимости) – то, что большая часть мировых оставшихся неосвоенными природных богатств принадлежит именно России, и для них мы как «собака на сене» и лишний посредник на пути их использования. (Повторюсь, но снова напомню: около 40% мировых запасов сырья, по некоторым позициям – до 90%, как, например, газа, при полутора процентах населения планеты. Плюс огромные пустынные территории, в том числе безопасные, незатопляемые; запасы леса, пресной воды, «экологии» в суммарном виде – т. е. «основные ресурсы развития» человечества на планете).

 А теперь позволю себе образный пример, в духе баснописца Крылова.

  В джунгли пришла большая засуха («кризис» по нашему), высохли все водоемы,  и лишь в глубине, где прятался заяц, осталась одна большая лужа. Её обнаружил умирающий от жажды волк. Тут из кустов выскочил заяц и закричал: «Стой, это лужа моя. Но я  готов тебе помочь (дружить с тобой) и давать тебе пить. Но не даром, конечно – за каждый глоток ты будешь приносить мне пучок свежей травки». Волк сначала слегка опешил от такой наглости, а потом сказал: «Да зачем (на фига) ты мне вообще нужен – лучше я тебя просто съем, ужасно проголодался, а потом из лужи запью, никуда она от меня не денется, только ртов жаждущих меньше будет».

  А в это время из леса появился тигр, («восточный, узкоглазый и желтолицый»), он все слышал. «А как же я?» - обиженно спросил он. «Ну ладно, давай съедим вместе, обоим хватит» - ответил волк, испугавшись осложнений. Ослабшему тигру было тоже не до кровавых драк, и он не стал рисковать, подумав про себя: «Ничего, серый, мы с тобой потом разберемся, а пока нам зайца хватит». И, оба очень довольные успешной сделкой-договором, они «по братски» поделили зайца и скушали, а потом вдоволь напились и легли дрыхнуть в прохладце.).

   Нынешняя геополитическая ситуация, быстро обостряющаяся в разгорающемся кризисе – очень близка к описанной. Не надо объяснять, кто тут богатый природными сохранившимися ресурсами жадный глупый заяц, кто волк, а кто тигр.

   Россия слишком богата и слишком становится слаба, чтобы сильные мира сего (не только капиталистические «хищники», но и просто большие «травоядные животные») оставили ее в покое и дали возможность счастливо жить, когда они гибнут. В принципе, война за передел мира (пока – его ресурсов, не затрагивая напрямую границы государств, кроме малых, типа Ирака, Югославии) давно идет, но сейчас, в период нарастающего кризиса, наступил ее новый этап – жестоких прямых действий. (И очень скоро мы увидим новые проявления такой борьбы). (Напомним, Сталин готовил страну к последней – или предыдущей? – войне 10 лет, и то не успел – лет двух не хватило. Не поздно ли мы взялись за ум, не слишком ли долго «запрягаем телегу»? А то ведь обреченные отчаявшиеся США  с нами могу поступить, как сейчас Израиль с арабами-палестинцами в Газе.)

   Если до сих пор, в течение нескольких последних лет, механизм отбора ресурсов России шел одним отлаженным путем  - когда Россия – да и др. нефтедобывающие страны – продавала нефть по высоким ценам, за стремительно дешевеющие доллары, т. е. пустую бумагу, печатаемую в неограниченных количествах в США, а затем, к тому же, эти деньги, полученные русскими олигархами-частниками, в большей части даже не вывозились из США, а шли на вклады в местные банки и покупку других пустых бумаг, типа долговых обязательств фирм банкротов; а другая их часть, получаемая государством в виде налогов – тоже в основном шла туда же, за границу, для погашения старых госдолгов и процентов по ним, а остальные (большая часть государственной выручки) на накопление валюты или покупку акций и долговых векселей американских юридических лиц, тоже в качестве таких накоплений – госрезервов. С помощью такого бешенного роста цен на нефть США избавлялись от конкуренции со стороны  других, более бедных стран, у которых не было таких же печатающих деньги станков. Всех все устраивало, пока Россия добровольно отдавала свои накопления на погашение долгов Америки, внутренних и внешних.

   Но когда резервы такого механизма  (связанного с понижением процентной ставки Центробанка США и его курсом на «дешевые» легкие деньги для внутренних займов населения и фирм, а также для продажи их под проценты за границу, в бурно развивающиеся страны «молодого капитализма» - типа Китая, России, Бразилии, Индии) были исчерпаны – поскольку эта ставка спустилась до нуля процентов, но и это уже не помогало раскрутке экономического (производственного и потребительского) маховика внутри страны – то американцы пошли на метод простого насильственного (практически не экономического, а сговорного) снижения цен на сырье (энергоносители, металлы, минералы и пр.). Так, цена на нефть упала за считанные недели, начиная с середины 2008 года, в три раза. (А захотят «владыки мира», могут ее снизить еще во столько же или даже больше – скажем, до 6 долларов за баррель, как во времена падения СССР, и никто не пикнет, потому что развивающиеся страны не могут ничего другого делать, кроме добычи сырья: ни промышленных товаров, ни оборудования, средств транспорта, коммуникации, оргтехники, компьютеров и мн. др., без чего современная жизнь уже не возможна, и даже сама добыча полезных ископаемых тоже, не говоря уж о научных разработках и создании военной техники. И даже продуктами себя обеспечить не могут, и подготовкой квалифицированных кадров для современной жизни тоже. Тем более не могут защитить себя.)

  Поэтому умный (а значит, сильный, потому что главная сила – в уме) всегда найдет способ принудить работать дурака на себя, (а если к тому же умный еще и сильный, а дурак слабый – то последнему вообще «хана»). Здесь проявляется зависимость добывающих (отсталых) стран он потребляющих («развитых»): если бы они были равно развиты («культурны» в широком смысле) – то преимущество было бы однозначно на стороне «богатых» (ресурсами); но бедных умом (т. е. слабых) богатство счастливым не делает. (Это подобно тому, как нищего, нашедшего бриллиант, рано или поздно убивают, и так всех по цепочке его перехода в руки к более богатым, пока он не найдет себе достойного владельца, обладающего достаточной силой, чтобы его сберечь, и пользоваться, не пряча от людских глаз. Излюбленная тема английских писателей «поиски алмазов индийского Раджи», помнится, принц Флоризель в конце одного из таких рассказов бросает в Темзу злополучный большой алмаз, приносящий его владельцам и людям одни страдания и беды.).

  Выводы. Во-первых, русским учиться надо, срочно набираться ума и культуры, политически взрослеть.  (А также восстанавливать и развивать свою науку, промышленность, сельское хозяйство, оборонку, армию, «демографию», инфраструктуру, создающую условия для качественной и продуктивной жизни населения, а заодно и развивающие само работающее в ней население,  - но это все процессы длительные, поэтому выносим их в скобки, как стратегическую задачу. Чтобы обеспечить независимость – а значит и суверенитет страны – экономическую, политическую, социальную, военную, продуктовую, и пр.).

  Во-вторых,  надо объединяться со слабыми – ибо такое объединение усиливает, а с сильным – порабощает (подчиняет). Этого люди никак не хотят понять, и все время лезут в услужение к сильному и/или  богатому, вместо того, чтобы дружить со слабыми. Спасение слабых – только в стае. Спасение России – в создании мощного блока малых (относительно) государств третьего мира (подобно тому, как раньше пыталась возглавить его Югославия). (В то время как мы часто пренебрежительно-заносчиво нос воротим от них, и даже от своих бывших преданных друзей, как это было с Кубой, Вьетнамом и пр.). Все эти объединения – типа нефтяного и газового ОПЕК – только начало пути в этом направлении.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            х                      х                      х

                        Взгляд на проблему со стороны рыночного компрадора-глобалиста

   Можно, конечно, попытаться взглянуть на проблему «пошире, с глобальных «наднациональных» «позиций» (по сути, с которых сейчас смотрят на нее наши прозападные либералы-рыночники - и на самом Западе): зачем нам хранить и защищать те ресурсы, которыми мы сами пока распорядиться не можем - как «собака на сене» – не лучше ли побыстрее их самим отдать (тем более продать, даже по дешёвке, по любым ценам, по которым готовы еще купить), пока их у нас не отобрали, и самих при этом не «порешили»? Или с коммунистических интернациональных позиций: «Природные запасы должны принадлежать всему человечеству, всем народам земли, поэтому следует ими делиться по-братски, справедливо - но взаимно, разумеется».

   На это отвечаю, что делиться по коммунистически (по второму принципу) я был бы согласен, если бы у нас на планете был коммунизм, но делиться с капиталистическими паразитами и «сверхпотребителями» я не желаю, поскольку они и так потребляют на порядок-два (в 10-100 раз) больше (в среднем на душу населения), чем бедные страны, а к тому же сами ничем в ответ делиться на братских принципах не желают (своими знаниями и высокими технологиями, например, отгородившись лицензиями и авторскими правами). Более того, наоборот, используют свое превосходство - в знаниях, опыте, вооружениях - для продолжения угнетения, обмана, эксплуатации, несправедливого товарообмена, распределения природных богатств и оставшихся ресурсов развития; вплоть до прямого военного насилия (с промежуточными степенями политического, экономического, финансового, «оргтехнического» и с помощью «спецопераций»), как это сейчас делают США в Ираке, Афганистане, а Израиль в Палестине и Ливане.

  К тому же, так делиться cо странами-лидерами капитализма, оседлавшими рыночную пирамиду – значит тормозить прогресс на планете (по пути к светлому коммунистическому будущему, идущему по направлению выравнивания и внутреннего перераспределения, т. е. системного, качественного, интенсивного, «сложного» развития, как более эффективного по сравнению с «простым», количественным, экстенсивным, расширительным, «рыночным» – а значит, за счет разрушения пирамидальной структуры планетарного  общества). Единственно, что может подтолкнуть зажиревший Запад в этом направлении – это жесткое ресурсное ограничение, надо посадить их на голодный паек, что не успел сделать Советский Союз (совсем чуть-чуть исторического времени не хватило, каких-то двух-трех десятков лет от силы; но то не случайность – за это время «семя коммунизма» разлетится и укоренится по всей планете, и взойдут новые его растения – страны и народы последователи). Отдать Западу и мировому «рынку» вообще все наши ресурсы, бросив их к ногам победителей в «холодной войне» капитализма с преждевременным социализмом – значит, поддержать агонию торжествующего капитализма еще на несколько десятков лет, а потом с народами планеты остаться у «разбитого корыта» и испоганенной небоскребами и терриконами (у бывших шахт) земли, без достаточных запасов ресурсов для дальнейшего развития, при необходимости восстанавливать испорченную и экологически отравленную Землю, а еще более – людское сознание, души.

   Конечно, если (неправильной чисто либерально-монетаристской, прозападно-олигархической, политикой) довести народ до полного вырождения и естественного вымирания в отдельных «не рыночных» регионах (не интересных «мировому рынку», что уже сейчас происходит в полностью обезлюдившихся работоспособной частью населения многих глубинных регионах, особенно сельских, северных, восточных - страны), так что на пустующих землях просто некому будет хозяйствовать и жить, поддерживая немощных (не способных уехать и потому оставшихся здесь доживать) – то оставшееся престарелое и инвалидное население согласится на приезд любых людей, независимо от национальности, расы, веры и пр., лишь бы было кому здесь поддерживать жизнь и помочь им в беспомощной старости. Например, в нашей практически «вымершей» деревне (трудовым населением, остались одни старики-пенсионеры и пара пьяниц, и всего один ребенок - у бывшего тракториста, что привел молодую жену и не решился уехать), что находится в демографическом «провале» между Москвой, Рязанью и Владимиром – оставшиеся престарелые больные бабушки, которые еще не так давно, в 90-ые - ругали сначала по инерции коммунистов - за прошлые довоенные и послевоенные обиды; потом, вместе со своими, уехавшими в подмосковные города, детьми–работягами поддерживали Жириновского и ЛДПР  с их известной «ура-патриотической» позицией, направленной против всех приезжих, теперь, (когда уже 15 лет назад распались оба близкие совхоза и доносились трактора, розданные трактористам и стало некому пахать поля и привозить им  «втихаря»  совхозные  навоз, картошку и сено, а дети постарели и им не стало хватать денег и сил мотаться каждые выходные за двести верст), когда остались в глуши по сути одни и беспомощными, рады приезду сюда любых здоровых работоспособных людей, и кавказцев, и среднеазиатов, и молдаван, и даже китайцев, лишь бы земля не пустовала.

   Возможно, скоро и весь наш народ, который скоро на половину, наверно, станет состоять из пенсионеров и недееспособных, будет столь же «лоялен» к тому, чтобы отдать (тем более продать, особенно далеко от твоего личного дома) русскую землю всем желающим. Но это уже будет последний вынужденный шаг умирающего, это уже не его решение, а «господа бога», исторической судьбы. Это будет конец России, потому что Россия жива своим «духом» (своей культурой), Россия – это прежде всего ее народ, а не просто территория, на которой он когда-то жил. (Лично я пока не готов к такому отношению и такой раздаче русской земли кому попадя - как сейчас происходит в Крыму - «за державу обидно», Россию великую, которая своим историческим трудом на благо прогресса всего человечества и вкладом в новую мировую историю заслужила лучшего будущего.)

  «Однако», если нынешний кризис не пойдет нашему обществу впрок, и оно не сумеет мобилизоваться, например, чтобы направить молодежь, «желающую работать», из казино и пр. «злачных мест» и профессий – на нефте-газо промыслы Сибири, строительство новых БАМов (которое так недавно освистывали как ненужное), арктических платформ и пр. полезные для страны дела, как когда-то страны отправляла комсомольцев на стройки страны, освоение целины, Сибири;  экономистов и юристов (которых – только выпускников учебных заведений, по данным министра образования Фурсенко - более двух миллионов, в сумме, не могут найти работу по специальности) переучить в сварщиков и каменщиков, квалифицированных рабочих, техников, инженеров, ученых агроспециалистов и направить на подъем науки, производства и в сельского хозяйства во все районы страны, на освоение ее огромных, почти неиспользуемых территорий. Если не сможет сократить аппетиты всех посредников (полупаразитов по смыслу) между производителями и потребителями, занятых в «надстройке» общества - капиталистов («олигархов») всех уровней, начальников (руководителей, управленцев, менеджеров), торговцев, банкиров, страховщиков, юристов, «экономистов» (на рабочих и за счет рабочих), артистов, спортсменов, частных врачей и преподавателей и пр.

 Наконец, главное – если государство не возьмет под свой контроль все ключевые сырьедобывающие отрасли (кроме, возможно, некоторых небольших частных приисков, подобно тем, какие в советские времена хорошо возглавлял Туманов) – нефти, газа, угля, металлов, минералов и пр. Землю, водоемы, леса, шельфы, побережья, заповедники.

                                                        х             х               х

   Возврат к основной теме: что  панически страшного случилось во время кризиса?

  Уменьшилось количество виртуальных посредников - паразитов в виде банкиров, торговцев (особенно ввозными из-за рубежа товарами), «процветающих» таможенников, чиновников, торгующих общественными интересами за взятки,  «рестораторов» (работников и владельцев ресторанов), бизнесменов от туризма, жирующих «дорогих» спортсменов «профессионалов»; строителей дорогих небоскребов, уродующих столицу…

   Уменьшилось количество рабочих и фабричных цехов, выпускающих продукцию, не конкурентную с дешевой китайской или качественной западной?  Ну так что, у нас в стране и в мире мало тряпок накопилось, в мирное-то время – и ходить не в чем? Да их столько понавыпускали, что на несколько поколений населению вперед хватит, можно немного и приостановиться и перестать работать «на помойку» (производство ради производства и сверхпотребления). Ленин ходил чуть ли не в одном пиджаке всю жизнь, я тоже донашиваю вещи свои и за всеми (в деревне и в обыденной жизни) до последнего, – многие вещи по 40 лет, так что на несколько жизней хватит того, что есть по шкафам и сундукам в деревне, а не хватит – то у нас каждый день на помойку у дома приносят и рядом кладут хорошие крепкие вещи – куртки, брюки, солдатскую одежду и пр. Счастье не в этом (сверхпотреблении «барахла»), наоборот, удовлетворение испытываешь, особенно когда благодаря такой экономии на неглавном для души потом можешь позволить себе купить какую-нибудь интеллектуальную сложную техническую игрушку - от компьютера, видеокамеры или большой плазменной панели вплоть до автомобиля, (особенно если по таким коммунистическим принципам – не только экономии, но и братского сосуществования – живет вся семья, а вещи покупать вскладчину, по очереди).

   Так что пусть рабочие ткацких фабрик поучатся на досуге более сложным профессиям, (и хотя бы смежным), например, научатся пользоваться компьютером, устройствами оргтехники и бытовой техники, например, или хотя бы изучат иностранные языки (что откроет ворота для новых видов работы в период сближения экономик стан и народов); переедут на новые места жительства, где требуется рабочая сила, или хотя бы временно можно подзаработать (вахтовым методом, как Мартин Идеен у Джека Лондона), чтобы потом некоторое время не работать, а учиться или заниматься любимым делом или творчеством, студенты и ученые почти всегда жили бедно. Мужики научатся хотя бы не пить – тогда на еду всегда можно заработать, а бабы не нагуливать ненужных несчастных детей от дураков и пьяниц; жить с достоинством и со вкусом (можно и на небольших деньгах, и не обязательно для этого в монастыри подаваться от своих жизненных обид).

  Меньше стали строить в Москве и пр. городах? Фирменных небоскребов, типа газпромовского? Кому от этого сладко, кроме них самих? Автомобильных развязок многоярусных по всему городу и многокилометровых тоннелей, требующих многомиллиардных вложений, тогда как в стране везде надземных, дешевых дорог катастрофически не хватает, без которых она «обезлюдивается» и вымирает! Да при такой бездумной «рыночной политике» в «автоделе», как у нас в стране и столице, никаких дорог, развязок и паркингов (в том числе многоэтажных над и подземных) не хватит, чтобы обеспечить каждого энергичного дурака возможностью ездить в любое место и время суток на пустой машине, возя только свой зад. Очевидно, что использование такой дорогой возможности, как вождение личного авто в большом городе – надо ограничивать, как  через убеждение и личное понимание, так и через законы и экономическое принуждение. Дорога на безграничное раскручивание личного автотранспорта – это тупиковый и гибельный путь в «никуда»  - даже если не учитывать чисто человеческие жертвы, а только общественное расточительство в пользу «сильных мира сего» - самой энергичной и агрессивной его части (жадной до общих ценностей – таких, как место в городе или его чистый воздух, акустическое – бесшумное – пространство, сэкономленное время  и пр., на которые все имеют равные права, но пользуются только самые активные, наглые или толстокожие).  

  (А они – неуемные агрессивные хозяева нынешнего мира - опять за свое: читаю в местной газете, которые подбрасывают в почтовые ящики – что принят очередной грандиозный план строительства Москвы до 2025 года, будут строить жилые небоскребы более 30 этажей, от который в цивилизованном мире давно отказались из-за пожарной и прочей опасности, а главное – психологического травмирования и уродования в них живущих. На месте ломаемых 9-12 этажек, «чтобы уместить больше людей». При этом признается, что дома эти будут предназначены вовсе не для нуждающихся, а для продажи квартир. А во-вторых, что дорожное и гаражное строительство будет отставать от жилищного на 10 лет! Как же можно так бесстыдно и открыто говорить глупости! Или народ наш действительно такое быдло, что  позволяет такое делать и так с собой обращаться).

  Меньше стали строить домов? А нужно ли? Стоит ли дальше бездумно расширять ту же  Москву? (Когда-то при социализме – оптимальным для нормальной здоровой жизни считалось поселение на 20 тыс. чел, потом – максимум на 200 тысяч.) Особенно за счет «точечного» строительства в и без того переуплотненных районах, где на них не рассчитана инфраструктура города и страдает все окружающее население, помимо самих новоселов (тепло, водо-  и электроцентрали, телефонная сеть, больницы, магазины, места отдыха и парковки машин и пр.). И кому достается это высокооплачиваемое жилье – реально нуждающимся или «инвесторам» в свое светлое будущее, вкладывающим деньги в новые квартиры как на надежный счет под большие проценты в банке? И что это даст - в экономическом плане - городу – с точки зрения пополнения новых работников и «полезного» для него населения? И какими руками строится это жилье – своих рабочих, живущих в нем – или нещадно эксплуатируемых и обманываемых всеми способами бесправных иностранных гастербайтеров, бывших сограждан, создающих в ответ повышенную криминогенную обстановку в городе? И куда идут прибыли от такого неразумного неумеренного строительства? И сколько оно требует средств, которых так не хватает в других регионах, где на те же деньги можно построить в десятки раз больше. И не вернее было бы решать проблему обеспечения жильем всех нуждающихся и желающих не за счет слепого механического постоянного наращивания жилищного строительства, а за счет правильного, рационального, социально рассчитанного и обоснованного перераспределения имеющихся жил фондов для увеличения эффективности их использования (например, ввести прогрессивные налоги на избыточное и пустующее жилье, вплоть до законодательных мер их отбора или выкупа городом, местными властями), стимулирования переездов в другие регионы и пр.? Ведь столько жилья в той же Москве используется крайне не эффективно. А также путем плановой экономики, рассчитанной на наличные трудовые ресурсы, с учетом «пришлой» рабсилы (миграционных потоков) и их сокращение с учетом происходящих демографических изменений (например, выведение некоторых производств за город, или, наоборот, интеллектуально емких – в городские «спальные» районы).

  Меньше стали брать кредиты? Меньше покупать автомобили? А нужно ли, на американский лад, торопиться развращать свое российское население, приучая жить и расходовать (в том числе общие ценности) не по средствам, прежде всего молодежь? Пусть лучше поучатся побольше, чем мотаться бес толку на недооплаченных, купленных в кредит, автомобилях, попадать в аварии, порой гробить не только машины, но и себя с пассажирами, притом влезая в пожизненную кабалу к банкирам – ростовщикам.

  Меньше стало работ для менеджеров, «офисного планктона», банковских служащих,  «драгоценных» работников казино, (жаждущих работы и выходящих на улицы с демонстрациями), владельцев бензоколонок, ресторанных владельцев и простых работников, типа официантов и пр. – тех, кто за время повсеместной в стране безработицы в производительной и научной сферах процветали, ездили по заграницам, покупали авто и квартиры, ходили по ресторанам и казино – короче, жили «насыщенной» паразитической жизнью «рыночной надстройки»? (Вчера по РенТВ с сочувствием и ерничанием корреспондент сообщил, что «только в московских казино сократят около 100 тысяч «работников». И что это не только те, кто передвигает фишки, но и работники сферы обслуживания, которые в основном студенты и «ни в чем не повинны, а тоже жить хотят». А вот никто не подумал об их трудоустройстве»). Что, их всех теперь жалеть надо? Наоборот, это только на пользу эффективному экономически государству, реальному сектору в экономике и социальной сфере тоже (т. е. «социально ориентированному государству», коим является наше, как говорят президент и премьер).  Ведь работы же в стране ведь не убавилось, а наоборот: теперь, когда жизнь слегка стабилизировалась и стала даже налаживаться – появилось куча рабочих мест в производственной сфере по всей стране: на газо- и нефтепромыслах и пр. «рудниках» в добывающей промышленности сырьевого мирового придатка (в который наша страна объективно превратилась), и даже в обрабатывающей промышленности (станкостроении, химической и пр.), а также строительстве жилья, дорог, транспортных средств, в оборонке, коммунальном хозяйстве, в работе на иностранных фирмах, открывших свои филиалы по всей стране, в развалившемся агросекторе, требующем срочного восстановления. Разъезжайтесь по всей стране, молодежь, как в наши годы на комсомольские стройки, целину, БАМ, строительство ГРЭС и т. п.  Строить объекты с участием России за границей, где нас так вожделенно ждут – Никарагуанский канал, транс-латиноамериканский газопровод через Южную Америку, рудники и добывающие заводы в Африке и мн. др. В том же оборонном комплексе и черновой науке давно людей не хватает – на умеренные зарплаты, естественно, а не те, что они выписывали себе сами в период процветания – по нескольку тысяч долларов в месяц.

  Короче, жить-то, но по реальному труду, а не на спекулятивные нетрудовые доходы – вполне можно, и с голоду не умрешь, и для ума и души дело можно найти - вовсе не обязательно за шальные деньги. Это я постиг на собственной «шкуре» в позапрошлый «кризис», затянувшийся на два десятилетия, под названием «перестройка», которая была тысячекратно больнее для народа, (ибо это был слом многодесятилетней социально-государственной структуры, да еще полярно другого типа – социалистического, к которому мы всю жизнь себя готовили) - чем нынешний кризис, искусственно созданный (внутри страны) нашими олигархами, поддерживаемыми их правительством, ориентирующимся на «американский рынок» (или вообще «западный», или, пока гораздо реже - на «восточный»,  но тоже заграничный).  Тогда я вынужден был бросить свою профессию (радиоэлектронщика оборонки), вдруг ставшей в массовом виде ненужной, и уехал жить в глухую деревню - кроме зимы  (и, кстати, уже не приехал и к городской жизни не вернулся; тогда это была моя расплата за годы счастливой советской жизни). Это был мой социальный протест и ответ новой рыночной жизни и ее «хозявам»; по сути, мы (с братом) «ушли в партизаны» тому дикому рынку, который воцарился в нашей стране и продолжается почти на два десятилетия (а многие, с том числе создатели новой российской конституции, ошибочно-самонадеянно верят, что воцарился навсегда). Нам объявили войну новые «господа», россиянские «нувориши» (бывшие комсомольские лидеры, дети парт и гос номенклатурных работников, несостоявшиеся научные работники со спекулятивной жилкой, бывшие «силовики» всех мастей, в первых рядах главные защитники страны – КГБ-шники – вроде братьев Пылевых, руководивших Орехово-Медведковской бандитской группировки в 90-ые годы; бывшие спортсмены, пошедшие к ним в услужение и охрану; бывшие офицеры, использовавшие свои физические и организационные способности и клановые связи; просто бандиты и ворюги, сумевшие перебить своих конкурентов, спасти свои «нажитые» в бандитские 90-е капиталы и «отмыть» их, а самим с их использованием стать общественными людьми, политиками и пр.) -  и мы ее приняли, уйдя в тихую «итальянскую» забастовку.

   [Ну нельзя же «убивать пианиста за то, что он плохо играет – он играет как может» - и наше население тоже соображает только «как может». Если оно находится на такой стадии «заутробного», детского инфантильного интеллектуального развития, что ему хочется попробовать пожить по рыночным законам, я не могу заставить их вместо этого писать стихи или жить по коммунистическим законам морали, как наши правители – ходить в церковь. Поэтому, когда началась эта «рыночная» вакханалия в начале 1990-хх («рыночная» перестройка начала еще в 1985 году) и большинство даже сотрудников нашего «передового» оборонного предприятия – головного института при МРП – его активно поддержала,  мы и уехали, чтобы не мешать им пожить по-своему, и в ожидании, пока умные созреют, а глупые передавят друг друга в братоубийственной грызне. Что, кстати, уже частично произошло.]

 Тем самым мы не дали им подмять себя и проэксплуатировать в этой новой жизни (например, мне предлагали работать личным садовником за приличные тогда деньги – тысячу долларов в месяц, можно было пойти работать на стройки с гастербайтерами, в торговые точки, остаться за унизительные гроши работать в оборонке…), и доказали себе и им, что мы можем без них обойтись, а они без нас – нет. А также освободили пространство для выживания других своих коллег на обычных НИИ (куда могли вернуться из нашего головного), которые были послабее (как специалисты), но не могли себе позволить по разным причинам такой кардинальный поступок. (Своим уходом мы - и другие уволившиеся из нашей «системы» («оборонки») – «подняли цену» оставшимся.) 

  Я знаю, что многим патриотам-экстремистам, более сильным, энергичным, молодым и решительным, (но и менее «умудренным жизнью») - такой поступок покажется малодушным, они хотят геройства от своих сограждан. Но, во-первых, я не герой, а обычный «маленький» человек, который не хочет без крайней нужды и реальных шансов победить лезть на танк, как смертники арабы. А во-вторых, я не глупый человек, знал советскую и вижу окружающую жизнь, и неплохо знаю людей, своих современников в разных слоях общества, московского и страны в целом, а также имею достаточное материалистическое образование – что позволило мне «научно» проанализировать обстановку в стране, столице, обществе, ход событий и настроения «масс» (состояние «массового сознания»), чтобы понять уже к весне 1991 года (за полгода до ГКЧП и его поражения) закономерность такого исторического «отката» и практическую невозможность остановить его (даже путем вооруженной борьбы – это тогда, в 91-ом – и после, в 93 и 96 годах, когда происходили решающие политические битвы, падение парламента и последние выборы президента, где мирным путем мог победить коммунист Г. А. Зюганов – привело бы только к гораздо большим бессмысленным жертвам среди патриотов и другого населения). Молодые дураки, типа Кричевского (да простят меня его близкие за правду), лезли на танки «за свободы» личности и «демократию» на западный лад, другие орали, как Виктор Цой: «Мы ждем перемен» и резали себе вены в экстазе на эстрадных подмостках в наркотическом угаре, или распевали, как одаренный Олег Газманов: «Свежий, свежий ветер пролетал … я давно о нем мечтал». Время Павок Корчагиных, Зой Космодемьянских и молодогвардейцев прошло, наступило время новых «героев» и их «кумиров».

   Объективно, в соответствии с волновой природой развития биосистем, пришло время перемен, их хотели все, и я в том числе, каждый хотел  «сбытия» своих мечтаний, хотя у каждого они были разные до полярности – и в результате «каждый получил что хотел», в значительной мере, (как поет Александр Буйнов в одной из своих песен) – в рамках новых возможностей, предоставленных новой рыночной жизнью – кто-то купил заветный длиннорылый американский «черный бумер», чтобы возить девок; кто-то построил огромный дом в заповедном месте с биллиардной и конюшней (прямо на берегу подмосковного водохранилища с питьевой водой); кто-то уехал за границу, кто мечтал «увидеть Париж и умереть»; кто-то открыто занялся спекуляцией, которая теперь стала именоваться бизнесом; торговлей, обслуживанием, узаконенной (и, прежде всего, новой моралью) проституцией и всеми видами порно бизнеса, игрового бизнеса; смогли наконец развернуться профессиональные большие спортсмены, артисты, шоумены, чиновники, строители, профессиональные политики, «силовики» всех мастей – от бывших армейских и милицейских офицеров до КГБ-шников; юристы-экономисты, начальники-менеджеры, банкиры и пр. «герои нового времени», о которых создано уже столько новых отечественных телесериалов (ни одного рабочего там я не помню).

   Тогда, в самом конце 80-хх и начале 90-х, я это (наступление «нового» времени) понимал в основном интуитивно, ощущал историческую обстановку «кожей», когда сотрудники нашего отдела сообща выписывали несколько литературно-политических журналов типа Огонька, Мира, Дружбы народов; в нашем НИИ еженедельно проходили собрания, перевыбирали директоров, выбирали независимые профсоюзы.  С конца 1991г почти полностью прекратилось госфинансирование нашего института, одного направления за другим, наш «космос» - чем занимался отдел - попал под нож первым; пошли сокращения сотрудников и переаттестации, началась сдача дирекцией в аренду «коммерсантам» площадей предприятия, комната за комнатой, этаж за этажом; еще раньше – в Рыжковско-Горбаческие времена «перестройки» конца 80-хх начали отпочковываться кровопийцы «малые предприятия», как раковые опухоли, везде, где получали хоть какие-то заказы и деньги под них. По Москве постоянно шли городские митинги и демонстрации, разношерстные и разнопартийные, похороны Андрея Сахарова, ГКЧП и его поражение, образовалось десятки партий и движений,  повылезали в огромном количестве политические активисты и общественные деятели и пр. пр., не хочется вспоминать, какая была каша в обществе и головах. Но уже тогда я твердо понял, что «это всерьез и надолго» (этот  откат от социализма в нашей стране), и что мне с моими бывшими сотрудниками и вообще москвичами – в массе своей – не по пути.

   Людей с ясными коммунистическими взглядами, светлых, твердых, да еще понимающих и знающих, что делать в этой новой жизни и способных повести за собой – я вокруг себя не видел. (Был, правда, один активист, возглавивший «независимый профсоюз», который меня агитировал за Троцкого, но я над ним посмеялся – нам было совсем не по пути). В нашем отделе твердым сторонником коммунистов я был один, хотя коммунистом (членом КПСС) никогда не был, тогда как мои коллеги карьеристы, бывшие членами партии, были самыми активными и ярыми сторонниками демократических перемен и Ельцинского антиконституционного захвата власти в августовском «путче» (придерживаюсь этого принятого победившими «демократами» названия, но только в обратном смысле). Меня «демократически» настроенный коллектив – вместе с начальником - понемногу третировал, (хотя я был ими же выбранным бессменно в течение 10 лет профоргом отдела), особенно после того, когда я единственный в нашем отделе поддержал ГКЧП, как его после назвали.  Даже те, кто голосовал за коммунистов в нашем большом доме (военных, где я случайно получил квартиру при расселении центра Москвы и сломе нашего старого дома) были далеко не идеальны как люди, это были совсем не производственники - рабочие или младшие ИТР - ы,  а офицеры – конформисты, рабочих здесь почти не было, а те, что были – были недалекие или безразличные, аполитичные.  (Таких, как мой батя, политрук отечественной, рабочий сварщик и парторг в мирной жизни – больше не было, а он умер в 1995 голу, не дожив до 60 - летия победы меньше месяца). Кстати, вскоре все они неплохо пристроились в своих ведомствах или благодаря им, и стали вполне лояльны новой власти. Вообще высказывать открыто свои политические убеждения на улице или при выборах здесь было далеко не безопасно – так много дураков антикоммунистов и всякой прочей сволочи развелось - повылезало, тухлые людишки.

Но уже к концу тысячелетия, накануне миллениума (т. е. примерно через 10 лет, в течение которых думать особенно было некогда, приходилось просто выживать, в городе и в деревне, обустраиваться в новой жизни) – я разобрался в происходящих событиях досконально, на теоретическом уровне. К этому времени, занимаясь интенсивным садоводством, я понял биологические законы природы (которые описал отчасти в работе «Коммунистические принципы интенсивного садоводства», см. наш сайты www. abak47. narod. ru  и    meshera. my1. ru), которые вполне пригодны и для описания колебательных закономерностей развития обществ (спиралеобразного типа) (см. работу «Волновые процессы в жизни плодового дерева», где показаны колебательные процессы сезонного перемещения массы и энергии между надземными и подземными элементами дерева и доказывается колебательная природа жизнедеятельности любых живых организмов, включая их системы, такие как человеческое общество. Эти идеи частично коррелируют со взглядами профессора Чижевского в научной их части, исключая химерические идеи о связи вспышек на солнце с земными революциями, эпидемиями и потрясениями).

                                   Вставка-пояснение. О  волновой природе живой природы

   [Человеческая жизнь (продолжительность которой составляет примерно 74 года, т. е. как раз столько, сколько просуществовало советское общество, СССР)  подобна синусоиде на интервале одного периода, и может быть разбита на 4 основных фазы (роста, окончания роста, созревания, угасания). Причем жизнь руководящей идеи опережает реализацию ее в обществе на четверть периода (90 градусов), подобно тому, как напряжение на индуктивности (инерционном накопительном элементе, подобном мозгам толпы, человеческих масс) в последовательном контуре опережает ток, соответствующий по фазе активной энергии процесса (общественных перемен). Напряжение на емкости, характеризующее совершенный в обществе процесс (его достижения, как сумма накопленных зарядов-электронов), наоборот, отстает по фазе на 90 градусов (или четверть периода) от синусоиды тока. Важно то, что процесс жизни объективно колебательный-нараствющий, она идет как бы «враскачку» (шаг вперед, два назад, три вперед и т. д.), а значит, такие приливы и отливы общественного мнения/сознания закономерны, а значит,  могут быть просчитаны. Что я и сделал, определив срок следующих эволюционных фаз в развитии русского и американского обществ, в частности. Которые, кстати, идут в противофазе. См. работу «Мысли о смысле», в рукописи.]

                                               х                      х                      х

   Но здесь я не хочу спадать в подробности, а лишь хочу сказать, что к рубежу двух тысячелетий понял и законы общественного развития (их цикличность, по крайней мере), и причины происшедшего в нашей стране (их закономерность), и не только на базе обобщенной биологической модели «живого объекта», но  и чисто подтверждая практически на конкретном историческом материале из жизни простых людей нашей страны, моего окружения – и почему конкретно, в массе своей, они не поддержали коммунистов на этом рубеже. А также понял смысл жизни – который заключается в организации человеком дикой природы и создании нового искусственного мира, более совершенного и эффективного, (организованного-культурного) благодаря которому, в частности, планета сможет выдержать многократно большее количество людей и продолжить тысячелетнее развитие интенсивного типа. А еще (мы с братом) поняли преимущества коммунистического строя и рассчитали количественно, насколько; в том числе как влияет неравенство (в загрузке и использовании всех элементов) на снижение суммарного общественного производства. Поняли закономерность (а потому неизбежность) коммунизма в завершающей фазе развития человечества и роль капитализма («рынка») на определенной фазе его развития – экстенсивного, расширительного, количественного (а именно: материального насыщения, создания материально-технической базы коммунизма – МТБК и подготовки нового человека в недрах его производств).  Эти мысли были позже изложены в работах моих и брата на нашем главном общем сайте («Основные принципы социальной кибернетики», «Открытое письмо в газету «Завтра», 2003-2004гг, ч.1 и ч.2,»  «Коммунистически принципы интенсивного садоводства», «Пятая империя и будущее России», и др.).

 Заранее оговорюсь, что мы не претендуем ни на какие «открытия», мы скромные люди, (да и к тому же все эти тщеславные претензии на «первооткрывательство» авторские права - с коммунистической точки зрения буржуазный атавизм, мешающий быстрейшему распространению знаний, а значит – развитию человечества) – их мы сделали только для себя, нам было главное доказать и определить себе, где истина (физическая -математическая) и соответствующая ей «правда» (жизни общества), чтобы понять происходящее и свое место в нем и в мире вообще (как у В.Высоцкого: «Так оставьте ненужные споры, я себе уже все доказал – лучше социализма – который мы знали -  только коммунизм, в котором пока никто не бывал»).

                                               х               х                 х

   Оказавшись в деревне, мы с удивлением обнаружили, что прожить можно и на очень малые деньги, почти натуральным трудом, если скромно и праведно жить и мало потреблять в духе коммунистических «разумных ограничений» (в войну люди выживали в деревнях вообще без денег по нескольку лет – лишь бы были соль да спички). Для того, чтобы понять, как надо научиться «выживать» в экстремальных условиях, вовсе не обязательно оказаться одному где-то на необитаемом острове, в диких горах, лесах, болотах, зимой в снегах и морозах, как мечтал попробовать себя испытать один мой родственник и друг, офицер-парашютист ВДВ в советские времена. Для этого достаточно просто пожить своими силами в глухой русской деревне на «подножном корму» и минимальном денежном довольствии, которое можно заработать по обслуживанию бедного местного населения типа бабушек-пенсионерок. Теоретически (да и практически) в наше время можно вообще жить просто «с помойки» - в крупных городах и пригородах – так много полезных вещей выбрасывается (продукты я не считаю), а уж если пенсию иметь, или тем более две, да притом жить в деревне, дружно-вскладчину, в собственном домишке… В общем, «лишь бы не было войны», как говорят «битые» русские (а теперь и я вместе с ними).

  Может быть, не так уж далеки от истины были «великий кормчий», когда посылал начинавшую «обуржуазиваться» («обэлитариваться» - т. е. мнить себя «элитой» и «господами», а попросту – подгнивать и вонять, А.А.) городскую интеллигенцию на перевоспитание в деревню; и Барри Алибасов, который сказал в интервью «папарацци» - корреспонденту, освещающему жизнь звезд сегодня на канале НТВ: «Не верьте им, когда они жалуются на свою жизнь. Отправьте их в цех и дайте по кувалде или поставьте к станку или конвейеру на целый день». И им не захочется исполнять рок,джаз, блюз, петь, плясать или писать, после многочасовой, ежедневной многолетней такой работы – добавил бы я. (Вспомнил заметки одного советского писателя из глубинки, который размышлял: «Почему  наш небольшой сельский район, где всего-то несколько деревень – дал три известных писателя – а огромный завод, где работают десять тысяч человек – ни одного?»).

   Теперь пришла пора испытаний для новых поколений – мы свое, гораздо более страшное – прошли ровно 17 лет назад, когда будучи уважаемыми ведущими инженерами в «мозговом аппарате» министерства (МРП) вмиг (в новогоднюю ночь 1991/92 гг) оказались полностью безработными  - точнее, неоплачиваемыми, на несколько месяцев полностью, а потом – получали зарплату на уровне стоимости проездного в месяц – начальники нас просто выживали, по принципу «ты умри первым», потом делили с бухгалтерами остатки наших зарплат в созданных «малых предприятиях» (которые были паразитическими раковыми опухолями внутри больших), сдавали в аренду освободившиеся площади – комнаты, этажи, досрочно получали пенсии и тем пережили нас, оставшись работать на прежнем месте. Тогда был переизбыток ИТРов, ученых, оборонщиков, квалифицированных рабочих, вообще «натуральных» специалистов. Не хватало якобы «хороших управленцев» - «менеджеров», «экономистов», банкиров, предпринимателей и работников сферы обслуживания, торговли, охраны и пр.  Все бросились торговать кто чем мог, на высоком уровне – зарубежными товарами, на низком – барахлом на толкучах. А лихие «бригадиры» их «доить», «крышевать» или увечить/убивать непослушных и своих конкурентов и сообщников.

   Теперь общество наелось экономистами, банкирами, юристами, рекламщиками, бизнесменами и менеджерами всех пошибов, охранниками, проститутками, диджеями, работниками казино, политпиарщиками и пр. «остронеобходимой» и востребованной новым рыночным обществом надстройкой, куда рванули все, кому не лень и кто только мог. [Бандиты перебили друг друга или их самих государственные и частные службы, те, что остались, либо наелись «дракой», либо устали от нее, либо накопили деньжат и стали «респектабельными» гражданами, ведущими свои дела или просто восседающими по отстроенным особнякам дачам, как Быков в Сибири, проживая «честно накопленные», да еще и на боготворительность остается – строят церквушки («храмы»!), спортсооружения, помогают детским домам, школам и пр.] Нынешний кризис ударит уже по ним, нашему зеркальному отражению, рыночной «надстройке».

   Многие считают, что современный кризис – это что-то вроде очередной волны легкого простудного заболевания – которое скоро бесследно пройдет, так же как пришло, и все о нем забудут и начнут также радоваться жизни, буйствовать и процветать. Также, как довольно быстро проходили предыдущие кризисы, в результате которых лидеры капиталистического мира – США - даже приобретали новые девиденты и становились c каждым разом еще богаче, сбрасывая свои проблемы на развивающиеся страны (Юго-востока Азии,   Латинскую Америку, Россию и даже западную Европу). Каждый (особенно из высокостоящих в общественной пирамидке) рассчитывает, что раньще «умрет» в качестве «слабого звена» другой, более слабый,  а зато он, после кризиса, станет только «богаче», ему будет просторнее и легче развиваться дальше без конкурентов.  Однако «битый» мир (на уровне как стран, так и отдельных людей в каждой из них) тоже понемногу учится «жить» и не хочет постоянно подставлять себя под основание мировой (или общественной в данной стране) пирамиды, где верхним уготована роль безграничных потребителей, а нижним – только их производителей, которые к тому же всегда оказываются крайними и жертвами в любых финансовых мировых катаклизмах. Конечно, компрадорским элитам «развивающихся» стран «третьего мира» тоже неплохо живется на пирамидках поменьше внутри собственных стран, и потому они боятся мировых перемен и не хотят их, всячески препятствуя  им путем поддержки своего кумира и оплота, своей страны мечты и капиталистического «страховщика» - США, вывозя туда свои капиталы и пр. методами,  но давление задавленных низов и окружающих более левых стран приводит к неумолимому глобальному полевению и усреднению, т. е., по сути, мировому коммунизму на уровне государств (затем постепенно такое выравнивание приведет и мировому коммунизму на уровне людей, т. е. просто коммунизму.).

   Но нет, «господа» (народы и личности), не рассчитывайте на счастливый для вас скорый конец кризиса, на этот раз кризис не пройдет безболезненно для США (и тем более прибыльно, как прошлые малые кризисы 90-х, когда в США родилось несколько десятков новых долларовых миллиардеров), да и России тоже (в которой миллиардеры множились в последние два-три года, при путинском «рассвете/расцвете», в геометрической прогрессии, как грибы после дождя). Это кризис закончится только тогда, когда произойдут структурные изменения в мировой экономике, путем перераспределения доходов в пользу нижних слоев и трудящихся государств. Особенно это должно коснуться изменений на международном уровне, где США должны потерять свою политическую и финансовую гегемонию (об экономической я не говорю – ибо ее, в реальном секторе, они давно уже потеряли). И это есть такое радостное и долгожданное событие, которое уже одно само по себе может сделать счастливым миллионы честных мыслящих людей на земле. [Лично мы с братом «водку пьем» от радости каждый день с осени, когда начался этот кризис на Западе, как в те дни 11 сентября 2001 года, когда арабские герои смертники с горящими просветленными глазами – посмотрите на фотографии - срезали два заразных небоскреба делового центра в Нью- Йорке, в одной миллиардной доле поквитавшись с мировым агрессором, террористом, эксплуататором и мировым паразитом – США. И дело всех передовых людей мира им в этом помогать – но ни в коем случае не террористическими методами; хотя с врагом, использующим первым военные и террористические методы, надо бороться такими же, даже более жестокими (морально допустимо)].

 На уровне отдельных людей должны произойти тоже огромные перемены. В США это:

В России это потеря рабочих мест многими категориями «состоявшихся» людей: менеджерами (от торговли, строительства, банковских служащих, работников филиалов иностранных фирм, рекламщиков, работников казино, ломбардов, ресторанов; программистов и пр.). Пока они не сменят работу и не «уедут на рудники» (фигурально, т. е. не займутся полезным для общества созидательным трудом) – жизнь не восстановится. А многие слабонервные попрыгают из окон (как 4 тысячи разорившихся южных корейцев в прошлом кризисе) или повесятся на люстрах, пойдут на преступления и окажутся в тюрьмах, сопьются, разведутся, побросают детей. Многие продадут дома, машины, дачи, сменят местожительства и работу, уедут за границу, в деревни и скиты для сектантов, уйдут в монастыри и т. п. А многие,  надеюсь - здоровое большинство, которым  уроки пойдут впрок - просто поумнеют и начнут жить на меньшем уровне, но достойно. Научатся жить праведно, скромно и без особых претензий, но насыщенной духовной жизнью, в любви и согласии со своими родственниками, соотечественниками, природой, душой и телом. С добрым светом в глазах и хорошими (не всегда платными или, тем более, высокооплачиваемыми) делами. А многие, достойные, но не востребованные ранее, в диком рынке – наоборот, поднимутся в новых условиях, станут видными и уважаемыми людьми, политиками, общественными деятелями, руководителями производств, деятелями искусств.

  «Кризис» - который сейчас происходит в мире и нашей стране – это не реальный материальный кризис, а духовный – переоценки ложных ценностей капиталистического рыночного мироустройства. Кризис доверия к американской мечте «стать миллионером», к самой Америке, как гаранту сохранения всей прежней системы жизни, основанной на безграничных правах индивидуума на неравенство и сверхпотребление под эгидой «личных свобод». У нас в стране – доверия к своему правительству, делающему ставку на свою «элиту» (олигархов, чиновников, банкиров, крупных предпринимателей и т. п.) и ищущего спасения у глав мирового капитала (обитателей верхних этажей мировой финансовой пирамиды, «небожителей»).

   Кризис – это всего лишь требование перемен. А перемены – это жизнь. Если считать их бедой и стремиться к устойчивой незыблемой жизни – то это и будет ее концом. Ибо все лучшее рождается в трудностях, в их преодолении. Как говорил Энгельс: «Тысяча университетов не научит больше, чем жизненная необходимость». А Ленин считал, что (примерно, по сути) одна неделя революционного переломного времени (больших общественных перемен) дает больше для роста зрелости сознания людей, чем десятилетие мирной жизни.

  Кризис – это проблема только для тех, кто не желает и/или не может меняться (чтобы адаптироваться) и для  «паразитов» - тех, у кого коэффициент полезного действия, равный отношению производимой «полезности» для общества к «потреблению» от него был меньше единицы. Последних не жалко, больное общество для оздоровления должно от них избавиться или их изменить. А вот первым, тем из них, кто по объективным причинам не может быстро или вообще изменить свою жизнь (например, переехать в другое место работать и жить по причинам большой семьи с кучей иждивенцев и прочих многочисленных «привязок» к данной местности, получить дополнительное образование или профессию – например, по возрасту, здоровью, финансовым ограничениям) – надо обязательно и срочно помочь (реконструкцией производств, госзаказами, госкредитами и пр.), особенно в тех местах и регионах нашей огромной страны, где людей и так катастрофически не хватает для культурной жизни и развития, и где они уже в ближайшем времени – уже в процессе преодоления кризиса – будут обязательно востребованы. Особенно это касается работников градообразующих крупных предприятий и  жителей населенных пунктов на их основе, которые (предприятия  и жилые поселки при них) при социализме (в СССР) были понастроены в соответствии с его принципами «экономики» в огромном количестве по свей стране (их сотни и тясячи). Для этой – «здоровой» и нужной части населения – в массе своей - кризис действительно скоро  закончится, пройдя как волна, потому что российская глубинка просто обречена на подъем уже в скором будущем, поскольку пространство – главный ресурс рыночного (экстенсивного) развития человечества, которое пока далеко не исчерпано; а Россия – его главный резерв для «перенаселенного» «цивилизованного» мира. (Даже западные специалисты-экономисты предсказывают довольно быстрое восстановление российской экономики, одной из первых после кризиса, с ежегодными темпами прироста 5-6% и уже готовятся к этому, чтобы выгодно инвестировать деньги в нее. Только что показали интервью в одним из них по ТВ в передаче «Время»).

                                                   х             х              х

                         Об устойчивости пирамиды неравенства, (основы рыночного                    устройства общества) или её самозащитном иммунном механизме

   Я понял, что бы ни произошло (даже по их вине – как этот кризис) – а верхи («элита») общества всегда найдут способы переложить все проблемы и трудности кризиса на низовые слои граждан. Мировая «элита» стран переложит это на нижестоящие в развитии («рыночном») страны, а наша «домовзрощенная» «элита» - на «простой» народ, «народные массы». (Как это уже и происходит во время начавшегося кризиса – когда доллар в стране-«паразите», США, виноватой за  происхождение кризиса в мире, не дешевеет, а дорожает; а деньги в стране доноре – России, не дорожают, что должно было бы происходить по здравому смыслу, а дешевеют, также как и главная «валюта жизни» – природные богатства - т. е. все материальные ресурсы развития человечества. В самой же России происходит тоже самое – богатые богатеют, а бедные – беднеют, поскольку чужая валюта – доллары и евро, в которых хранят деньги здешние состоятельные люди, отслеживают курс международных валют, а рубли, в которых получают зарплаты и пенсии бедные люди, живущие от зарплаты до зарплаты и не имеющие накоплений – либо очень небольшие накопления, «похоронные» - постоянно быстро дешевеют.)  Ибо здесь все как в азартной карточной игре на деньги – всегда выиграет более богатый, поскольку он может играть - проигрывая - до бесконечности, пока, наконец, не выиграет (по принципу: «пока толстый похудеет – худой сдохнет»).

  [Был такой замечательный итальянский фильм в 70-ых гг, где богатая пожилая дама-иностранка ежегодно приезжала в бедный итальянский курортный городок «взимать дань» с местных дураков, устраивая там карточные игры. Весь городок собирал деньги своему лучшему карточному игроку, который всегда хорошо начинал и доводил выигрыш до больших цифр – но в конце все равно проигрывал. И тогда в городке наступал слезный траур, после которого все опять начинали копить деньги к новому приезду этой дамы.]  Это даже при честной игре - по твердым исходным правилам. Но в жизни (экономической «рыночной» особенно) таких незыблемых правил нет, и «верхние» игроки (правительство или финансисты) сами меняют по ходу игры правила «под себя».  Здесь выиграть у богатого, к тому же более опытного, сильного (которого нельзя наказать за обман), да еще и жулика «в законе» (имеющего право менять законы и устанавливать новые) – просто невозможно. А нас всех – простой народ – при «рыночной» стихии отдали на растерзание жуликам разных мастей. Лифцицы, Ясины, Поповы, Хакамады и иже с ними учили, почти 20 лет,  нас – рядовых обывателей и работников конкретных сфер деятельности – заниматься успешным бизнесом в финансовой сфере (вложения денег с целью ростовщичества): как надо изучать историю фирмы, учитывать ее опыт, капитал и спонсоров, как подстраховываться и пр. Но разве сможет каждый простой человек владеть всем этим делом на уровне профессионалов? (Это все равно, что начинающему любителю сесть в карты играть с опытным карточным шулером, да еще в «зоне» - тут же разденут и «на кон поставят»). И тем более владеть конфиденциальной информацией, и первым к тому же. Но это – стать успешным финансовым бизнесменом – для рядового человека практически также невозможно, как для Ясина стать хорошим камнетесом вроде Сократа или Данилы мастера из «Каменного цветка» Бажова, или даже радиоинженером, например (остаток его жизни уйдет на изучение интеграла Дюамеля и схемы Джаколетто, до кепстрального анализа дело, уверен, не дойдет - если вообще закон Ома вспомнит, разве что Чубайс подскажет, за десять лет его, наверное, электрики подучили). [Прим. (после написания письма). Правда, наметились благие изменения – сдвиги в антирыночном направлении, как показали только что в передаче Максима Шевченко, посвященной кризису: приглашенный бывший министр экономики Греф, ярый либерал-монетарист, почти 8 лет ведший нашу страну к зависимости от США – вдруг заявил, на вопрос, как спастись от кризиса гражданам – что, «прежде всего, не надо играть на бирже!»]

   Надо же, до чего дело дошло – весь трудовой народ заставляют изучать «азы экономики» - проходить «экономический ликбез» - чтобы включить его в финансовые игры (на бирже, через банки и пр.) и научить, без реального труда, добывать (чуть не сказал «зарабатывать») деньги! Хотят включить повально все население в азартную игру под названием «рынок» (как это уже сделали в благословенной Америке, где более 90% населения играет на бирже с финансовыми бумагами - за что и расплачиваются теперь при «кризисе»). Да зачем вообще нужны нормальным людям, труженикам в реальным сферах деятельности и экономики, эти самые бесполезные знания на свете – как нажиться за счет другого («переиграть»), ничего не делая реально -  лучше бы учили, как следует естественно-научным реальным знаниям, как это делали при социализме. Но нет, оказывается, финансовые аферы - самый быстрый и эффективный способ добывать деньги при «развитом финансовом капитализме» - и работать не нужно.  Вот она – еще одна причина кризиса.

  (Теперь громко, по- детски, плачут целые нации, такие как островные китайцы Тайваня, скупившие долговые обязательства лопнувших американских банков и фирм, и так по всему миру). Но их почему-то не жалко, как  мне теперь, уже взрослым и немолодым, стало не жалко тех двух жадных медвежат в сказке, которые не могли поделить найденный большой кусок сыра и дрались из-за этого, потому что каждому казалось, что у другого кусок больше. Тут пришла ласковая лиса, и предложила «свои услуги» по справедливому дележу, стала делить сыр. Когда один из медвежат кричал, что у другого больше – она откусывала у другого большой кусок, так что уже у другого становилось больше. Тут уж жаловался другой, что ему меньше досталось – и тогда лиса откусывала большой кусок от другой части. Так продолжалось, пока лиса не наелась, и остались два крохотных кусочка. «Вот вам равные куски, не ругайтесь больше» - величественно сказала лиса и удалилась от обескураженных (и обманутых) медвежат. Когда эту сказку родители нам  читали в детстве, мы с братом не хотели ее слушать и плакали – так нам жалко было симпатичных медвежат, нарисованных в книжице, и так мы ненавидели лису-мерзавку, которую некому было наказать. Теперь, почти прожив жизнь, я понял, что люди в основном воспринимают уроки в основном (или даже только) «поротым задним местом», учатся лишь на жестоких, болезненных примерах и на собственных ошибках. Что ж, имеют право, но сочувствовать дуракам и подлецам мы не будем.

   х) А только что получил свежий номер газеты «Завтра» (№8 за 2009) - единственной, которую выписываю, и прочитал очередное подтверждение данной мысли об самоспасительных свойствах рыночной пирамидки, на примере современной российской. Так, объемы запланированной помощи всем безработным России на 2009 год составляют 200 млд. руб.(менее 6 млд. долл.), или примерно по 5 тыс. руб.(150 долл.) на одного безработного, из которых дойдет до адресата, вероятно, лишь незначительная часть этой суммы, а остальная будет «освоена» на разных этажах «властной вертикали». В то же время на нужды банковского сектора и крупных бизнес структур выделено свыше 140 млд. лолл., а будет выделено еще около 250 млд. долл.  Таким образом, общая сумма спасения вершины финансовой пирамиды приметно на два порядка превышает реальную сумму, планируемую на спасение ее фундамента. Заодно это иллюстрирует «олигархические» приоритеты нынешней российской власти.

  Потребитель стал выше производителя – это ли не нонсенс? Вот еще одна причина кризиса капитализма.

  Бедный полусоциалистический Китай добровольно пошел в услужение богатой Америке, для того, чтобы просто научиться хорошо работать (как когда-то бесплатно в учениках портного работал Георгий Жуков). Немного подразвились, но получили капиталистическую заразу – неравенство, крен в экономике на производство товаров (в том числе роскоши) для чужого (в основном американского) рынка с его перекошенными - от нормальных - запросами, перегруженные (населением и транспортом) города, демографические и экологические проблемы, исчерпание природных ресурсов – и это при том, что главная цель социалистического государства – благоденствие всего населения и выравнивание уровня жизни населения и их жизненных возможностей – так и не достигнута, а во многом даже удалена, а лучшие времена для этой цели – прошли, (когда Америка потребляла и неплохо платила, бывший СССР давал дешевое сырье, а сам Китай – массовую дешевую рабочую силу, практически неисчерпанную). Это тоже одна из главных причин мирового кризиса.

   Теперь Китаю предстоит поднимать уровень потребления внутри страны – но население там не так воспитано, как в США, и предпочитает копить, а не тратить (поэтому, когда немного разбогатело, то не стало расточительно потреблять по американскому примеру, как те хотели, а оно пошло играть на бирже, стали даже продавать свои квартиры и пр. – все это обвалило биржевые площадки страны, в мае 2007 года, - так что правительству Китая пришлось срочно законом ограничить финансовые игры своих граждан, введя трехкратный налог на эти операции). Китай (в лице руководства) не хочет отказываться от столь хорошо себя зарекомендовавшей, на протяжении 30 лет, нынешней экономической модели, (этот юбилей совсем недавно страна пышно отметила как национальный праздник «правильно выбранного спасительного пути»); он еще далеко не достиг поставленных целей (догнать Америку по производству, культуре и «богатству» - уровню жизни – населения, а также общей экономической, политической и военной мощи), ему нужно для этого еще около 10 лет, как минимум – поэтому он тоже пока не хочет слома капиталистической мировой системы - пирамидального типа, где он готов «явочным порядком» занять место (этаж) повыше в этой пирамиде, участвуя вместе со всеми ее жителями верхних этажей (и с их помощью) в эксплуатации жителей нижних. Это проявилось конкретно (и наглядно) в том, что Китай скупил долги США (акции разорившихся фирм и пр.) на общую сумму почти 600 млд. долларов, выйдя на первое место в мире и обогнав даже Японию на 10%. А также в том, что (как я прочитал в последней газете «Завтра») Китай ведет переговоры с США о разделе богатств - пока – бывшего СССР на территориях среднеазиатских республик. (Дойдет и непосредственно до России.) Это последнее сообщение в очередной раз поддвердило мои умозаключения и геополитические прогнозы. [P.S. Не потому ли так срочно только что 7 государств СНГ заключили договор о коллективной безопасности и возможности быстрой переброски сильной объединенной военной группировки в любой регион?]

  Все это говорит за то, что мировой капитализм этот кризис переживет, он будет для него хотя и тяжелым (по сравнению с предыдущими в 90-е годы прошлого столетия), но не последним (следующий некоторые экономисты предрекают в 2017 году). Тем более, что сейчас (и, по-видимому, еще долго) у США остается главный козырь – печатный станок долларов, которые пока никто не отменял в качестве главной мировой валюты: их можно напечатать столько, сколько будет необходимо, что в худшем для США случае приведет лишь к плавной инфляции доллара (ну и что – рубль уже упал на треть за три месяца, и ничего!). Кроме того, за этот вывод (о выживании капитализма и США как его лидера, т. е. практически прежней пирамидальной структуры мировой экономической и финансовой системы) говорит и то обстоятельство, что мировая капиталистическая «элита» сейчас усиленно объединяется вокруг США – туда с еще больших потоках стекаются деньги компрадорских нуворишей всех стран планеты и сами «нувориши» - в поисках спасения от неустойчивости мира. Цены на квартиры в Нью-Йорке (финансовой и фактической столице США) еще более поднялись, несмотря на кризис – до 10 тыс. долларов за кв. метр, хотя покупают теперь большую часть из них зарубежные клиенты. Еще одним фактором, голосующим за «стабильность» капитализма на данном этапе – говорит отсутствие пока в мире сильной «организованной оппозиции» противостоящих государств, достаточно независимых и способных, готовых взять власть над миром в свои руки. (Большого «левого» блока, подобного бывшему социалистическому лагерю).

                                                           Выводы

  1) Нет пока такой организованной и организующей силы в мире, которая была бы готова взять власть и управление миром в свои руки, отобрав у дряхлеющей, вырождающейся, но объединенной и более опытной мировой буржуазии.

  2) Кризис этот – не материальный, а только эфемерный, «виртуальный», в головах людей, в их духовном и интеллектуальном несовершенстве, незрелости сознания, не знании или непонимании происходящего (т. е. глупости), нежелании отказаться от своих несовершенных законов общественной жизни, основанных прежде всего на «золотом праве» неограниченного потребления, «гипернеравенства», приоритете личности над обществом, потребителя над производителем – т. е. от «рынка», капиталистического мироустройства.  Поэтому он (кризис) только на пользу людям, поскольку заставляет их думать и развиваться, духовно, интеллектуально и материально тоже; жить более рационально,  возвышенно, справедливо - «праведно» (все более приближаясь к жизни по коммунистическому закону «разумного ограничения потребностей»). Научиться считаться с другими (людьми), все более приближаясь к коммунистическим закону «свободы, равенства и братства» и закону «диктатуры пролетариата» - отражающему приоритет коллективного начала над частным и производителя – над потребителем, и пр. Короче – для постепенного «полевения» сознания в коммунистическом направлении.

  Пусть произойдет неизбежное выравнивание уровня жизни («потребления») как на уровне стран и народов, так и отдельных людей, очередной шажок в сторону прогресса.

  Реально мир «пресыщен» - в том смысле, что уже имеет огромные избыточные производительные силы, которые с лихвой могут обеспечить все население Земли при «разумных» потребностях (которые даже недоразвиты у более чем 90% населения планеты). Но они не могут быть разумно использованы в рамках капиталистической системы, равно как и решены все проблемы духовного и культурного характера всего человечества (дружного сосуществования народов и государств; преодоления расовой, религиозной, национальной, классовой, сословной и прочих «розней») – которые свободно и легко решаются в рамках социализма, коммунизма (и только в них).

   3) Россия в результате мирового кризиса окажется в самом сложном положении, поскольку именно здесь (и в основном руками бывших граждан СССР) будет решаться судьба человеческой цивилизации, что объясняется рядом причин. Во-первых, именно на огромной северной территории  России остались самые большие – среди государств – запасы неизрасходованных природных ресурсов (углеводороды, металлы, минералы, лес, пресная вода, сама по себе территория, являющаяся главным ресурсом экстенсивного развития, каким является капиталистическое) – около 40% мировых, при ее мизерном для таких занимаемых пространств и богатств населении (менее 2% - и то при постоянном сокращении и плохом «демографическом качестве» - возрастном составе). Такие диспропорции неизбежно приведут к огромному давлению на нашу страну (экономическому, политическому – типа ценовых, валютных и торговых «войн» - типа искусственного сброса цен на виды сырья - и/или блокад – как, например, для вступлении в ВТО, для строительства газопроводов, освоения полярных шельфов и сухопутных территорий и пр.), вплоть до военного (развязывании конфликтов по периметру России – от Прибалтики, через Украину и Молдавию до Кавказа, и далее в Средней Азии, а возможно и на дальнем Востоке; а также внутри самой РФ – на северном Кавказе, в Поволжье, на южном Урале).

  Сложность (даже  критичность для ее существования на карте планеты) положения России заключается в следующем ее внутреннем противоречии. С одной стороны, она (и правительство, и народ в большей части) объективно, в силу своих природных богатств и благодаря «морально» несовершенным (не справедливым с точки зрения всего человечества) капиталистическим законам, господствующими сейчас в мире (о государственном «суверенитете» и разделении границами) -  не заинтересована в развитии человечества на коммунистических принципах, по крайней мере, в обозримой перспективе, (если только на планете не произойдет серьезных катаклизмов и больших перемен, которые приведут к трудностям и общечеловеческому объединению для их преодоления). Это понятно и простительно – ее измученное полуголодной и материально ограниченной жизнью и трудной историей население изголодалось по материально насыщенной благополучной жизни, и хочет само прожить свои богатства, пока международные законы (капиталистического общества) это позволяют. (Об этом написано выше и более основательно в работах «Пятая империя и будущее России», уже 2 года назад, и в работе «Открытое письмо в газету «Завтра» - 2004г, ч. 2, «Политические прогнозы для будущего России», также представленные на этом сайте).

   Но, с другой стороны – международного сообщества в преобладающей своей части – такое присвоение огромных природных богатств одной страной – которая станет «страной рантье» с неработающим населением (что в конечном итоге и будет при более менее справедливом и равномерном использовании прибылей от вывозимых природных ресурсов, когда обогатившееся собственное население России уже не захочет больше работать на «рудниках» и «скважинах», и дешевле будет нанять для работ на рудниках вахтовым методом гастербайтеров за границей - из бедных стран, как сейчас на стройки Москвы или делается в богатых странах, типа Саудовской Аравии) – в то время как остальные страны будут «потеть» в цехах и фабриках, на полях, в научных лабораториях и пр. – не будет справедливым (и в действительности это будет так, когда в мире воцарятся коммунистические представления  - а потом и законы, и общественное устройство такого – коммунистического - типа). Но в любом случае, какой бы общественный строй в других странах планеты не существовал – капиталистический или социалистический – такого неравенства в обладании природными ресурсами они добровольно не примут и не допустят (при отсутствии достаточных оборонительный сил у России).

  В итоге Россия станет тормозом общемирового прогресса, и тогда на нее набросятся все сразу и со всех сторон (и полевевший капиталистический Запад, и «розовый» азиатский Восток, и повзрослевший арабский мир, и бедный Юг, азиатский, африканский и даже Латиноамериканский. Пока у России сохранился огромный, не до конца растраченный авторитет приемника СССР, многие страны видят (и очень хотят видеть) в ней прежнего социалистического покровителя и защитника «развивающихся» народов стран «третьего мира» – хотя это давно уже эгоистическая капиталистическая молодая страна с индивидуалистическими устремлениями, (уже не только руководящей пробуржуазной национальной «элиты», но и проникшими заразой в широкие слои «низового»  народа, «народные массы», что показывает голосование в телешоу при выборе победителя на звание «Имя России», где якобы второе место занял душитель низового народа горе-реформатор Столыпин), и все шаги в левом направлении ею делаются сугубо вынужденно, под огромным давлением объективных внешних обстоятельств (типа недавней агрессии Грузии-Украины на Южную Осетию или одностороннего расширения НАТО на восток без согласования с Россией). Если бы Запад в лице его лидера – США – был «поумнее» и «потоньше» в своих «играх» с Россией, и принял бы её в мировую восьмерку и НАТО – наши правители давно уже были бы там и, заодно, на «седьмом небе» от счастья. И Сибирь бы давно отдали-поделили по братски, как когда-то царь Аляску, а потом Хрущев Крым; и острова спорные Японии, и шельфы полярные, и зоны своего политического влияния (среднюю Азию, Украину, арабские страны ближнего Востока, и Латинскую Америку, и Юго-восточную Азию).  (Но в том благостном для России временном - и преждевременном – пренебрежении Россией, списании ее Западом с политической мировой арены – есть тоже своя историческая закономерность, «рука всевышнего», дающая России определенный шанс для «прорыва» в светлое будущее человечества – ибо далее в бой вступят уже множество других сил и стран, с которыми в одиночку США не справиться (и даже в союзе с Западными и восточными странами «золотого миллиарда», вроде Японии).

   Но если возмужавшая российская буржуазия захочет стать «правопреемницей» США в роли нового мирового капиталистического лидера (пусть и «доброго», капитализма с «человеческим лицом» - вспоминаете аналогию с таким социализмом Горбачева, и к чему это привело в итоге?) на волне псевдо патриотической, а, по сути, национал- социалистической (читай, фашистской, ибо это одно и тоже, по определению) риторики ради поддержки «массового» населения – то для России, (как преемника великой русской культуры и традиций - включая православие, как наиболее гуманную религию, провозвестника и педагога мирового коммунизма, новой счастливой и справедливой жизни для человечества) придет конец, во всяком случае, неизбежно в исторической перспективе (хотя на первых порах может все складываться для России очень даже неплохо: как недавно, в последние десятилетия, для США, проедавших – и почти проевших - свои  накопленные политические и экономические преимущества).

 Проскочить, как по лезвию бритвы, между стеной огня и ледяной пропастью или, по другой аналогии, по тонкому висящему мостику, в «светлое будущее» между рушащимся капитализмом и вырывающимся на свободу мировым коммунизмом –– это неимоверно трудная историческая задача для России, которая и будет ее испытанием.

  Я не фаталист (который считает, что все предрешено судьбой, а, следовательно, не надо ничего делать, и так, мол, все решится), и не «чистый позитивист» (каким был, например, Милюков, историк и член временного правительства, который полагал, что все в истории развивается автономно к лучшему) – но скорее как «научный исследователь – материалист» (извините за нескромное сравнение), чисто аналитически и по возможности непредвзято относясь к историческому процессу общественного развития (которое тоже подчиняется общим естественным законам развития природы и материи, поскольку общество - это всего лишь «живая» - высшая – категория материи) – прихожу к довольно оптимистическому выводу, что человечество (как сложная биологическая система) развивается далеко не случайно, а вполне определенным образом, в соответствии в известными законами природы, частными (описанными в естественных дисциплинах – например, сила действия равна силе противодействия, максимальная мощность постоянного тока выделяется на максимальном сопротивлении и пр.) и общими, описанными в философии (например, законы отрицания отрицания, единства и борьбы противоположностей, перехода количества в качество, спиралеобразного – т. е. колебательного нарастающего - развития, и др.). При этом исторические явления есть статистические в целом, поскольку являются результатом действия равнодействующей силы от огромного количества участвующих элементов (людей) и их воль (волеизъявлений) – поэтому не являются случайными, а закономерными (хотя и не детерминировано, а вероятностно). (Например, все шаги, которые делают правители стран, совершаются под давлением огромного количества причин и вызываемых ими сил, совершаются примерно в направлении их равнодействующей – только в этом случае они могут быть успешными; в частности, этим определяется успех нашего предыдущего президента ВВП, умевшего хорошо лавировать среди многообразия политических сил, действующих в России). Здесь уместно вспомнить «теорию маленьких дел», по которой предполагается, что история вершится снизу «маленькими» («обычными») людьми, каждый их которых делает свое конкретное «маленькое» дело, а политики, цари, президенты и премьеры – только обрамляют и нормализуют эти дела, делая под них законы, а выдающиеся еще и направляют в нужное полезное русло (например, в Италии сменилось сотни правительств после воны, а жизнь шла своим чередом, не каждый это и замечал.)

   А поэтому (в силу их закономерности) их (исторические явления) можно предусмотреть и даже рассчитать (в вероятностных характеристиках) – как явления, соответствующие - или препятствующие – прогрессу, который и есть самоцель существования живой материи. А такой расчет, проведенный на социальных физико-математических моделях, (см. работу на этом сайте «Основные принципы социальной кибернетики», где сравнивается эффективность общественных систем различных типов, от рабовладельческого строя до коммунистического) показывает, что преимущества коммунистической модели настолько велики, что не оставляют никаких шансов капиталистическому убогому рынку (уже в близкой перспективе). Причем наступит коммунизм неизбежно тогда, когда закончатся бросовые ресурсы всех видов, от минеральных до экологических и человеческих (сбросится «жир» природной избыточности для развития жизни на планете), возникнут трудности, и начнется жизнь человечества по «оптимальным» законам качественного, интенсивного развития (в направлении духовного, внутреннего мира человека), а не расточительства (количественного материального роста - в показателях «потребления» -  ради роста, как самоцели).

  (Капитализм нужен только для «спускания дурной крови» человечества, как я выражаюсь). Но реально коммунизм наступит много раньше, чем будут исчерпаны все «легкие» ресурсы –  а именно, как только человечество осознает такую проблему (опасности для будущего человечества капиталистического пути) и решит не «прожигать» досрочно имеющиеся ресурсы, благородно поделившись ими с будущими поколениями; а главное – потому, что им самим, людям будущего (коммунистического) станут не нужны для счастья столь расточительные материалистические удовольствия, как ныне живущим «потребителям» (богатым и мечтающим о богатстве), счастьем для них будет - в основном - духовное «потребление», (не только личное - саморазвитие,- но и коллективное, роль которого будет постоянно увеличиваться - например, участие в общечеловеческих проектах - таких, как  освоение космоса, Антарктиды и Арктики, океанских глубин, развитии науки, культуры и пр.;) т. е. отдача, а не потребление. (Пример для сравнения: любовь – это отдача, секс – потребление.)

  Ведь для чего только нужен капитализм («рынок», «общество потребления» и пр.) как историческая фаза общественного развития (человеческой цивилизации)? Только для двух целей.

  Первая – ускоренное создание МТБК (материально-технической базы коммунизма) – т. е. материалистическое насыщение мира на уровне, необходимом и достаточном для духовного развития людей, которое единственно может сделать их счастливыми (удовлетворенными, гармоничными с окружающим миром и культурно развивающимися).

(Хотя при капитализме - «рынке» - этот рост происходит варварскими методами – расточительными и неэффективными - с точки зрения использования сырья и экологических ресурсов планеты, но это не важно на начальном этапе - пока имеется их избыток. Это вынужденная расплата за максимально ускоренный «слепой» рост сферы производства, методом «тыка», неуправляемый и не планируемый.)

 А вторая – для ускоренного формирования передового прогрессивного человеческого сознания для этого общества будущего – коммунизма, которое создается в недрах капиталистического производства, находящегося в самом «задавленном» нижнем положении, где суровые финансово-материальные ограничения стимулируют качественное развитие этой сферы, включая самого человека (поскольку наверху в обществе потребления находится «потребитель» - расточитель «за себя и за того парня», /производителя/, в силу чего в целом капиталистическое общество – «рынок» - является чрезвычайно неэффективным).

    После выполнения этих двух основных своих исторических миссий капиталистический «мавр может уходить», ибо «мавр сделал свое дело».

                                                                       х             х              х

                                                    О пользе кризиса

    Кризис (в переводе с греческого – суд) – это симптом (и одновременно состояние) очередного  этапа качественного (внутреннего) развития общества – путем перехода новой партии накопленных количественных изменений в следующую качественную ступень. Качественное развитие биообъекта – это повышение эффективности его функционирования, т. е. продуктивности на единицу потребляемых материальных ресурсов, за счет снижения внутренних потерь организма. При этом организм (в целом) повышает свои качественные показатели, но ценой избавления от лишних (малоэффективных или мешающих) элементов, подобно тому, как больной человек в «кризисе» болезни теряет жиры (тромбы, бляшки), опухоли (даже раковые иногда) и даже отчасти мышечную массу, но сохраняет главные элементы организма – мозг, скелет (кости) и основные части мышц (вокруг сухожилий) – на основе и вокруг которых впоследствии могут восстановиться новые здоровые органы (мышцы, внутренние органы и пр.).

  Кризис – это сигнал к вынужденной, необходимой перестройке биосистемы, того же общества. Избавление – (при общесистемном развитии, а не индивидуальном - или групповом из нескольких элементов - за счет остальных, массовых элементов системы) должно коснуться прежде всего не нужных  (лишних в новых условиях жестоких ресурсных ограничений) или мало (наименее) нужных ее элементов. Если система допустит уничтожения полезных элементов – это будет для нее гибельно в скором времени, поэтому они должна подстраховаться и позаботиться об их спасении во время кризиса. Чем объективно полезнее данный элемент, тем меньше вероятность избавления от него «системой» в «кризисе». (А полезность элемента определяется его «коэффициентом полезности», где в числителе стоит его реальная полезность для общества – например, сумма произведенной продукции или приносимой прибыли, а в знаменателе – суммарное потребление от него.)  Например, если человек незаменим (на его место и за его деньги никто не пойдет работать) – то его вряд ли уволят, а если это сделают, то проиграют сами руководители, за что их самих могут «убрать» или они прогорят вскоре сами после окончания кризиса, т. к. не с кем будет работать. Такими незаменимыми являются большинство рабочих, обслуживающих инфраструктуру страны и обеспечивающих ее экономическую, политическую, продуктовую, военную и пр. «независимости» (железнодорожного, морского, авиа и авто транспорта, коммунального хозяйства, учителя, врачи, ключевые предприятия разных сфер, почты, телеграфа, связи, телевидения, нефтянки и газопромыслов, добывающих отраслей – металлических руд, минералов, сельского хозяйства, военные, ученые, руководящие главными направлениями нашей отечественной науки и мн. др.).

   Короче – лучших не уволят, и выход для всех, чтобы не бояться кризиса – стать лучшими или просто незаменимыми.

  А для этого надо много и постоянно работать над собой, своим развитием, повышать «свое образование» - (но не на бумажке, а реальное), а еще больше – общую культуру, что делает человека максимально гибким и «адаптационно способным» для всех возможных жизненных ситуаций, контактов, работ; быть дисциплинированным, организованным, лояльным, коммуникабельным, знающим, квалифицированным, «обаятельным и привлекательным», в общем – конкурентоспособным и незаменимым.

  Кризис – это сигнал к действию, что пора кончать бить баклуши и прятаться от жизни по теплым щелям и лагунам, а надо больше и, главное, лучше работать - т. е. больше думать, больше стараться, напрягаться, выкладываться, «выжимать себя», самореализовывать себя; самому проявлять инициативу и «генерировать» идеи, творить; что хватит оставаться «казённым» человеком и работать по найму, а пора самому определять свою судьбу и жизнь окружающих, искать «свое дело» в жизни; пора «взрослеть» - как специалисту и человеку, т. е. политически. Молодежи – меньше пить пива и таскаться по дискотекам, «тусоваться» с друзьями, а больше учиться и думать о будущем, своем и страны, готовить себя к нему, помогать родителям, слабым и беспомощным. А если твое место – квалифицированного рабочего или просто очень необходимого людям работника (как сельского почтальона, медсестры в глухой деревне железнодорожного обходчика на глухом полустанке и мн. др.), и ты это твердо знаешь, что нужен обществу - то ходи с гордо поднятой головой и борись за свои права, через профсоюзы и пр. Или решительно смени деятельность, место жительства, даже профессию – в конце концов, свет клином не сошелся на твоей работе, начальнике, профессии, поселке и пр. – накажи своих «обидчиков», им же хуже будет, хоть и позже.  Лучше уж в этой паузе поработай на себя, сделай свои домашние накопленные дела (типа ремонтов дома, квартиры, машины, приусадебного участка), помоги родственникам в том же, или займись «халтурой» (поработай на соседей, хоть дрова попили-поруби и пр.), да просто поучись, в конце концов, это же великое счастье – свободное время, всех денег все равно не заработаешь. (Революционеры относились к ссылкам как к университетам). Нормальный человек всегда найдет себе работы и дело, ему только времени всегда не хватает – а разгильдяй, не научившийся жить – найдет, где напиться, даже если с голода будет пухнуть. (Если не пить, не курить, да в игровые автоматы не играть – человеку не так уж много и надо для осмысленной жизни, и на первичные потребности всегда - при желании – заработать можно, особенно мужику).

   В общем, кризис делает нас и общество лучше. Людей он заставляет больше думать (из-за трудностей и наличия большего свободного времени) и меньше делать (а это и есть уровень качества человека – количество мысли на единицу действия, если в теоретическом аспекте); духовно развиваться при материальном ограничении потребностей.  Общество, да и людей, он заставляет избавляться от лишнего, не главного, показного, глупостей, и т. п.,. и выделять лучшее, основное, важное, наиболее эффективное, пути дальнейшего развития. Короче, все это говорит о том, что с каждым «кризисом» человек, наше общество и все человечество, весь мир делают очередной шажок в направлении коммунизма.

   Да здравствуют кризисы – маленькие капиталистические революции, предтечи большой социалистической мировой!

  Как сильно развратил социализм своей спокойной жизнью людей, как разучились они, без трудностей, рваться вверх (вспомните, как стремились учиться и развиваться духовно послевоенное поколение, взять хотя бы  известных артистов – Василий Лановой, Нона Мордюкова, Иосиф Кобзон,  Людмила Сенчина и множество других замечательных советских людей, скромных, трудолюбивых, душевных, светлых.)

                                               х              х             х

                             О диалектической  противоречивости жизни

    Читатель может меня обвинить в противоречивости и непоследовательности: то я говорю о необходимости капитализма, «рынка»  для ускоренного развития человечества (и прежде всего России) на данном историческом его этапе, то о преимуществах и неизбежности какого-то «абстрактного»  эфемерного коммунизма, которого пока никто не видывал, как «заморского чуда», которым теперь, подражая Западу, наши СМИ пугают детей и недоразвитых, политически инфантильных взрослых. Что мою мысль болтает, как го-но в проруби. Но дело то в том, что жизнь наша противоречива (в соответствии с философским законом «единства и борьбы противоречий»), и ее общественный поток состоит из различных по фазе волн, соответствующих уровню развития отдельных действующих элементов общества – людей.

    Одни еще и хлебом досыта не наелись, жилья над головой не имеют, в игрушки «вещественные», в том числе технические, «развивающие» - не «наигрались» – их надо накормить и дать работу, пусть строят по стране «мосты, порты, вокзалы, дороги и заводские корпуса», каналы, ГРЭС и АЭС, нефте- и газопроводы, работают на производствах и других полезных для страны секторах экономики; едут покорять Сибирь с горящими глазами – разумеется, за хорошие деньги (зарплаты), а потом покупают себе любые материальные «игрушки» - от комфортного жилья и автомобиля до мобильного телефона. Как правило, это совпадает с молодым возрастом человека и соответствующим ему психологическим романтическим или просто активным состоянием – когда все реальные дела интересны, на уровне простого ощущения жизни и желания работать (которое, по словам К. Маркса, так же  естественно для здорового человека, как желание и потребность двигаться – что отражается, например, в любви к спорту в молодые годы). К зрелым годам человек, с одной стороны, устает от работы – физически и чисто морально, ему все более хочется творчества и самостоятельности; а с другой – он накапливает некоторое материальное благосостояние, которое позволяет ему заняться более творческими делами, заняться любимыми делами, самореализацией. (Чернышевский считал, как и основоположники научного коммунизма, такие как Томазо Кампанелла – что до 40 лет человек должен служить обществу, а после – принадлежать себе и чтобы на него работали молодые.).

  А у других это все (пусть по достаточному для них минимуму) уже есть, и «вещами» (т. е. в материальном отношении) они уже наелись (а некоторые и пресытились) – этим надо дать более высокие ориентиры для развития – уже не материального, (количественного), а духовного, творческого, качественного, «внутреннего». Пусть создают земные чудеса – работая в науке (даже за небольшие деньги, для них будет важнее доступ к творчеству, через общественные средства производства, типа Коллайдера или лабораторного оборудования), в технике (включая самодеятельное творчество), строительстве (включая частное или коллективное, не обязательно местных церквей), земледелии (том же садоводстве – особенно трудном северном, или огородничестве), искусстве (создавая свои – условно - «каменные цветки» и «подкованных блох», выжимая себя без остатка для этих, кажущихся «простым» людям пустыми дел и творений; в музыке, на эстраде, в изобразительном искусстве, балете, театре,) в народном творчестве разнообразных направлений; в литературе (от поэзии до публицистики), в большом спорте, в общественной деятельности (образовании, воспитании, политике), в медицине (нетрадиционной – исключая, разумеется, всякое шаманство, шарлатанство – типа Алана Чумака или Гробового, цыганщину, сектантство, саентологию и пр. вредную чушь).

  Как хорошо написал Александр Грин в заключение повести «Алые паруса»: «Если человеку для счастья нужен пятак – дай его ему. Но если человеку нужно чудо – соверши его ему, и новая душа будет у него, и новая – у тебя».

   Одни люди, обычные, т. н. «нормальные» (или средние, соответствующие матожиданию закона их вероятностного распределения по психофизическим параметрам) готовы выполнять (почти) любую работу,  лишь бы за нее хорошо платили. (Таких сейчас большинство, как считают американцы, шесть из семи, которые предпочитают исполнительскую работу, в отличие от «предпринимательской», я бы добавил сюда: и творческой.). Они добровольно отдают себя в услужение обществу (и/или отдельным людям), становясь «людьми-функциями», узкими специалистами или просто работниками, в разной степени квалифицированными, становясь в полную зависимость от своего «хозяина» - государства или частного лица, (подобно тому, как собаки или домашние прирученные животные служат или «работают» в обмен на кормежку и уход). На заработанные деньги они содержат семью, а в свободное время «культурно отдыхают» – встречаются с друзьями за бутылкой, хорошо, если только пива и только в выходные. Еще рыбалка, охота, поездка по грибы, на дачу. Это в основном «казенные» люди, работают они хорошо только под контролем, они и сами признают, что им нужна «палка» для стимула, сами выкладываться полностью они не будут (поскольку работают по средним для общества нормам заработка, достаточно низким, и рассуждают так, когда их просишь работать получше: «Ну, так мы ничего не заработаем» - как наши деревенские плотники.). Если не досмотришь, могут схалтурить, не доделать, или даже что-то «стянуть» по мелочи - доску, краску, плитку, гвозди, отвертку…  А еще для стимула им обязательно нужна (высокая) оценка «хозяина» или чтобы за работу обязательно платили  - просто так, для души, они работать не будут, если им предлагаешь что-то сделать неординарное, сверх их представлений, не для тебя, но и не за деньги - они сразу настороженно или ревниво задают вопрос: «А это кому-то надо?». (Причем так рассуждают не обязательно простые работяги, а даже псевдоученые, как однажды меня спросила моя двоюродная сестра, кандидат биологических наук, университетский преподаватель,  когда я сказал, что для души занимаюсь тем-то и тем-то, в том числе «пишу» для себя).

  Эти люди конкретны и не интересны. Они не самодостаточны, и все, что они делают – это в лучшем случае для карьеры, если не за наличные. Для творчества, т. е. самогенерации они не созрели, они будут всегда «искать работу», а не придумывать и создавать самим. Даже мусор за пределами своего участка, на деревенской улице или у пруда не соберут, а уж в лесу-то после пикника свои водочные или пивные бутылки, коробки из под папирос и консервные банки тем более. Зато они вполне вписались в «рынок» - легко «прогибаются» под начальством, рэкетирами, клиентом и пр., могут работать на рынках, в закусочных-шашлычных, «халтурить» на авто и пр., и совсем их не волнуют «общие» проблемы и «вечные» вопросы. Они коммуникабельны и тянутся к себе подобным, потому что скучны сами себе, одиночество для них высшее наказание (так в среде уголовников считается, например), также как и необходимость «думать», шевелить мозгами – для них это процесс почти мучительный (для нижней, младшей «группы» «нормальных» людей).

  Это пока не свободные люди – они «рабы». И способны жить только в системе «раб-хозяин», причем на обоих ролях. Они все время меряются, кто сильнее – кого можно подмять, а если не получается – то готовы «лечь» под другого, более сильного. По сути, они живут по диким законам джунглей, стаи животных, хорошо описываемых дарвиновской теорией, заложенной в «рыночную» «науку» «социал-дарвинизма». Они не способны на равные отношения свободных людей. Я сам про себя могу сказать, как когда-то А.П. Чехов про себя: «Я всю жизнь по капле выжимал из себя раба». Работая в НИИ, под руководством разных людей, я (мы все – мои сослуживцы на низких должностях) почти всю жизнь мечтал найти себе «хорошего», идеального начальника, и лишь годам к сорока постепеннло стал понимать, что их нет, и надо рассчитывать только на свои силы. И именно тогда я стал «складываться» как зрелый самостоятельный инженер, стал по зову души интересоваться разными вопросами, выходящими за границы рабочих заданий, и не только техническими из разных областей, но и садоводческими, например, политическими и др., писать свои «доморощенные» «труды» на разные темы и пр. И как зрелый человек – мне перестали быть нужны начальники, а все они, даже вожди или признанные обществом «непререкаемые» авторитеты (в литературе, искусстве, политике, жизни вообще) – перестали для меня существовать как «боги» - я их просто уважал или презирал как обычных людей.

  Возвращаюсь к «нормальным» обычным людям (второго уровня развития – семейного/ «рыночного»).

   Ну, куда им в коммунизм, и зачем им сдался этот ср…й «коммунизм» (и социализм тоже)! А вот «рынок» как раз для них – он перемелет социальные, национальные, расовые, религиозные и пр. предрассудки (новых смешанных обществ) и противостоящих этому несогласных в гальку, заставит и научит жестокими, хоть и прямо не насильственными, экономическими методами хорошо (на пределе сил и способностей) работать, думать, дисциплине, ответственности и одновременно лояльности, коммуникабельности … и пр.- гораздо быстрее и эффективнее, чем делал социализм духовным примером и искусственным воспитанием.

 [Впрочем, социализм это  (первичное перемалывание предрассудков) мог бы сделать еще лучше и быстрее, но для этого нужны обязательно насильственные меры «военного коммунизма», которые были, например, при Сталине; однако это может быть возможно и оправдано - при гуманном (к рабочим и трудящимся в производственной сфере)  социализме - лишь в экстремальные для страны периоды истории, требующие жестоких мобилизационных мер.  В мирное же время и в окружении разлагающего «рыночного рая» (хотя бы и только в господствующих странах и/или для богатых) социализм с его гуманными методами не конкурентен (не конкурентоспособен) с жестоким «рынком», который устраивает всем «войну против всех на выживание»; а без предельных трудностей, которые капитализм создает для производительных сил - нет их развития (быстрого). Пока не пришло социалистическое мирное время - подставлять вторую щеку тем, кто ударяет по первой. Поэтому социализм может победить только сразу во всех странах мира (как и говорили классики марксизма вначале); социализм же в большой имперской России победил и просуществовал с момента создания СССР довольно долго, три поколения - только благодаря его изоляции и огромным размерам, делающим его практически самодостаточным - до определенного времени размывания границ в связи с глобализацией).]

                                                Отступление - вставка.

                    Две реплики в защиту /оправдание «рынка», его плюсы и минусы на весах                                                                                    истории

   1.  Однако не все так плачевно, и развитие в обществе постепенно все равно происходит, по мере количественного накопления в нем материальных и духовных богатств - при социализме или «рынке», теми или другими методами, порой даже чередуясь (пусть и не глубоко различных систем управления государством, как при смене у власти социалистов и консерваторов в западных странах). В соответствии с законом социального развития «возвышения потребностей» по мере материального насыщения потребности человека постоянно возрастают в сторону духовных, ибо материальные стимулы постепенно утрачивают свою силу для человека. Кончается тем, что он продает свой бизнес за 20 млн., чтобы осуществить свою детскую или извечную мечту полететь в космос (как тот южноафриканский парень), или покупает дорогую обсерваторию и уезжает в горы наблюдать за звездами (как другой американский миллионер), или вкладывает все средства в дорогую рискованную экспедицию, или в театр,  кинофильм, церковь, или организует приют для бездомных людей или животных,  или уходит в горы делать революцию (как Фидель Кастро) и пр. пр. Это вселяет оптимизм, поскольку доказывает закономерность перехода от капитализма (рынка) к социализму.

   2. Рынок выполняет и позитивную роль – воспитательную (создание человека будущего) и «насытительную» (ускоренное материалистическое насыщение общества, и создание МТБК, о чем пивалось выше). Воспитание он проводит экономическими мерами, в соответствии с законом «рынка» «за все надо платить», или закон «пустого кошелька» («когда деньги кончаются, прекрати спрос» – о котором говорил Греф в дискуссии). По сути – это закон обратной связи в потреблении и производстве (в процессе которого зарабатываются деньги». [К сожалению, этот закон действует только на начальной фазе развития капитализма, когда он и является прогрессивным, и в основном на нижнем уровне простых работников. Со временем старения капитализма (в данной стране) и по мере поднятия на вершину экономической пирамиды (отдельного человека) этот закон перестает действовать и начинает действовать уже принцип «положительной обратной связи по потреблению» – т. е. чем больше потребляешь, тем больше и легче «зарабатываешь» (вернее, получаешь прибыли), который можно назвать «все достается первому». Поэтому при рынке главное – прорваться в «заоблачные выси», в «высшее общество», «элиту» - или, условно - «стать миллионером». Тогда все добровольно начинают тебе нести все, что захочешь, просто из «пресмыкания» и желания дружить с сильным и могучим, «авторитетом», которое рассматривается как некий «духовный капитал». (Был такой фильм по английской пьесе, где герой делает эксперимент – берет миллионную бумажку, которую не тратит, а просто всем  показывает, и ему все рады угодить и сделать все, что он попросит. Примерно на таком принципе основано современное американское могущество – на «уважении» к сильному лидеру).] У нас – молодой развивающейся рыночной стране – он пока действует, оказывая положительное влияние холодного душа и «шоковой терапии» на расслабленных социализмом россиян.

  Капитализм взвинтил темп жизни, дал дорогу молодым, снял ограничения на материальный уровень потребления, слишком рано и неоправданно заниженный при социализме в новых условиях, и т. о. на развитие личности. [Например, кто не знает или не помнит - земли полагалось не более 6 соток (и то в неудобьях, на болотах и пр. – это в нашей-то огромной стране, где столько земли вообще пустовало), дача не могла быть  выше 6 м; а/м положена только заслуженным-перезаслуженным; деньги почти ничего не решали, жилплощадь квартиры ограничивалась 5 метрами на человека, ниже которых только начинали ставить на учет, а ждать квартиры приходилось по многу лет, иногда полжизни, купить было практически невозможно; вещей – мебели, одежды, строй материалов было не достать, все по записи и без очереди только ветеранам; продукты тоже были в дефиците, кругом очереди и пр.].

  Можно сказать, что социализм тоже переживал свой кризис, но зеркальный «рыночным»: это был кризис перепроизводства духовных ценностей на фоне недопроизводства материальных (индивидуального пользования). «Перепроизводство» духовных ценностей выразилось в избытке (для данного времени и сложившихся условий мирового соревнования общественных систем, уровня развития производительных сил) «социальной доброты», гуманности к людям,  (например, к старикам, учащимся старших классов, студентам дневных отделений, военным отставникам, многим «льготникам», матерям и пр.), работникам, лентяям, лодырям, пьяницам, (на которых у начальства не было должной управы – при советской конституции и наличии множества защищающих низы организаций, типа профсоюзы, партийная, комсомольские, женские и пр. организации),   (и такое может быть, оказывается). Также оно выразилось в преизбытке данных обществом знаний и подготовленных кадров во многих интеллектуальных сферах (например, количества ученых, инженеров, специалистов с высшим и средним техническим образованием, в гуманитарных сферах, в литературе, в искусстве и  т. п.). Короче, в обществе произошел избыточный (преждевременный) «прогиб» в социалистическом направлении, так что струна напряглась  и пошла в обратном (направлении) – в сторону «рынка» и личных свобод, развития «передовой» личности.

  Очевидно, что т. н. «преждевременный социализм», («предсоциализм» - мое определение, данное и объясненное ранее в одной из моих работ) существовавший в СССР – не укрепленный коммунистическим сознанием и воспитанием - развивал «социальное иждивенчество», где более «слабый» - а часто просто менее развитый, в том числе и в потребностях – существовал за счет более «продвинутого», который частично оплачивал его жизнь. Например, человек, покупавший машину или цветной телевизор, которые считались предметами роскоши - в соответствии с социальными установками и ценообразованием – переплачивал за них,  чтобы на эти деньги отсталым бы хватало не только на продукты, но и на водку, или просто на безделье и спокойную жизнь (и не только на пенсии, которые часто превышали зарплаты - молодых особенно). Но самое, наверное, несправедливое или, вернее, неправильное для того времени, заключалось в том, что передовой человек был ограничен в своем материальном и духовном развитии этой социальной обузой, которая толстой льдиной всегда плыла над его головой - не мог в принципе много зарабатывать, опередив старшее поколение, начальников, не мог позволить себе «свободу» от ежедневной работы - это считалось тунеядством – он должен был обязательно «ходить» на работу  и присутствовать на ней целый рабочий день. (А «откуда у человека взяться уму, если он всю жизнь работает?» - это одна из моих крылатых фраз, которые мой начальник-сверстник записывал в специальную тетрадочку, а потом, при случае, в хорошем настроении – носил ее по комнатам отделения, и зачитывал, и все «ржали»). По сути – все были рабами «системы», государства, которую в известной степени можно было назвать «госкапитализмом». Заняться каким-то самостоятельным делом (по «ихнему» - бизнесом) молодому было практически невозможно, разве что совсем уж в глубинке, где-нибудь в Якутии. Купить машину, квартиру, дом, дачу, участок земли, (про любовницу или нескольких жен уж не говорю, что нынче входит в норму), сложную современную электронику, музыкальную аппаратуру и пр. - это было почти также невозможно, как слетать в космос (такое полагалось только уже туда слетавшим и побывавшим за границей); поехать за границу на отдых или подзаработать, тем более – насовсем, жить – это вообще выходило за рамки тогдашнего сознания. Короче – человек был скован системой по рукам и ногам, был ее собственностью, вассалом, рабом, служителем, в разной степени добровольным или враждебным (зеркально тому, что сейчас «система» стала собственностью «сильных» индивидов, пришедших к власти и подчинивших ее себе, со всеми ее огромными государственно-общественными возможностями).

Теперь, при «развитом рынке» (через двадцать лет после его внедрения) даже женщины (молодежь, старики) сели за руль. Появилась всевозможная разнообразная «развивающая техника»: электроника – от компьютера и телевизора, видеокамеры, рекордера, музыкальных центров до мобильных телефонов, в свободной продаже есть все, даже автомобили – «вещный рай» для потребителя – только зарабатывай, деньги стали решать все – и активно заработали на «прогресс» (в узком смысле добывания их как можно больше любыми способами). И не только вещный – купить можно все, в том числе живое, даже людей, рабов, женщин, детей, органы-запчасти; любых животных из красных книг; места во власти, дипломы, медицинские справки, любые документы, прописку, хорошую работу, свободу (от тюрьмы), время (стояния в очередях, например), землю (вместе с природными богатствами и людьми), деревушки (с людьми), предприятия с рабочими,  власть … – только плати – сняты все ограничения морального типа и пр. Появилась возможность свободно перемещаться за границу и по миру. Быстро нетрудовым способом обогатиться (замужеством, отчасти в проституции, в модельном бизнесе, в шоубизнесе, спорте и пр.), просто как по волшебству, в чудесной сказке. Дал возможность сильным (умным – это главная сила) грабить и эксплуатировать слабых, беззащитных, узаконил «все, что не запрещено» и все виды быстрого обогащения – азартные игры, казино, игровые автоматы; бесправие на работе перед начальством, растление детей, мордобой, насилие, издевательство над людьми – бомжами, беспризорными, пьяными, слабыми, беззащитными и привлекательными (женщинами, девушками, детьми). Коррупция в органах власти и строительном бизнесе, финансовые игры в банковском бизнесе, полный произвол посредников во всех сферах, грабеж крестьян путем диспаритета цен и подрыв сельского хозяйства, продуктовая зависимость. Слом и разложение армии, оборонки и науки. Отдача производства в руки иностранцев под отверточные сборки. Опошление искусства и «попсы». Демографический бунт и вырождение нации. Отъезд активных людей за границу. Неуправляемый вывоз денег, капиталов, всех видов сырья и всего, что можно – за «кордон». Буйство эгоизма и разврат им молодежи, подготовка будущих паразитов-потребителей, с больной отравленной психикой и телом – наркотиками, пивом, водкой. Разрушена лучшая в мире система образования и обучения, особенно естественного и производственного. Социальная апатия, лишение всех идеологических и социальных подпор (в виде многочисленных организаций, существовавших в СССР – партийных, комсомольских, профсоюзных, женских и т. п.) для незрелых и слабых людей. Развал бесплатной бескорыстной медицины. И мн. др. Это общество без будущего, живущее по инерции на старых социалистических запасах; потерявшее спасительный социальный иммунитет к неправде, обману и опасности для своего существования, с полностью сбитой системой координат, перепутавшее «верх с низом», как пьяный в воде, и быстро тонущее на радость окружающих врагов и геополитических соперников, под их одобрительные подбадривающие возгласы, как на Западе кричат несчастному самоубийце, стоящему на краю карниза: «Ну давай смелей, не робей, чего же ты!»

  Короче – большие  плюсы «рынка» (общества потребления) – для относительно небольшой части людей и то только в период проедания социалистических накоплений - быстро переросли в реальности (и плавно в нашем тексте) в его огромные нетерпимые минусы для большинства людей - на «всю оставшуюся жизнь». По сравнению с которыми недостатки пережитого нами «предсоциализма» – болезни роста, вполне легко исправимые со временем «в плановом порядке» по китайскому образцу -  кажутся «маленькими детскими шалостями».

                                                           х                 х                    х

                                                             Отступление.

 О смысле жизни и предназначении человека и капиталистического «рынка»                                                                                       

  Смысл жизни – т. е. существования высшей формы материи – «живой», и цель ее возникновения – это саморазвитие. А человека – как высшего достижения природы (которая есть живая часть мира, постоянно «прирождающаяся», растущая, развивающаяся) – уже сознательно управлять этим процессом, искусственным образом – во имя ускоренного развития. (На уровне отдельного человека – участвовать в процессе «окультуривания» - в широком смысле - окружающего его пространства и людей, в «наведении порядка» на «своем» кусочке Земли, как то делает, например, садовод в своем саду, или хозяйка в своей квартире, руководитель предприятия на своей фирме, учительница в школе и т. п.).

  Заметим, что до последнего времени (в течение «досоциалистического» периода) природа делала это (развивалась) эволюционным путем «слепого перебора», в соответствии с дарвиновской теорией «естественного отбора». Однако этот путь слишком длительный и непозволительно расточительный в условиях ограниченных и стремительно истощающихся оставшихся ресурсов для развития человечества, на данном его этапе. Капиталистический «рынок» есть высшее и одновременно последнее достижение на пути эволюционного развития природы (и человечества), первого его этапа, (количественного «дикого» роста), подготовительного ко второму этапу, (качественного развития) – сознательно управляемого «искусственного» мира («ноосферы» - по Вернадскому) при коммунистическом устройстве общества, живущего по плановым законам социальной инженерии (как предвидел выдающийся советский ученый Побиск Георгиевич Кузнецов).

  Вместе в концом «рынка» (закатом капитализма) исчерпает себя и буржуазная доктрина «социал-дарвинизма» с его жестокими законами дикой природы типа «шоковой терапии» и периодических «кризисов» (см. мою статью «Социал-дарвинизм или социал-атавизм»). Нынешнее молодое поколение успеет вбить последний гвоздь в крышку гроба мирового «рынка»-капитализма-империализма.

  (Для того, чтобы понять, насколько быстро может саморазвиваться интеллектуальный механизм – аналог думающего организма, ученые поставили интересный опыт. Они сделали макет птицы с лопатками-крылышками, и задали программу поиска оптимальной траектория их движения для получения максимальной подъемной силы. Так вот, тот путь, который проделала природа эволюционным способом слепого «живого» перебора за многие миллионы лет, этот интеллектуальный механизм – методом «мозгового» перебора,  т. е. методом «искусственного» моделирования - совершил всего за пару дней!

  Это, кстати, прекрасный ответ скептикам – идеалистам, полагающим, что человека создал бог, на том основании, что он такое сверхсложное творение, что не мог сам сформироваться эволюционным путем. Поскольку этот пример доказывает, насколько мозг – мыслительный аппарат – будучи создан у органических живых биосистем как адаптационный механизм для выживания в условиях меняющейся внешней среды - способен стремительно саморазвиваться, методом моделирования, в виртуальном «мозговом» пространстве. Проходя огромный путь, пройденный природой за миллионы и миллиарды лет, в течение жизни одного человека.)

   Нормальный человек должен постоянно стремиться к совершенству, развитию в жизни и во всем, что делает, культурный человек – человек будущего – уже так живет.  Но еще далеко не каждый человек (мягко говоря) в наше время готов развиваться, («готов к труду и обороне», как раньше рапортовали пионеры) – потому что это самый большой труд – постоянно вымучивать себя, напрягаться, выжимать до предела, и делать это – «гореть и сгорать» - по собственной инициативе, без крайней нужды, без «палки». Культуру всегда общество прививало насильно – так обучали играть на скрипке Паганини, запирая в чулане, так отправляют плачущих детей в детский сад (подготовительную группу) или школу, так тренер «издевается» над «юными дарованиями», чтобы подготовить олимпийских чемпионов, так садовод срезает «дичку» (подвой) и прививает в это место черенок культурного сорта с лучшими параметрами (т. е. он дикую силу подвоя  направляет в полезное русло «привоя») и т. п.

  То же относится и к обществу, государству, нации – которым присуща «природная лень», т. е. инерционность общественных процессов. Поэтому насильно английская буржуазия средневековья сгоняла крестьян с их участков на ткацкие мануфактуры, при этом освобождая землю под стада овец, (из шерсти которых делались ткани);  так вынужден был поступать Сталин с крестьянским населением, составляющим преобладающее большинство в полудикой России, ради спасения независимости страны и социализма; так сделали китайские коммунисты в отсталой стране, отдав своих неграмотных крестьян в услужению мировому «рынку» в качестве почти бесплатных учеников («за еду») – китайский рабочий получает в 35 раз меньше американского.

   Вот и нынешний «кризис» – это «шлепок» «задремавшему в оглоблях»  человечеству (и российскому обществу в частности) для стимулирования более быстрого движения в сторону прогресса, качественного преобразования (чем и является вынуждаемое повышение внутренней эффективности мировой экономики за счет введения социалистических преобразований-коррекций) – маятник слишком далеко ушел в сторону «свободного рынка» (выродившегося в итоге в чисто финансовый-спекулятивный) с его количественным развитием (ростом) по принципу «сверхпроизводства ради сверхпотребления» (как самоцели) и культом индивидуализма и потребительства (потребителя, потребления).

  [Еще раз напомню о типичной «ошибке» - в принятых сейчас у нас в стране - при торжествующем «рынке» - взглядах, по которым эффективной считается «рыночное» экономическое устройство предприятий и общества, а социальная нагрузка при этом лишь ее «тащит на дно», это только вынужденная «расплата» за поддержание стабильности и мира в обществе. На самом деле это чушь. Подлинные социалистические методы хозяйствования и производства, основанные на социальном синергизме /взаимной слаженной работы – вместо конкуренции/ намного эффективнее капиталистических – и это показала ВОВ, когда СССР на оставшихся территориях, имея в три раза меньший парк станков и оборудования, чем в оккупированной Европе – использовал для работы на войну в три раза больше их, чем в Европе, чем и была обеспечена победа. Те преимущества в интенсификации на капиталистических предприятиях, которые там достигаются ценой свехэксплуатации рабочих – полностью и многократно перекрываются («проедаются») общей неэффективной структурой общества (где большая часть производства работает в «ложных» направлениях – обслуживания «неразумных» потребностей буржуазной «элиты»: на производство предметов роскоши и создание условий для их «размашистой» жизни, содержание ее «слуг»,  неоптимальное градостроительство, дорожное и авто строительство и вообще всей «буржуйской» жизни. Т.е. один эффективно работает за десятерых, другой  эффективно работают ложками за тысячу, а третий – безработный – вообще ничего не делает, его держат про запас, чтобы пугать первого тем, что его могут всегда выгнать и заменить.]  

  Развитие жизни (и общества) циклично, и после фазы количественного роста (слепого «рыночного» развития) наступил период «качественного перехода - созревания» - торможения с обдумыванием очередных шагов (в развитии), пройдя «точку покоя», перелома перед обратным ходом исторического маятника. (Помните работу Ленина «Шаг вперед – два шага назад» - по крайней мере, название? Но я думаю, что сейчас, через век, дела получше – на два шага вперед человечество делает шаг назад, потом еще три вперед и т. д., т. е. колебания происходят на фоне постоянной растущей составляющей).

  Такое торможение (мирового экономического «рыночного» роста) не только не опасно, оно позитивно, поскольку здесь, на наступающем новом этапе качественного развития, важна не скорость, а правильно выбранное направление движения.

                                              х                     х                       х

                                    О раздвоении сознания в духе Петровича

   Ну как устоять от такой ежедневной промывки мозгов на «рыночный» лад, чтобы «крыша не поехала»? Когда постоянно встречаешься с непонятным, абсурдным (в оценках, делах и поступках других людей),  хотя на твой взгляд вполне очевидным, то начинаешь потихоньку сомневаться в своей голове – может, это я умом «тронулся», а не они?  (Такой эксперимент ставили психологи в американском университете среди студентов, где подопытным окружающие внушали другие, отличные от реальности оценки их внешности и пр. достоинств, - например, девушке, какая она красивая - после чего те быстро к этому привыкали – а обратная реакции отвыкания была чрезвычайно болезненной, как все равно что гарпун вынуть).

   В моей жизни тоже был такой любопытный случай «умопомешательства» - не у меня, не пугайтесь, у меня еще все впереди - а одного из наших новых сотрудников, пожилого отставника-моряка, Михаила Петровича, работавшего у нас в лаборатории НИИ инженером. Мы с братом – близнецы. Нас всегда при учебе в техникуме и ВУЗе преподаватели старались разводить в разные группы, а в техникуме был даже специальный приказ директора о том, чтобы близнецов, поступивших учиться – записывали в разные группы, чтобы не было путаницы и осложнений для преподавателей (у нас было три таких пары в двух потоках). При поступлении на работу в НИИ нас тоже по распределению устроили в разные отделы, где мы и проработали положенные 3 года. Но потом брат перевелся в наш отдел, где работа была более интересной и масштабной, в соседнюю лабораторию.

   В то время - «когда мы были молодыми» и я только что пришел работать в НИИТП, в конце 60-хх - в обед  (особенно в зимний период) мы «резались» в минифутбол, на хоккейной площадке с воротами – это было святое дело, едва ли не главная радость в нашей каторжной жизни «вечерников». В нашем, четвертом «приемном» отделе (а были еще отделы передатчиков, №3, антенн №6 автоматики №7, источников питания №8,  комплексные, цеха и т. д.) было 6 лабораторий по 20 человек, и в каждом была своя «сборная» по 4 человека, а в нашей, самой молодой – даже две команды. Я вскоре стал ее главным бомбардиром. Так вот однажды я, как всегда, переоделся в халат - на спортивный костюм, и побежал на площадку. Михаил Петрович это видел, он тоже собирался в столовую.

   Тут начинается самое интересное. Пройдя территорию предприятия - столовая был на другом конце - он встретил выходящего из нее брата, и удивился, как я быстро пообедал. Затем, возвращаясь после обеда в наш корпус, он встретил по дороге уже меня, когда я после футбола бежал в столовую. (У нас ругают жестокий казарменный социализм, а я, через какие-то лет 15 после Солженицина, работавшего в «шарашке» в «Круге первом», потный и в несвежем халате, накинутом на тренировочный костюм, сидел и обедал за одним столиком с главными инженерами и замами директора – они тоже ходили позже обедать). Здесь уж он серьезно задумался о своей голове. Но совсем его добило, когда он, придя в наш корпус, в коридоре опять встретился с братом,  в костюме и «при делах». Выяснилось для него все лишь через полгода, когда он встретил нас вместе и узнал, что у меня есть брат. «Уф» - признался он мне потом с облегчением – «слава богу, а то я думал, у меня с головой не все в порядке».

  Вот такое раздвоение сознания меня иногда сейчас посещает, когда я слушаю некоторых наших политиков и экономистов, по телевидению, радио, или читаю в газетах. Очередной пример.

   Только что включил телевизор и слышу в программе «Время» обсуждение темы стоимости бензина в нашей стране – народ возмущенно спрашивает, почему он не дешевеет вместе с падением его мировой цены в  3,5 раза за последние месяцы (со 145 до менее 40 долларов за баррель она падала), а цена его в стране сохраняется на прежнем максимально достигнутом уровне в 24 – 25 рублей за литр. На что ему начинают что-то невнятное отвечать, что это связано с падающими доходами «нефтяных» фирм, и что для снижения цен на бензин надо снизить им налоги на вывоз его за границу (экспортные пошлины), и что государство это вроде бы делает, но надо еще больше и т. п. неубедительный лепет. А призванный «специалист», важный и пожилой, спокойно и с достоинством заявил, что цена на бензин в стране и ее внешняя цена в долларах вообще никак не связаны!?

   Пардон, «господа хорошие», ничего не понял! А для чего вообще тогда существуют цены и свободный рынок, если они берутся и устанавливаются с потолка, как захочется? Почему, если нефтяники готовы по таким низким ценам продавать нефть «друзьям американцам» и за границу – то они не готовы хотя бы по таким же ценам продавать ее внутри страны, тем более что тут меньше транспортные и организационные  расходы, так что бензин на внутреннем рынке должен был бы подешеветь примерно в 4 раза!? И почему наши правители не могут установить цены для своих граждан дешевле, чем на экспорт (как это делает Уго Чавес в Венесуэле, где цена нефти в стране в несколько раз ниже, чем вывозимой)? Кто сказал и решил, что доходы нефтяников в период кризиса должны сохраняться на прежнем уровне и нужно для этого им помогать из кошелька отечественного «потребителя», компенсируя относительные убытки на внешнем рынке, а не наоборот, внешние богатые потребители (США прежде всего) не могли бы «скомпенсировать» часть убытков нефтефирм на внутреннем рынке, или Запад дороже своего населения? Кто сказал, что снижение налогов на нефтяной промысел даст казне и народу больший выигрыш, чем эта сумма (снижения налога), а может быть, она будет много меньше, или примерно такой же, к тому же полученной с задержкой, или вообще нефтефирмы не станут делиться прибылями с обществом и снижать цены на бензин? (Что и происходит). И почему народ и государство - даже в период кризиса - должно довольствоваться и распоряжаться только налогами с прибыли, а не всеми доходами от продаж, как то было при социализме, и уже из них отчислять необходимую сумму для развития отрасли?  (Потому что социалистические методы хозяйствования показали свою полную неэффективность, как изрек Путин в Давосе?) Почему не могут и не хотят назвать открыто цифры средних зарплат рабочих, менеджеров разных уровней, средней по той же нефтяной отрасли, по другим отраслям, северные и пр. надбавки, доходы владельцев, отчисления государству, в сравнении с другими отраслями «экономики»? Почему сама «экономика» рассматривается только с позиций капиталиста-хозяина, как процесс максимальной экономии на рабочих, а не как создание максимально эффективных производств в целом - за счет сокращения всех непроизводительных расходов, в т. ч. сверхдоходов владельцев, которые даже не положено знать рабочим, не говоря об их обсуждении или их экономии. Почему наложено табу даже на обсуждение вопроса о национализации хотя бы добывающих отраслей (нефтяной, газовой, метало добывающей и пр.) – даже голосов коммунистов почему-то не стало слышно – только идут призывы к «спокойствию» и «национальному единству и сплочению», чтобы «не раскачивать лодку»; ведь тогда (после национализации добывающих отраслей и недр) все нынешние проблемы могли бы быть свободно разрешены и показались бы смешной шуткой, про них быстро бы забыли? Возврат к коммунистической идеологии по-прежнему даже не рассматривается, (хотя только в ней спасение, и даже США в этом направлении сейчас дальше ушли). Вопросы расширении госсектора, замораживания отношений с США и их ресурсного ограничения (а ведь это так актуально, чтобы заставить их меньше потреблять, помочь им в этом, чтобы быстрее «перевоспитаться»), борьбы за «свои» выгодные цены и т. п. – не обсуждается. Политические передачи типа Максима Шевченко «Тайные причины мирового кризиса» загоняются на ночные часы, (когда все «трудящиеся» давно спят как убитые), чтобы «не нагнетать политические страхи и страсти» (кстати, спасибо Вам, Максим, за «политпросвет» общества, замечательная передача – в пределах нынешних ограничений на свободу голоса в СМИ, хотя коммунистов там явно не хватало – но их время еще не пришло. Об этой передаче, где будто мои мысли были озвучены – чуть ниже.)

   У моего любимого писателя А. П. Чехова есть замечательный рассказ «Палата №6», где главный герой попадает в «психушку», знакомится близко с ее обитателями и вдруг осознает, что именно в этой палате и проживают нормальные люди, а не там, «снаружи», в «большой» реальной жизни, где на самом деле происходит представление театра абсурда и маразма, столько кругом глупости и мерзости. «В минуты просветления», (которые наступают, когда я долго не смотрю телевизор, не читаю газет – кроме Завтра - и не общаюсь с людьми, благо у меня есть такая счастливая возможность при жизни в деревне, «вдали от шума – информационного – городского») – когда я восстанавливаюсь от гипноза современного «рыночного» общества, я тоже начинаю ловить себя на подобной мысли: «А может быть, все-таки, это не я ненормальный, (который ушел в отшельники из этого рыночного мира), а он сам сумасшедший (с ума сошедший) – этот новый - а на самом деле хорошо забытый старшими или еще не испробованный новыми поколениями – «старый», почти отживший свое мир, (хотя и в новом современном обличье, не меняющем, в принципе, его суть – и сильно подретушированным омолаживающими кремами и румянцем)?». (По неволе вспомнил любимую шутку своего последнего  начальника, которую он изрекал в хорошем настроении, подтрунивая над собой, входя после удачно завершенного дела – типа подписанного у начальства квартального отчета - в нашу комнату-отдел: «И все-таки мне порой, иногда, кажется, что я не самый гениальный человек». Это ко мне не относится – просто как-то приятно вспомнить – мы были с ним психологически мало совместимы, но в работе хорошо дополняли друг друга, и взаимно ценили  и уважали.)

  Время и жизнь расставят все по своим местам и покажут, чей смысл «здравее», и где реальный мир, а где его кривое отражение – но пока нас – коммунистов по убеждениям - абсолютное меньшинство, и это мы находимся в «палате №6», считаемся сумасшедшими, «чудиками». Над нами смеются, издеваются, обзывают «совками»,  с нами не считаются, нас изолируют от общества (и его СМИ), как заразных или неадекватных, опасных экстремистов. Но мы не унываем (снисходительно и по доброму смотря на копошащихся в «рынке» людей, как на малых неразумных дитяток в песочнице, в ожидании, когда они подрастут и повзрослеют), ибо поняли, где правда жизни, и знаем, что делать, где тот туннель, что ведет к выходу и свету, и даже можем примерно рассчитать, когда придет светлое коммунистическое «Завтра» человечества. А надежда и вера для русского человека важнее действительности, и потому мы уже сейчас счастливы.

 Как замечательно написал великий интеллигент А. П. Чехов в «Трех сестрах», страдающих от своей несвоевременности (они его опережали, на свою беду), от затхлости провинциального мира, не дающего простора душе, рвущейся на свободу (т. е. к общению с равными, к полезной жизни для общества будущего) и мечтающими уехать в Москву: «Сейчас вы страдаете, мучаетесь, вам тесно в этом мирке, но ваши страдания не напрасны. Сейчас пока вас трое, но скоро станет шестеро, потом двенадцать, а придет время – и таких будет большинство. И мир изменится и станет счастливым.» (В пересказе, по смыслу – да не обижу автора и его поклонников за возможные неточности фразы).

  А может быть, пора, по примеру Великого кормчего, собрать всю буржуазную рыночную накипь (из всевозможных казино, расплодившихся частных банков, ломбардов, страховых агентств, риэлтерских контор, всяких «деловых» проходимцев с их телохранителями и челядью и пр.), и послать на перевоспитание в российскую деревню, а лучше дороги в Сибири прокладывать? (Но как-то без насилия – я его не сторонник, без крайней нужды – а методом или убеждения, как действовали коммунисты в СССР, или жестокого экономического стимулирования, в соответствии с законами «рынка»).

                                                            Заключение и

            О ТВ передаче Максима Шевченко «Тайные причины мирового кризиса»

   Спасибо всем, кто дочитал мой «опус» до этого места, за внимание и терпение, а также за то, что не доработал начисто этот текст, (есть повторы, длинноты и много лишнего), чем напрасно утомил Вас. Меня частично извиняет только то, что я не имею достаточно времени и сил для дальнейшего совершенствования этой писанины, а также то, что я эту работу делаю «бесплатно» (в материальном плане – ибо духовная оплата, в лице внимания читателя и вообще людей – гораздо ценнее и выше, хотя это уже «надрыночный» подход к жизни). В конце концов, читать можно при умении очень быстро – выборочно, «по диагонали» или «по огибающей», как говорят у нас в радиотехнике, или вообще не читать.

Ну и то, что подолгу – по 9 месяцев в году – живу в далекой глухой деревне, общаясь только «с ведьмедями» (шутка),  почти не общаясь с людьми (интересными), так что на вас, бедных-невинных, отыгрался.

  Уже почти закончил эту «статью» – но тут по ТВ вчера в ночь показали передачу Максима Шевченко «Тайные причины мирового кризиса», где, в том числе обсуждались способы выхода из кризиса. На мозговой штурм проблемы собралась довольно приятная кампания (с редким исключением), в основном теперь – более половины ее участников – представленная патриотической оппозицией, уже «встроенной» в  «систему» (государственную), что особенно приятно (в СМИ, ВУЗы, фонды и пр.). Которая заговорила уже на вполне приличном, «нормальном» языке, совпадающем с мнением и подходами большинства россиян (по крайней мере, горожан, жителей столиц), а не противоречила им, как мнение жюри во всех передачах либерала Владимира Соловьева «К барьеру» по каналу НТВ. (И откуда он только это «интеллигентское гнилье» откапывает? Хотя это вопрос риторический – такова сейчас нынешняя разжиревшая пробуржуазная столичная «элита», полностью оторвавшаяся от народа). Приведу несколько мыслей из выступлений участников – как показатель переднего фронта общественной мысли настоящего времени и роста общественного сознания, а также доказательства того, как независимо разные люди приходят к одним и тем же выводам (их выводы практически совпадают с моими), что, кстати, подтверждает закономерность общественного развития. Плюс некоторые впечатления и комментарии.

  Приглашенный Греф - бывший министр экономики либерального периода страны (2001-2007), ныне председатель Сбербанка – выглядел «обаятельным и привлекательным»,  просто «душечкой» - интеллигентен, интеллектуален, обаятелен, глаза умно блестят,  добродушие излучает весь его облик, во вкусом одет. (Короче, «кто старое помянет – тому глаз вон». Полные примирение и лояльность со всеми бывшими экономическими и идейными противниками). Показывал графики экономической активности и кризисов с начала двадцатого века, сравнивал кризисы 1929-33 гг и нынешний, объяснял их причины. Рассказал о методах борьбы с кризисом в стране, предложил тактику и стратегию поведения населения, чтобы приспособиться к нему. И даже «милость к падшим» призывал в конце – помогать слабым и беззащитным согражданам, и тем, кто не может ему противостоять  или уже оказался  подмят кризисом.

  Он сказал, что годовой дефицит бюджета США достиг 1 триллиона долларов (в прошлом году был только 400 млд. долл.), это почти катастрофа для страны, и этот кризис продлится несколько лет! Рост долгов домохозяйств возрос на 100%, госдолг – на 360%.

А вообще это кризис «перепотребления», и идет он из США, главного мирового потребителя (более 30% мирового ВВП) – т. е. в стране потребляют много больше, чем производят и зарабатывают. Уровень накоплений в стране упал ниже нулевой отметки, что абсолютно недопустимо, как было лишь в 1929 году. Многие потребляют в кредит  - в последнее время даваемый беспроцентно  и без залога. В результате многие тоже стали играть в финансовую пирамидку – брали долг (в последнее время первый год вообще был беспроцентный, потом начинались малые проценты) для покупки дома, через год его закладывали, и под заложенную сумму вновь брали в долг, и покупали еще больший дом, и так по несколько раз. А когда наступил кризис и дома эти перестали продаваться – их отдавали за доллар, или мизерные суммы, которых не хватало даже на то, чтобы расплатиться с кредиторами по процентам. Люди становились полными банкротами, их выгоняли на улицы (несколько миллионов, помнится, около 4-5), были десятки случаев самоподжёгов домов, чтобы получить страховки, более 60 человек, уличенных в этом, арестовали этим летом только в Лос-Анжелесе. (С добавлениями А.А.)

  И что кризис сильно коснется и России, продлится не менее полутора - двух лет, а может быть и три. Что её валовая экономика перестанет расти (как до последнего времени по 6 и более% в год) и прирост будет, возможно, даже отрицательный (эта прогнозируемая цифра за последние месяцы постоянно и постепенно  спускалась с 5% до 0% к новому году и пошла далее вниз).

  Пушков: «В США происходит откат от либеральной модели: 58% населения за усиление государственного сектора и влияния, тогда как год назад было всего 38% думающих таким образом». (А это – поворот к социализму. А.А.)

  «Меня поразила духовная и интеллектуальная немощность и беспомощность лидеров западного мира, продемонстрированная в Давосе. Они почти не понимают, что делать, и с надеждой смотрят на Россию и Китай, что те скажут. Поэтому предложили именно Путину прочитать вступительный доклад». [Действительно, как паразит может спастись без помощи своего организма-носителя? А Михаил Леонтьев неоднократно называл США «большой глистой», которая не виновата ни в чем, («не виноватая я…» - звучит крик души Светланы Светличной из кадра фильма «Бриллиантовая рука») - просто она такая по природе. И объяснял,  что США – мировой паразит. А кто-то из присутствующих вскользь, как о чем то общепринятом, сказал – что хорошо бы вообще на глобусе на Америке поставить крест, чтобы не мешала остальным жить и не тянула бы вех за собой на дно. А.А.]

Михаил Дмитриев, председатель … фонда: «В кризисе большая «заслуга» Китая, взявшего на себя роль мировой кузницы и американского спонсора. Он «подрубил» экономику реального сектора – промышленность США, поскольку сделал ее не конкурентоспособной – т. к. цена на труд китайского рабочего в 35 раз ниже американского, благодаря чему сами предприниматели вынесли свои производства в Китай, в конце 90-хх гг. В итоге в самих США зарплата рабочих не росла в течении последних 10 лет, а поскольку население привыкло потреблять, (и у  других категорий населения – тех же банковских служащих, киноактеров и пр. представителей «надстройки» – зарплаты росли) -  то это стали компенсировать легкими большими необеспеченными кредитами.

 (От себя добавлю, что социалистический Китай своей более высокой внутренней эффективностью вытеснит из жизни – причем мирным путем, без всяких войн, чисто экономическими методами, победив в таком соревновании, подобно тому, как черные маленькие тараканы оказываются живучее и вытесняют огромных и быстрых рыжих) - рыночные страны-спруты, такие как США. Как последние в этом противостоянии используют свое нынешнее военно-политическое и финансовое превосходство, скоро покажет жизнь. Но какая бы то ни былая  форма борьбы – политическая, экономическая или даже военная – без социализации американскому обществу не обойтись, которая неизбежно потребуется для мобилизации сил нации. Что, кстати, уже и происходит – за год число сторонников расширения госсектора в экономике возросло с 38 до 58%, а это и есть социализация – в основном сознания, пока, хотя началась уже и национализация. Подтверждение тому и яркая безусловная победа первого «черного» президента с его программой левой модернизации страны – которую, правда, через месяц после выборов в его новой-старой администрации почти забыли. Но то уже другой разговор – инерция системы слишком велика, чтобы быстро что-то могло измениться, предстоит еще жестокая борьба в их обществе, типа гражданской войны в явном или скрытом виде.

   С другой стороны, социалистический Китай «под чутким руководством» коммунистической партии использовал кризис в положительном направлении для трудового низового народа – он направил свои производственные и освободившиеся трудовые ресурсы на подъем сельской глубинки, отправив в деревню 110 млн. трудящихся, а также необходимые материальные средства. В отличие от США, в Китае был кризис «недопотребления», прежде всего нижних социальных слоев из деревенской глубинки. Тем самым китайское общество в лице развившейся – выросшей городской «элиты» - отдает долги своим «родителям» из глубинки, выравнивая социальную структуру общества и приближая коммунизм. Для китайского народа – большей его части, низовых, особенно крестьянских, масс – мировой «кризис» не только не страшен – он спасителен, как манна небесная.

  Американцы радуются, что наконец-то заставили Китай отказаться от экономической экспансии, измотавшей их производительный сектор, и снизить их импорт в США, дав временную передышку своей реальной экономике. Они думают, своими вывернутыми наизнанку от здравого смысла «рыночными» мозгами, что они сделали китайцев несчастными, отказавшись у них покупать товары и закрыв свой внутренний обширный «рынок» - но при нормальном, социалистическом - материалистическом подходе к действительности - именно  они проиграли, а выиграли-то китайцы. Как говорится в простонародной пословице: «Испугал ежа голым задом». Но таково уж безвыходное положение американцев, в которое они себя загнали своими глупыми недальновидными шагами – теперь, чтобы они ни делали, они все равно окажутся в «заднице» - если, конечно, окружающие не позволят себя снова обмануть новыми способами.).

Михаил Хазин, левый экономист, давний соавтор газеты Завтра, умница, (хотя и ограничен в мышлении рамками экономических мер, как все «экономы», тот же Михаил Леонтьев): «Американцы признавались еще в 1974 году, что проиграли в экономическом соревновании социалистическому Советскому Союзу. И  чтобы спастись и выжить, нашли выход – печатание пустых денег (отказ от золотого эквивалента и внедрение взамен в экономику индексов деловой активности  типа «Доу Джонса» и ему подобных); а также жизнь в долг, благо  по Бреттон-Вудскому соглашению доллар был признан миром в качестве резервной мировой валюты (правда, это соглашение было заключено до отмены в одностороннем порядке золотого обеспечения доллара, которое было снято почти сразу после того, как СССР закончил выплачивать долги по Ленд-лизу за помощь в войне).

   Михаил Леонтьев, автор программы «Однако» на первом канале ТВ, редактор политического журнала: «Вот ведь научились делать деньги из ничего – печатая пустые доллары, а главное – долговые обязательства и неограниченно давать деньги в кредит (без залога и гарантий возврата), просто продавать эти пустые деньги и обязательства (в виде акций и пр.) другим странам. Причем если кризис в 29-м году начался при превышении долгов над возможностями производства всего в 20%, то теперь он достиг 30000% (во столько выпущенные акции стоят больше, чем годовой ВВП)!  В общем, теперь в мире появилось разделение обязанностей – весь мир производит и все свозит в Америку – а та за всех потребляет. Этакая мировая глиста-паразит».

  Фадеев, главный редактор журнала Эксперт: «Западный мир должен снизить свое потребление, начать иную жизнь, а мы должны предложить этот новый путь. Каждый кризис – движение вверх». Золотые слова, под каждым готов подписаться, хотя не уверен, что он в эти слова вкладывает ту же мысль, что и я, и готов так далеко идти в социалистических преобразованиях. Добавлю - мы должны помочь в этом Западу, идейно – опытом социальных преобразований, - и материально, тем, что «перекрыть краник» дармовых ресурсов в одну страну - мирового «паразита», чтобы не спасать его, «мы не должны это делать, тем более что это все равно нам не под силу» (Вячеслав Никонов).

  Надо отказаться от доллара как единой мировой валюты, чтобы изолировать «больную» Америку на своем континенте, и пусть она тонет в одиночку со всеми сбежавшимися туда паразитами компрадорами из разных стран со своими деньгами, которые сгорят во время социальных, политических и экономических потрясений.

  Андрей Кобяков – автор книги «закат Америки». …Тоже сказал что-то очень полезное.

                                                           х             х               х

  Отступление.  Образный пример США как большого тонущего корабля.

  Сложившаяся ситуация может быть проиллюстрирована таким образным примером. В океане разразился ураган и все корабли – в разной степени – терпят бедствие, их снесло на рифы. Самый огромный из них первым получил множество пробоин и обречен затонуть, но поскольку он большой, то может еще несколько часов продержаться на плаву. Многие другие кораблики повреждены мало или почти целы, но если их разрушит очередная волна – они уйдут на дно сразу, поэтому самые богатые на них скупили шлюпки, положили в них свои богатства и поплыли к большому кораблю, в надежде – что он продержится больше всех, главное – спастись сейчас, а потом видно будет. Но ни они, ни их золото не могли спасти корабль – ему нужны были рабочие руки корабельных мастеров, чтобы ремонтировать пробоины и откачивать воду; в результате они еще больше перегрузили корабль и ускорили его затопление. Вскоре большой пароход затонул, втянув в свою воронку всех, кто не успел отплыть на безопасное расстояние. А те корабли, малые и средние, экипажи которых не поддались панике и боролись со стихией, отплыли подальше от большого корабля и рифов, на которых он разбился, дождались окончания бури и поплыли в новом направлении, при этом еще и подобрав потерпевших бедствие моряков и пассажиров других корабликов.

                                               х                х                х

   Потом, в заключительном слове, все говорили о том, что кризис не так страшен, а наоборот, полезен, так как заставит нас всех больше и лучше работать; много-много учиться и вкладывать средства и силы в образование и повышение квалификации, что государство должно стимулировать образование (приводили даже призыв Ленина: «Учиться, учиться и учиться» - это прорыв  - Пушков, Осетинская, Дмитриев); заставит диверсифицировать экономику, отказаться от чисто сырьевой направленности экономики страны, развивать высокие технологии, науку, производство, чтобы обеспечить государственную независимость; что мир должен снизить свои потребности, жить по средствам, не брать долги, а взятые выплачивать; опираться прежде всего на здравый смысл (Фадеев) (свои мозги – А.А.); спасение для страны – в потреблении (бедными) и их стимулировании, и политической стабильности. Дошли даже до необходимости менять идеологию (нельзя, мол, чтобы рабочий получал в тысячи раз меньше футболиста, который только и умеет ногами махать; менять телефоны по два раза в год, по моде или от скуки - а кто-то и машины ежегодно и. п. т). А в итоге М. Шевченко заключил, что главное – сохранить свою честь.

                                                          Выводы.

  «Рыночники» - либерал-монетаристы - еще на плаву, пригнули голову и поджали «хвост», но по прежнему талдычат о преимуществах рынка (от Обамы до Грефа), почти его безальтернативности, как единственного пути развития человечества на «демократических» принципах. [Главным их которых, вопреки самому определению слова «демократичный» - т. е. народный, они почему-то считают «права личности», дающие ей приоритет над обществом и его интересами. Хотя это определение в корне неверно, т. к. противоречит смысловому содержанию этого слова – оно соответствует лишь древнегреческому – начального уровня - пониманию «демократии» - которая понималась как демократия для избранных - граждан Афин, но вовсе не всех людей – ибо остальные вокруг них были рабами (в среднем приходилось до 10 рабов на одного свободного гражданина). Вот и теперь буржуазная «элита» присвоила этот «бренд» - «демократия» - во всех его производных – себе, точно также как В. Жириновский присвоил своей партии название «либерально-демократической», что не соответствует общепринятым понятиям и действительности. Более верным было бы употреблять это слово - «демократичный» - к социальным процессам и явлениям, а не буржуазным. Но это лишь еще один пример вывернутого «рыночного» сознания.]

  Они – идейные «рыночники» - считают, что кризис, даже если он будет длительным, когда-то пройдет, и хотя мир изменится, и частично перераспределятся его богатства и места стран в мировой иерархии, но только в рамках рыночной модели, и все опять будут лезть на вершину этой мировой пирамиды, примерно на тех же принципах, слегка подкорректированных (типа изменения видов мировых валют и их зон влияния, а главное – смены стран лидеров на вершине мировой пирамиды.). Что рыночное общество, основанное на финансовых пирамидах, может быть еще долгое время жизнеспособно (пока все в него верят и не разглядят, что король-то голый!) и даже выработали какой-то очередной «фиговый» показатель типа «запаса финансовой прочности» - который позволяет якобы рассчитывать предельные возможности использования такого механизма (как финансовая пирамида) экономического обмана и риски такого долгового «злоупотребления» и нарушения основных «старомодных» экономических законов (политэкономии) (об этом говорил Греф – в общем: «Умираем, но не сдаемся»).

  Но пальму лидерства в российском обществе (еще не в правительстве, но и там видны большие подвижки влево) у них уже перехватывают экономисты патриотического и даже левого толка (мыслящие как Леонтьев, Хазин и др.). Пока до социалистического переворота в массовом сознании (которое, заметим, идет снизу, давя на верхних в желаемом направлении) – еще очень далеко, но он уже просматривается,  хотим мы этого (по отдельности) или нет.

  Потому что ясно (мне) одно – в этом начавшемся - под названием кризис - общемировом социалистическом перевороте (скорее всего, новом, но не последнем его цикле) единственное спасение и мира, и России - которую сейчас в отрыве от мировых процессов представлять и рассматривать нельзя. (Потому что только социализм может решить все существующие и назревающие проблемы человечества.) Такой переворот теоретически может быть мирным и даже естественным (почти легким) вначале, как когда-то начиналась российская Великая Октябрьская революция 1917г, (и контрреволюция августа 1991 года, впрочем – тоже), но потом принести неисчислимые бедствия народам и миру, войны и потрясения. Но об этом рассуждать пока рано и предвидеть трудно, ближе к делу будет яснее. (Если кризис закончится не социалистическим мировым переворотом, а империалистической войной за передел мира – то для России это будет катастрофа).

  Ясно и то, что будущее России (счастливое или печальное) будет зависеть от того, выберет ли она правильный путь – к мировому социализму, или захочет по максимуму поддержать капиталистический, «рыночный» путь, такой заманчивый и естественный для нее, выгодный, выражаясь языком либерал-монетаристов. (Т. е. пойдет за «красных», во главе с Китаем или за «белых», под командованием  США и НАТО.) Но эта «сиюминутная» (в историческом масштабе времени, максимум – несколько десятков лет) выгода неизбежно обернется для нашего народа большими страданиями и историческим забвением, «изгнанием» из общества - в будущем. Нас возненавидят народы за нашу жадность – как уже сейчас ненавидят некоторые украинцы за то, что присвоили себе недавно общие природные ресурсы всей страны, оставшиеся на территории России. (В фильме Мамонтова о войне в Южной Осетии, где воевали украинцы, один из них, мучавший на допросе нашего офицера, пойманного в засаде, прямо сказал: «Заберите свой газ, он нам не нужен». Я думаю, он сказал покрепче: «Подавитесь вы своим газом», наши уши киношники поберегли, а зря. Так что уже началась гражданская война славян (которую я предсказывал – в перспективе – два года назад). Украинцы сбивали нашими советскими ракетами наши российские самолеты, их снайперы убивали наших солдат, специалисты обслуживали танки, обучали грузинских солдат, даже вели разведку с переодеванием «под славян» и пр. Толи еще будет, когда дойдет до дележа Крыма и Украины, а потом и России.).

 Россию надо готовить к будущему уже сейчас – политически, интеллектуально, а главное – духовно, (для этого кризис и произошел). Религией здесь не обойтись – это атавизм на теле человечества (не против православной церкви и уважаемого отца Кирилла будь сказано), хотя для рыночного общества и это большой прогресс и путь к спасению (в его начале). Только коммунистическая идеология может спасти Россию, «религия» зрелого научного сознания.

                                               х                   х                     х

   [Хотел поставить на этом точку в данной статье, но тут поступила новая информация в подтверждение моих суждений и выводов - сразу с двух сторон, во вчерашней ТВ программе Новостей. Одна плохая, но закономерная и предсказанная, другая хорошая – тоже предсказанная. Начнем с плохой.

   Новость первая, тревожная. Михаил Леонтьев сообщил, что американцы – в лице своих политических «гуру» Генри Киссинджера и Збигнева Бжезинского, хотят нас стравить с Китаем, т. е. «развести», как метко выразился М. Л., своей хитрой политикой. С одной стороны, они успокаивают Россию насчет опасности со своей стороны и Запада в целом в лице НАТО, усыпляя бдительность, уверяют, что мы хорошие партнеры и чуть ли не друзья, а строящаяся станция ПРО в Польше и ракеты в Словакии – это лишь защита от третьих стран – «мировых террористов» арабов. С другой - подсказывают России, что ее главный враг – на Востоке, это Китай – который облизывается на Среднюю Азию бывшего СССР.

  Одновременно они ублажают и Китай, предлагая ему партнерство в глобальном управлении, доказывая, как оно выгодно обеим сторонам (естественно, за счет третьих стран, в первую очередь России) – и действительно: «китайские трудовые ресурсы, американская военно-политическая мощь – что еще нужно для спокойного старения капиталистического лидера – США». Т. е. американцы, чтобы не потерять все, решили поделиться местом на вершине рыночной пирамиды со своим недавним политическим противником – красным (теперь розовым) Китаем.

   Так что теперь почти все – или главные козыри – в руках Китайских вождей – и все будет зависеть от того, захотят ли они дальше «белеть» в сторону глобального «рынка»-капитализма, предав идеи Великого кормчего Мао и все жертвы, положенные на пути к коммунизму (40 млн. только в процессе «культурной революции», плюс жертвы в народно-освободительной войне, в корейской и вьетнамской войнах, уничтоженное ракетой китайское посольство в Югославии и множество других обид в недавнем прошлом), либо повернутся «к истокам» и начнут «краснеть» - и тогда уже у России появляется шанс поделить с Китаем мировую гегемонию, но теперь на коммунистическом «Олимпе».

  Ситуация очень напоминает предвоенную перед Второй мировой, когда страны Запада пытались (и успешно) стравить национал-социалистическую (тоже «розовую» в значительной степени) растущую и «обиженную» Германию с красным Советским Союзом. Но в то же время сильно отличается: тогда победить социалистический ССР было невозможно по определению, ибо за социализмом будущее и мировой прогресс, это было бы все равно - также противоестественно - что повернуть реки вспять. Поэтому, несмотря на все трудности, море крови и горы трупов, положенные СССР на алтарь победы – победа была неизбежна.

  Теперь невозможно победить социалистический могучий (своей синергетической «системой») Китай – сомневающихся просим пересмотреть Олимпийские игры. Кстати, количество завоеванных золотых медалей Китаем, США и Россией примерно отражает их реальный вес в нынешнем мире. Как видим, Россия даже с США скоро не смогут потягаться с одним Китаем, как вся захваченная Гитлером богатая западная Европа – с бедным СССР. Поэтому Россию такое объединение – с США на рыночных основах – не спасет, это лишь продлит агонию мирового капитализма и принесет лишние жертвы для прогрессивных прокоммунистических сил – Китая с союзниками. (Я уверен, что Китай «всерьез и надолго» на рыночный путь – в содружестве с США – не встанет, ибо он для него невозможен даже теоретически, и скоро это станет ясно всем.  Однако пойти на временный альянс вполне может, чтобы подкопить силенок для решающей схватки – с теми же США. В принципе, мировой «рынок» может еще достаточно долго – до нескольких десятков лет – продлить свою жизнь-агонию, но только ценой передела, проглатывания и «переваривания» Большой России – стран бывшего СССР.

   И тут – именно в этом месте – все будет зависеть только от России и Ко - союзных стран организации договора о коллективной безопасности (0ДКБ), - а именно от того, насколько тонкую и, по сути, прокоммунистическую политику в отношении с Китаем они поведут.  Если с пониманием, по-братски, совместно будут использовать недостающие у обеих сторон ресурсы для совместного ускоренного развития (наши недра, научные и технические кадры, их трудовые ресурсы, финансовая поддержка) – то нам никто не страшен и даже не особо нужен. Социалистический миролюбивый Китай никогда первым не нападет на дружественную, (тем более социалистическую страну «товарищей» - хотя о такой России пока трудно даже и мечтать) страну. Хотя наша либерально-монетаристская, прозападная  «пятая колонна» внутри страны видит главные «проблемы» страны (угрозы ей) на Востоке, и пытается наше общество настроить соответствующим образом.

   Чуткий Макаревич, уловивший настроения в «своей» среде - уже давно распевает песню о желтой «угрозе войны, идущей с Востока» - но то угроза только для них, американско-израильских друзей в нашей стране, а не для «трудящихся масс», друзей-товарищей арабов, кубинцев и  китайцев. Рауль Кастро, недавно посетивший Россию, на вопрос корреспондента, как его называть: генерал, президент, товарищ, не колеблясь, ответил: «зовите меня камрад – товарищ». А когда Даниэля Ортегу, президента Никарагуа, также приезжавшего в Россию с визитом незадолго до этого, спросили, что из итогов визита он считает самым ценным, какие из подписанных экономических, культурных, политических и пр. соглашений – он ответил: «Самое ценное – сама жизнь, ее изменения». Я прекрасно понял, что он хотел сказать – что сама дружба (возобновленная с великой «коммунистической» страной, защитником всех малых народов и освободительных движений во всем мире, какой они до сих пор считают Россию) важнее любых самых выгодных экономических сделок, и что он и его народ чрезвычайно дорожат протянутой рукой дружбы, которую так долго ждали (более 20 лет) и по которой истосковались в долгий период поражений; и готовы со своей стороны доказать это любой ценой (примером тому неоценимая политическая помощь во время грузинской агрессии в Южной Осетии, когда Никарагуа первой признала независимость новых государств, входивших до того формально в состав Грузии. А экономические перемены – не быстрые, они придут, нарастут со временем на политические, как говорится: «Были бы кости целы, а мясо нарастет»).

  Если же по жадности наших олигархов и их покровителей в правительстве, которые и свой-то народ не щадят - мы по-прежнему будем смотреть только на Запад и всячески его поддерживать, ориентируясь только на «рыночные» отношения в строительстве государства, во внешней и внутренне политике, в стремлении побольше получить (пустых долларов и векселей) и боясь «продешевить»  – то с такой «рыночной» Россией Китай будет поступать соответственно. Тогда, «господа» россияне и Россия, страна «господ-рантье» - держитесь.]

   Новость вторая, радостная. Старушка Англия (не люблю ее основное название – Великобритания, слишком длинное, вычурно-величавое, самовлюбленное и давно не соответствует действительности, потому что реально ее могущество ужалось почти до размеров Англии), родина-мать современного капитализма (будем называть его «рынком», хотя у многих советских людей это название ассоциируется с колхозным рынком или восточным базаром), эта основоположница всей западной протестантской культуры, идеал демократического государства, европейский оплот атлантического союза с новым молодым лидером мирового капитализма – США; второй центр эмиссии валюты  и банковских операций, «финансовый мировой центр» и т. д., и т. п. – вдруг возмечтала о социализме, стала примерять на себя его одежды – культуру, идеологию.

   А именно – в страну приглашена выставка советского авангардистского искусства двадцатых - тридцатых годов, плакаты, картины, фотографии, и пр. – которая пользуется большим успехом. Вся «прогрессивная общественность» заговорила о конце капитализма, закате «рынка», происходит быстрое «полевение» настроений, стремление к национализации частного сектора экономики, переводе его под контроль государства, его неэффективности, ограничении полномочий и функций банков, страховых агентсвтв и пр. Президент Франции – нынешний глава Евросоюза и страны, где тоже сильны левые настроения – обвинил премьера Великобритании в финансовых махинациях, которыми занималась его страна на протяжении 25 последних лет (по типу финансовых пирамид, которые в еще более крупных размерах были созданы в США и некоторые из них недавно лопнули) – явившимися причиной данного всеевропейского кризиса (правда, потом извинялся в традициях «политкорректности» – но то уже не важно).

  А важно  (для меня) то, что сбываются мои прогнозы, (высказанные несколько лет назад чисто из теоретических предположений, в которые я и сам не очень верил, поскольку трудно было представить, как это все будет практически, в жизни) – о том, что кризис и социалистический поворот в передовом сознании (а потом и переворот - в действии широких масс, который идет со сдвигом на четверть периода от периода цикла социальных процессов, равного примерно продолжительности жизни одного человека – в моих расчетах 74 года) произойдет теперь быстрее даже в странах старого капитализма, чем в современной России (еще раньше – в бедных «развивающихся» и перенаселенных странах Азии, Латинской Америки, Африки).

  А еще то (важно), что общее «количество коммунизма» в мире не уменьшилось за годы его провала в бывшем СССР, а просто он перераспределился между странами мира, перебросившись в другие регионы. Более того, при этих колебаниях (процесса общественного развития) средняя (постоянная) составляющая, относительно которой они происходят – нарастает. Это означает, что «наше дело правое и победа будет за нами».

                                 Абакумов Александр Петрович.      т. 8 916 015 05 41,   8 916 475 91 43

                                                          15. 01 – 20. 02. 2009 г.

Добавление.

 1) Пришла еще одна новость – вчера в программе Вести сообщили о важных изменениях у нас в стране: количество долларовых миллиардеров из-за кризиса сократилось вдвое – со 100 человек до 50-ти, в связи с тем, что богатый управляющий Запад снизил цены на наше сырье. (По видимому, «они» думают, что такая новость успокоит и умиротворит «низы», которые убедятся, что все мы/они «одной крови», и что «богатые тоже плачут», и что «когда кризис – то всем плохо», хотя понятно, что «пока толстый похудеет – худой сдохнет»).  Но не это интересно, а то – кто и каким путем вышел на первое место.

  Так вот - туда переместился Прохоров, и не потому, что этот «самый эффективный из собственников» много потрудился, а как раз наоборот – потому,  что ничего не делал: он просто в середине года, до начала кризиса – успел выгодно, еще по старым ценам – продать свой бизнес – НОРНикель (это самая богатая в мире заполярная кладовка цветных и драгоценных металлов, подробности опустим).

  Что это – как не сигнал к бегству «природных капиталов» из нашей страны, т. е. к продаже олигархами природных ресурсов вкупе с землей и добывающими предприятиями с людьми? В самом деле – зачем ждать-рисковать, когда кризис в полную силу охватит Россию, когда тонущий Запад совсем обвалит цены на мировое сырье (как в конце 80-хх, когда добивал Союз), перебрасывая его с больной головы на здоровую, на «развивающиеся» страны с реальной экономикой; а заодно и наш рубль вместе с уровнем жизни народа (глядишь, и социальные волнения начнутся – тут всем мало не покажется)? Не лучше ли вовремя ретироваться – продать по дешевке свое даром доставшееся народное достояние и смотаться под «крылышко» главного мирового вора и террориста – США, или его филиал – Великобританию, хотя бы.

  Вот и получается «как всегда» и везде при нашем «рынке» - привязанном к чужим финансам и финансовым махинациям: работать в стране не выгодно, и вкладывать деньги банкам в производство тоже – даже в добычу полезных ископаемых, где природная рента составляет большую часть стоимости продаваемой «продукции». А выгодно попросту торговать валютой или общенародной собственностью.

 2) Надежды на то, что благодарные нефтяники, получив дотации от  государства в виде снижения госпошлин на вывозимое сырье – тут же «побегут» делиться своими доходами с «народом» и начнут снижать цены на бензин на внутреннем рынке – не оправдались (в чем мы и не сомневались и предупреждали – см. по тексту). Вчера правительство – с задержкой более двух месяцев – пыталось их усовестить и «поделиться с гражданами», которым, дескать – дорого платить по 4 тысячи в месяц на бензин, при их «привычном» пробеге.

 3) Все-таки голос разума плюс острейшая экономическая необходимость с обеих сторон подтолкнула  Россию и Китай к подписанию договора о строительстве ветки нефтепровода на Восток, на китайские деньги (25 млд. дол.) – сегодня сообщили. Очень обнадеживающий шаг, увеличивающий наши шансы на «светлое» будущее.

                        P. S.  Авторское «лирическое» отступление-добавление

                                                             (можно не читать).

   Написал все это, выговорился «в дупло» - в свой компьютер, как в дневник, подустал и успокоился – как всегда в результате большой работы, которая успокаивает – и «вдруг» засомневался, стоит ли куда-то эту «писанину» отправлять? Кому это интересно – рассуждения на общие темы, да еще и на десятилетия вперед иногда, все нормальные люди живут в сегодняшнем дне, конкретных делах, в «мире первой необходимости». Я уже привык к тому, что никто не отвечает, а обычно и не читает. (Компакт диск с первой моей работой, написанной на политическую тему, на 80 стр., на которую потратил пол зимы драгоценного времени, где я анализировал причины произошедшего развала/поражения СССР и прогнозировал будущее России – который я выслал в газету «Завтра» - мне прислали обратно через месяц, не распакованный. Другие работы я бросал – руками помощников – на наш сайт, и не знаю, читал ли кто-то их, или нет, поскольку сам Интернетом и электронной почтой не пользуюсь, живя в глухой деревне большую часть года. Даже телефонную мобильную связь у нас сделали только пару лет назад.). Хотя – для сравнения – в советские ругаемые времена – в каждом уважающем себя издании был обязательно отдел писем «трудящихся», который их должен был обрабатывать и отвечать. Даже я  неоднократно участвовал в обсуждении тогдашних проблем (например, в дискуссиях в ЛГ «Инженер и время», «Хлеб – всему голова», и др., в журнале Дружба народов «Люди и вещи» и др.) и получал развернутые ответы редакторов, даже публиковался несколько раз, а в  ЛГ у меня был свой почтовый ящик. Теперь другие времена – в наши ящики подбрасывают местные газеты и пр. рекламную макулатуру, которую люди практически не читают, а издатели не читают их. Полный «консенсус».  

  Да я вовсе и не в претензии ни к кому – никто не вправе навязывать свои мысли (как говорят редакторы, когда им приносишь что-то подобное и «толстое» чтиво: «бумага сейчас дорогая», как сказали брату, когда он принес свой капитальный «труд» под названием «Постулаты социальной кибернетики» на 300 стр.! Ну просто «бред сумасшедшего». А Николай  Анисин, зам. гл. редактора «Завтра» вспылил: «Если Вы такой умный, несите все это в академию наук на отзыв. А мне некогда – может быть, когда на пенсию пойду, почитаю». А то история будет ждать, когда он пойдет на пенсию.). За публикацию своих мыслей теперь надо платить – и тогда в принципе можно опубликовать все. Оно может быть и правильно – ведь это высшая привилегия и оценка автору, когда его читают, а писать – это только радость. И «что было бы, если бы все писали?!» - как сказал мой сосед студент, охваченный энтузиазмом потребительства и молодой животной радости активной жизни, когда брат дал ему почитать свои работы, в том числе и рассказ про него с названием «Вирус потребительства». На что брат ответил: «А что было бы, если бы никто не писал?».

  (А только что позвонил знакомый садовод – научный сотрудник МГУ, биолог, он «разочаровался в цивилизации, поскольку она пошла неверным путем» – теперь он противник печей СВЧ и мобильных телефонов – потому что они излучают, вредят здоровью, компьютеров – потому что они «подавляют» психику, автомобилей – потому что они загрязняют окружающую среду и опасны для жизни и т. п. - и посоветовал меньше писать – потому что «на это уходит бумага – а это вырубленный лес и потерянная «экология»». На что я его успокоил – что бумагу не трачу – благо теперь есть электронные методы обмениваться мыслями.)

                                               х                      х                      х

   Поэтому я давно пишу для себя (хотя с благодарностью готов дать прочитать любому желающему – в соответствии со своими коммунистическими принципами, я считаю всякие ограничения на распространение прогрессивной информации – типа авторских прав – атавизмом) – мне главное разобраться в происходящем в окружающем мире или в тех вопросах, которые мне интересны. Для этого нет лучшего способа – чем «писанина» (еще Л.Толстой писал о пользе дневников для роста личности). Ибо письмо (письменное выражение мыслей в формализованном виде) -  это выдающееся изобретение человечества, оно становится его памятью и многократно увеличивает производительную мощь мозга и скорость его духовного (интеллектуального, умственного, культурного) развития. Особенно теперь, с появлением персональных компьютеров и сети Интернета – еще и  для образования коллективного сознания.

  Но дело не в компьютере – он лишь помощник, поскольку у людей творческих самое слабое место – память и  быстродействие (мозга, мыслительных процессов), т. е. усилительные функции творческого «генеративного» начала, на которое в максимальной степени заострен их мозг. Лучше нет способа думать, чем над листом бумаги, фиксируя мысль и «обмусоливая» ее с разных сторон – а так, без бумаги, например, думая лежа в постели или на прогулке – мысль может улететь и не вернуться, как добрый сон, который хочешь, но никак не можешь вспомнить. (Многие «великие» записывали приходящие мысли на коробках из под папирос, салфетках и всем, что попадется под руку – когда приходило вдохновенье. А мой тесть, очень хороший художник и талантливый человек – между прочим, потомок Магницкого – того самого, что создал первую русскую арифметику и много другого – когда еще накануне войны, делал свой дипломный проект и никак не мог придумать хороший рисунок на фарфоровую вазу – такая была тема – когда увидел ее во сне, то вскочил и зарисовал. За ту работу он получил высшие оценки и как лучший выпускник Дулевского художественного училища по фарфору, получил свободное распределение в Ленинградскую академию художеств; но на следующий день началась война («Завтра была война») – и вся его творческая жизнь «пошла под откос».)

  Да, я прекрасно понимаю, что есть люди много талантливее меня и лучше разбираются в каждом из рассмотренных вопросов, но меня это абсолютно не смущает – мне важны свои истины, ибо я сам главный себе критик, судья и «бог». Но во-первых, никто не брался за все эти вопросы сразу, а во-вторых, никто за меня лучше не подумает, чем я сам. И потому, что только я буду думать над теми вопросами и проблемами, которые меня волнуют, в виде жизненной необходимости, тогда как самый гениальный человек пройдет мимо них, не заинтересовавшись. Просто меня, как «маленького» (обобщенно) человека, интересуют те проблемы, которые «больших» (обобщенно – т. е. биологическую, а теперь и экономическую элиту – здоровых, сильных, красивых, одаренных, богатых, «успешных») не касаются и потому не волнуют, как говорится: «Сила есть – ума не надо», т. е. задумываться ни к чему.

   И еще. Один знает одно, но не знает другого, другой знает что-то еще, но не знает первого и третьего, и т. д. Поэтому сейчас многие научные открытия рождаются на стыке разных дисциплин, отраслей знаний, важно уметь разобраться в разных науках, где уже накоплено много частных знаний,  и  суметь обобщить. Точно также происходит и в обычной жизни, где понимание явлений происходит на базе обобщений знаний, накопленных из разных областей, чему тебя учили или постигал сам (т. е. теоретических знаний) и просто жизненных ситуаций, с которыми пришлось столкнуться, т. е. из практического жизненного опыта. Поэтому все, до чего я додумался в своей жизни и что понял, это не какие-то «открытия», а всего лишь увязка в единое целое (в моей голове) разных знаний, которыми мне удалось овладеть в разное время жизни, мой личный опыт, который набрался с годами и плоды которого обильно посыпались в зрелом возрасте, когда многие вещи, неясные раньше, вдруг стал удивительно прозрачны и понятны.

   Как говорится в библии «Время разбрасывать камни, и время их собирать» (время разбрасывать семена, готовить поле к урожаю, и время собирать урожай – в моем смысловом переводе). Все, что «вдалбливали» в меня учителя в школе, техникуме, институте, в аспирантуре, руководители на работе (в нескольких НИИ,  где мне посчастливилось поработать с талантливыми и благородными людьми, хотя и не «идеальными»), все – что сам сумел понять и освоить на работе в течение почти 30 лет (и самостоятельного изучения еще течение более 10 лет) по основной профессии – радиоинженера (исследователя); плюс в процессе последней работы – садовода (в течение 20 лет, отчасти проводимой параллельно с первой) и изучения самостоятельно этой профессии; все те знания, которые хоть как-то освоил в разных областях естественных и общественных дисциплин, мне пригодились, (настолько все оказалось связано общими закономерностями) когда я размышлял над жизнью (в поисках ее смысла и назначения человека, например; или создавая собственную «теорию садоводства», результатом чего было написание работ «Коммунистические принципы интенсивного садоводства», «Волновые процессы в жизни плодовых деревьев» и др.; или размышляя на политические темы о развитии России, в прошлом и будущем – см. работы на нашей сайте www. abak47. narod. ru.) – все это, «странным» образом, мне пригодилось. И должен сказать – молодым, прежде всего – что самый активный период «интеллектуального плодоношения» пришелся на 40-55 лет (что хорошо согласуется с моей «волновой теорией» жизни и развития многолетних организмов – вершины развития материи на Земле, в соответствии с которой максимальная отдача – во внешнюю среду /«плодоношение»/ – организма, от плодового дерева до человека – приходится на момент ¾ продолжительности естественной жизни /и годового цикла – для деревьев/; т. е. при продолжительности жизни человека 60 - 80 лет - для разных людей -  его пик зрелости приходится на 45 – 60 лет, а активный период зрелости – на интервале плюс-минус лет десять относительно возраста пика).

  В то же время каждый знает что-то такое, что не знают другие. Поэтому я считаю, что каждый в конце жизни должен написать хотя бы одну книгу о том, что считает главным в своей жизни или им сделанном, понятом, и т. п. (Для кого-то это может быть памятная встреча с известным человеком, для кого-то – победы и поражения в войне; достижения в реальной жизни или своих мыслей; приключения в жизни; главная любовь и пр., а для кого-то – хорошо сыгранный спектакль, олимпийская медаль или забитый гол. Да мало ли чего, люди такие разные!)

  Сколько раз, работая инженером на исследовательской работе, я убеждался, что всего написано в книгах много, а как раз того, что нужно тебе – нет, и приходилось додумывать (собственно, моя - и наша - работа в том и состояла, чтобы придумывать новое на базе продуманного готового «старого», и каждый решал свои задачки, а то, что делал другой – его и не интересовало – только руководитель интегрировал все частные работы в единое целое.).

  И сколько раз я сталкивался с таким «чудом», что стоит подойти, «подготовить себя», к какой-то мысли, как вроде бы «случайно» тебе попадает на глаза нужная полезная информация (книга, оказавшаяся под рукой или «случайно» открытая страница книги в нужном месте, или статья в пришедшем журнале, иногда старом, но которую ты почему-то пропустил, сообщение в СМИ, и т. п.), как ключ к решению или пониманию того, над чем ты думал. Полагаю, дело здесь еще и в неслучайности, а в статистической закономерности развития сложных (многоэлементных и многокорреляционных) систем, в том числе и человеческого общества, где похожие мысли приходят параллельно (и порой совершенно независимо) в разные головы. (Например, радио изобрели одновременно Маркони в Италии и Попов в России, паровоз – братья Черепановы и англичане, «высшую» геометрию – Лобачевский и еще двое математиков, оставшихся безвестными – венгр и кто-то еще и т. п.).

    Именно поэтому, когда я почти закончил свою «мыслительную работу», то «вдруг» увидел по ТВ передачу Максима Шевченко «Причины мирового кризиса», где большая группа политических специалистов пришла практически к тем же выводам, что и я,  потом три выступления «в тему» Михаила Леонтьева и пр.

                                                           х                      х                      х

  Так что у меня мелькнула мысль – не тратить больше время впустую, (даже на высылку этого «труда» – ну, разобрался сам – и ладно), и оставить себе в кладовке компьютера, а может быть, даже и уничтожить – как это сделал Визбор со своими воспоминаниями накануне смерти, когда сжег рукопись; или Гоголь со своим романом продолжением «Мертвых душ»; и мн. др. Ну зачем «ломать копья» в борьбе с «ветряными мельницами», когда то, что сейчас никто не хочет понимать и воспринимать, потом будет столь естественным, что само собой случится, как падает созревшее яблоко (подобно тому, как пала власть в октябре 1917 года в руки большевиков.)

  Но тут, утром, еще толком не проснувшись и размышляя в дреме, мне полуприснилась такая картина. Что сижу я в какой-то большой приемной (не у бога, конечно, в которого не верю, но вроде того, ожидая вызова, как на экзамене, которых в жизни сдал много десятков и которые мне до сих пор снятся в «кошмарных» снах), типа класса, но на его стенах висят не портреты великих русских писателей и ученых – бородачей: Тургенева, Толстого, Чехова, Тимирязева, Циолковского и др., а фотографии всех моих ушедших в мир иной предков, которые внимательно, доброжелательно и слегка – или мне только показалось? – с укоризной смотрят на меня, желая будто бы спросить: «Ну а ты что сделал для победы нашего общего дела – за которое мы отдали столько сил, крови, жизней и страданий»?

 (Многие из моих родственников погибли «за правое дело» в ВОВ, были из них и репрессированные, и штрафники, и без вести пропавшие, и партизаны, и моряки, пехота, отец был  политруком, дед участвовал в восстании на Красной Пресне, дядька воевал в коннице Буденного и пр. – что, неужели все они были дураки, защищая советскую власть и социализм, а не только Россию? Никогда не соглашусь. Они защищали свою Правду – правду большинства. Но вот теперь от них остались лишь надписи на крестах или надгробных камнях, от большинства лишь даты рождения и смерти с тире между ними), а от некоторых вообще ничего, и где похоронены – неизвестно (погибшие, пропавшие без вести, похороненные безымянно в братских могилах). Да и оставшиеся в живых и долго пожившие после войны почти не оставили никаких воспоминаний или своих запечатленных мыслей, тогда не то было время, чтобы много писать, и немногие это умели или имели такую возможность. Лишь мой «батя» - как мы его звали с братом между собой – успел к своему семидесятилетию написать общую тетрадку воспоминаний о своей жизни – это единственная письменная память у нас в семье. Остальное – несколько сохранившихся писем да небольшие рассказы о родственниках, оставшиеся в памяти – и все. В прямом пересказе это займет одну тонкую тетрадь.

  Но их дело живет и продолжается, хотя бы и в других странах, куда перебросились идеи коммунизма… Сейчас книги Маркса и Ленина становятся снова бестселлерами на Западе – пусть в нашей стране сейчас этот ручек пересыхает. Поэтому я просто обязан сказать за них хоть слово.)

  И мне стало стыдно за свою лень и малодушие, (а частично и трусость – ведь не всем понравится то, что я здесь написал, а как расправляются с неугодными в наше время – известно). И я решил все-таки отправить эту «писанину» в открытый мир, в Интернет пространство. Пусть эта работа тоже будет моим мизерным посильным вкладом в строительство «мирового коммунизма», ведь даже если хотя бы один человек прочитает мою статью и почерпнет хотя бы одну полезную для себя мысль – это будет уже здорово и оправдает мой труд

  (Вспомнилась одна поучительная история из жизни Блока, как я ее запомнил. Как известно, Блок поддержал революцию и первое время даже работал в органах власти. Кроме того, он преподавал где-то, читал лекции. В Петрограде был голод, питание у поэта было скудное и отвратительное – типа картошка с вонючей селедкой, да и тем Блоку приходилось делиться с родственниками, в том числе больными. Вскоре от истощения и перенапряжения он тоже стал сильно сдавать и заболел головой. Однажды, уже больной, он пришел на курсы, пройдя долгий путь по городу, в ненастную дождливую промозглую погоду. Но из-за плохой погоды на лекцию почти никто не пришел - только один молодой человек. Блок прочитал всю лекцию и ответил на вопросы. Также внимательно и тщательно он отвечал все на письма и разбирал переписку.)

                                                           х                 х                х

   Простите за высокопарный слог – когда я, походя, постоянно упоминаю слово «коммунизм», то для меня это просто обобщенный символ цели человеческого прогресса – к своему оптимальному существованию в материальной сфере и справедливому в духовной – это по сути две стороны одного и того же. Желающие могут заменить ненавистное слово «коммунизм» словом «прогресс», например, или другими его синонимами, как для обмана темноватых «совков» ненавистное слово «капитализм» заменили нейтральным словом «рынок». Я же для простоты во внутреннем употреблении – с братом в основном – часто пользуюсь словом «коммунизм».

   Например, когда я покупаю на свои (или семейные) скромные, с трудом аккумулированные деньги (вместо того, чтобы тратить их на «барахло» или жратву), какую-нибудь замечательную техническую игрушку – типа музыкального центра, о котором раньше в советские времена и мечтать не могли, или, тем более, такое чудо техники, как видеокамеру – в которой аж целых 7 различных устройств; или рекордер, или плазменную панель, электронный аппарат, ноутбук и пр., даже автомобиль! – то считаю, условно, что  каждая тысяча долларов, потраченная на такую сложную технику – это очередной кирпич в строительство мирового коммунизма. И я гордо-шутливо говорю своим близким – что вложил еще один (или его долю, или сразу несколько) кирпичей в строительство мирового коммунизма, внес свой очередной скромный вклад в развитие человечества - как МТБК планеты, так и ее духовного развития в виде создания передового рабочего класса на этих предприятиях по всему миру (пусть не в России, не важно, она свой вклад в это дело уже внесла).

   Во помешанный, скажут некоторые, совсем свихнулся на своем коммунизме, но «все равно я вишню посажу». Это строфа из стихотворения, которое мне полюбилось в школе, и которое я прочитал на выпускном экзамене в 8 классе по литературе, расставаясь со школой, когда мне досталось в билете прочитать любимое стихотворение. Это несложное стихотворение, оно легко запоминалось – а механической памятью хорошей я не обладал, длинные и накрученные стихи запоминал плохо, зубрить не любил. Поэтому, вопреки навязыванию учительницей стихов Пушкина и пр., я выбрал его, чуть ли не  народное – даже автора не помню, из учебника Родной речи. Кстати, Пушкина я не люблю, он меня не трогает, так, блеск один сангвинический негритянский. Мне близок до содрогания души Лермонтов в поэзии и Чехов в прозе, Л. Толстой (но не Достоевский), Салтыков-Щедрин, Константин Симонов и Евгений Евтушенко в ранней лирике – но, простите, отвлекся.

  Так вот, этот выбор стиха в моей жизни оказался пророческий – я и женился в цветущем вишневом подмосковном саду; и деревья сажал многими десятками в своем районе-новостройке Лианозово более 10 лет кряду; потом занялся садоводством в Подмосковье уже на излете жизни, на пятом десятке – когда, казалось бы, жизнь была так предопределена до конца и городская профессия тоже, да и сам я коренной москвич в третьем поколении – а вот так все повернулось. А стих - о вишне - при всей своей простоте замечательный: помню только несколько  последних строк: «Путники в тени ее прилягут, отдохнут в прохладе, тишине, и, отведав спелых сочных ягод – может статься, вспомнят обо мне. А не вспомнят – экая досада, я об этом вовсе не тужу – не хотят, не вспоминай, не надо – все равно я вишню посажу». Так и я упрямо и спокойно делаю свое скромное дело жизни, которая подходит к концу – продвигаю интенсивное современное садоводство на север, испытываю и размножаю лучшие сорта, делаю многосортовые деревья, рассаду лучших сортов клубники, саженцы лучших сортов кустарников и деревьев, помогаю садоводам и знаниями, а главное – продвигаю культурную жизнь в российскую глубинку, вширь – и не только садоводческую, но и общую, в том числе и техническую – например, помогаю деревне освоить спутниковое телевидение, радио, видео и компьютерную технику, ремонтируем дорогу своими силами, убираем свалки, и вообще оживляем вымирающий край до прихода следующих поколений).

                                               х                      х                      х

  Как сказал Чарльз Дарвин в конце жизни: «Когда я вижу в своей работе не ясные или спорные места – меня утешает одно – то, что я очень старался и сделал все, что мог». Я же в  оправдание себе могу сказать следующее: «Да, я знаю, что мало сделал в этой жизни полезного – я не воевал за Родину, (почти) не работал на великих стройках или в производстве – т. е. не проливал кровь  и даже пот в такой степени, как пришлось воинам или рабочим, особенно в предыдущих поколениях. Но я никогда и ничего не сделал плохого (не бил, не рушил, не обманывал, не пакостил людям, «не пил, не курил, и цветы всегда дарил, даже тещу мамой называл» - которая была совсем не ангел) и всегда очень старался: когда учился (везде с отличием) и когда работал, а то, что не многого достиг – то не столько моя вина, сколько природы, что мне мало дала здоровья и ума. (Как сказал однажды мой шеф: «Саша хочет все делать хорошо – и это хорошо»).

  Поэтому я все равно полезный (т. е. «положительный») человек, (а это главное) - потому что потреблял от общества (думаю, хотя так говорить и нескомно) всегда меньше, чем отдавал ему, или, по крайней мере, по минимуму (учился в институте я на вечернем, стипендий не получал, работал за небольшую зарплату, особенно в первые 10 лет, на самых младших и низкооплачиваемых  должностях – лаборанта (год), мл. техника, техника и ст. техника (по 2 года),  инженера 1 категории (год), инженера-исследователя (2 года), ст. инженера исследователя (2 года) и далее – ведущим инженером, т. е. все нижние должности «прополз на брюхе», а потом они отменялись, потому что никто за такие деньги не хотел работать (как говорил мой непосредственный начальник: «Одни уходят, а другие уже не приходят» - кстати, не так ли будет и в нашем «кризисе»?). Никогда никакими привилегиями не пользовался и льгот не получал (квартир, машин, дач, санаторных путевок и пр.). Подобно тому, как самая плохенькая бабушка в глухой деревне, поддерживающая очаг жизни на вымирающей русской земле и почти ничего не потребляющая от государства (недавно и пенсий крестьянам не платили – выслуги лет не было) – намного полезнее самого активного олигарха миллиардера (потому что тот потребляет за десятки тысяч человек, тогда как реальная разница в трудоотдаче, по нормальному закону, для 97% людей укладывается в три раза – ну, конечно, не с бабушкой сравнение, а со здоровым квалифицированным или образованным мужчиной).

   Самое первое правило медицины «Не навреди». Самый простой способ любого воздействия – убрать вредное, лишнее (подобно тому, как в радиотехнике самый простой и первый способ обработки сигнала – срезать, диодом, отрицательный сигнал, полуволну). Самый эффективный способ поднять полезность человека – снизить его «неразумное» (неоправданное в глазах общества) потребление, потому что разница в его возможности совершать полезную работу отличается лишь в разы, а разница в потреблении может достигать тысяч и даже миллионов.  

  Но кое-что полезного и я совершил (с помощью брата, в основном). Сначала о «практической» деятельности. Даже в качестве чернорабочего и разнорабочего, за 30 лет работы в НИИ, провел на стройках, в колхозах, овощных базах и пр. - т. е. отработал на государство почти бесплатно на «производственной деятельности» - не менее года. В «рыночный» период работал на стройках, на дачных участках, сделал ремонт квартиры своими руками – зим шесть потратил, делая по очереди комнаты, коридор, лоджию, кухню, ванную. Помогал родственникам в ремонте загородного дома.  За последние 20 лет к тому же заложил три сада общей площадью около более 50 соток из более 100 деревьев и нескольких сот кустарников, вырастил несколько тысяч саженцев плодово-ягодных культур и десятков-сотен тысяч рассады клубники; проводил испытательную работу по районированию новых и лучших из малоизвестных сортов (около 500 сортов испытал яблони, груши, сливы, алычи, вишни, ягодных и декоративных кустарников), помог многим садоводам советами и практически. Создал культурный «оазис» среди мещерских лесов и болот – площадью 40 соток (и еще один сад в ближнем Подмосковье на 10 сотках, у тещи). Восстановил по всему участку вручную плодородие земли на глубину от 60 см до 1 метра (что самое тяжелое в работе садовода), выработав за 17 лет только навоза более 110 тракторных телег по 4 т, (а земли перелопатили еще раз в 10 больше, да песка машин 10 вывезли на местную дорогу). Сплели сами вручную сетку для забора длиной более 200 м (рулонов 15-ть), плюс сварили металлоконструкции – ворота, калитки. Сделали отличный колодец, (процементировав все кольца и посадив на направляющие, теперь в любую засуху своя вода без ограничений, без чего садоводство не возможно), и провели водопровод – от насоса - шлангами под дорожками – по всему участку. Восстановили самый плохенький в деревне дом, обшили с двух сторон, заменили полы, потолки, окна, сделали два прируба, веранду, гараж с ямой, сарай, двор со стеллажами, три бетонных подвала, душ, туалет. Отличную образцовую печку, доработав по нескольким чертежам, по книге, написанной специалистом-каменщиком, клавшим печки кремлевским деятелям – вся деревня завидует. Сделали три антенны – две телевизионных, наземного и спутникового ТВ, и одну радио ЧМ, так что можем смотреть более 30 каналов ТВ, включая цифровые, и 30 радиостанций – УКВ и спутниковых цифровых. Оснастились электроникой – два телевизора, рекордер, два музыкальных центра, видеокамера и электронный аппарат, два ноутбука (у каждого), что позволяет запечатлевать видеонаблюдения, создавать учебные и семейные фильмы, и вообще заниматься творческим трудом, писать, рассчитывать и т. п. И апогей – сумели вскладчину - на две семьи – набрать на новую автомашину к концу жизни – теперь у нас даже две автомашины (временно, пока старая еще «жива»).

   В семейном плане тоже кое-что сделал: воспитал дочь, которая получила, помимо полного школьного, три специальных образования, среднее и два высших, она специалист по детской психологии, педагогике и иностранному языку, вышла замуж, родила хорошую внучку. Помог встать на ноги близкой родственнице, рано потерявшей отца – сейчас она врач-кардиолог, тоже хорошо вышла замуж, воспитывает дочь.

  В «теоретическом» плане тоже кое-что понял в жизни. Во-первых, по своей основной профессии – радиоинженера (работ двадцать самостоятельных сделал, за которые мне не стыдно, писал ключевые разделы в научных отчетах по тематике отдела по развитию нашего направления оборонной техники, сделал некоторые технические разработки – например, участвовал в разработке антенны углового пеленгатора на станции Союз, использованного для стыковочного узла со станцией Восток и на морских ракетах; в освоении микросхемотехники на предприятии; разработках перспективных космических систем). Для души увлекался телевидением, функциональной электроникой (на других физических принципах), а в последние 10 лет, после увольнения с основной работы – бытовой электроникой различных направлений, более всего – видеотехникой, снимал любительские фильмы. В последние годы выписываю несколько специальных технических журналов, накупил и изучил более десятка книг по цифровому телевидению и видеотехнике, достаю каталоги новой техники передовых фирм, проанализировал развитие бытовой электроники, так что теперь ликвидировал свое отставание за годы отшельничества и сложил представление о ее движении лет на 10 вперед. Так что теперь помогаю своим знакомым и родственникам правильно купить самую лучшую аппаратуру. 

  В постперестроечные годы освоил довольно неплохо, на профессиональном уровне, садоводство, создал собственную «теорию», объясняющую физиологические процессы в плодовом дереве и позволяющие рассчитывать оптимальную форму кроны, продуктивность дерева по форме кроны, написал более десятка работ на эту тему (неопубликованных, а лишь помещенные на своих двух сайтах, созданных всего год-два назад) – как «обобщенно-теоретических», так и практических (по наблюдениям и сортоиспытанию в нашей зоне). Параллельно доказал (пусть только для себя и брата) преимущества коммунистической модели для любой формы жизнедеятельности биосистем – от плодового дерева и сада («коллектива деревьев») до человеческого общества, а заодно понял смысл жизни человека и его предназначение, (в саморазвитии, участии в развитии общества в целом, –  его «окультуривании», т. е. повышении уровня  внутренней организации - и, в конечном итоге - создании новой искусственной, рукотворной, планируемой, высокоэффективной и справедливой жизни – ноосферы); роль и ограничения эволюционной теории Дарвина для трактовки общественного развития; преимущества маленьких биоэлементов/организмов, в т. ч. людей, проявляющиеся при их объединении в системы; связь естественных (физических) законов с развитием материи (в т. ч. человеческого общества, как ее высшего проявления) и мн. др.

   Если говорить об интеллектуальном и духовном развитии в целом, то в целом тоже кое-что успел в жизни (без ложной скромности, не до нее, некогда – мало времени в жизни остается на «девичьи кривляния», а как на духу, перед самим собой или перед доктором), особенно с учетом того, из какой среды «произошел».

     Для ясности сначала немного о себе, не очень любимом.

                                               х                      х                      х

   Отсупление.   Немного автобиографических сведений.

   Родился я в послевоенной «полубандитской» Марьиной роще, где стояли разваливающиеся дома-бараки, туалет один на несколько домов, посреди двора, мусорные ведра и грязную воду выливали в придорожные канавы, жили мы в первые два года 8 человек на 8 кв. м, мужики все пили (хотя и в разной степени), дети дрались, ночью на улице «чужим» делать было нечего (грабили). Но тем не менее жизнь довольно быстро налаживалась, и «добро побеждало». Вскоре нам дали комнатку поближе к центру, в районе ЦДСА, где была прекрасная школа – одна из лучших в районе, да и саму Марьину рощу через 10-15 лет всю перестроили в кирпичные и панельные дома (но об этом расскажу в другой раз).

  Я (и брат близнец, наши жизни будут идти почти всегда параллельно) всегда был в целом «послушным мальчиком»,  «хорошо себя вел» в садике, потом в школе, техникуме. Сейчас многие хвалятся, какие они были забияки, драчуны и хулиганы в детстве, как любили пошкодить над учителями, пионервожатыми и детьми, били стекла, курили в туалетах или напивались на школьных вечерах, и пр.. Я не считаю это допустимым, простительным и похвальным, распускать детей, чтобы воспитывать в них «личность» и самостоятельность, на американский лад, ну да не о том речь.  Короче, я всегда хорошо учился - практически на отлично, был одним из лучших учеников школы, а в пятом классе даже стал единственным из школы победителем в районной, а затем и городской математических олимпиад, за что получил награду - книгу об истории развития математики. Был активным пионером, мы побеждали в сборе металлолома и макулатуры, даже был старостой и председателем совета отряда. Занимался в кружках английского языка и музыки – кончил три класса музыкальной школы по аккордеону. Имел неплохой музыкальный слух и хорошо пел в детстве – меня даже отобрал в свой детский хор Дунаевский – брат того «самого» великого композитора, летом 1957 года, в пионерлагере «Руза». Умеренно занимался спортом – был чемпионом пионерлагеря по прыжкам в длину, в юности занимался легкой атлетикой в секции, хорошо бегал на короткие, средние дистанции, кроссы, на лыжах, имел серебряный значок «ГТО», неплохо играл в футбол. (Бомбардиром, финтить не любил, но играл рационально, на результат, получая мяч, сразу бежал к чужим воротам, забивал с обеих ног – это уже взрослым, играя в команде отделения, в колхозах, и пр., где я часто выручал свою команду. После последнего «турнира» в моей жизни – окончания «чемпионата» нашего головного ЦНИИ среди отделов, где я по забитым голам был вторым, наш главный «рефери» - он же начальник отдела кадров, старый КГБ-шник, Иванов Анатолий Иванович, замечательный человек, любивший «пообщаться с молодежью», рассказать о войне и пр. - отметил в статье в стенгазете по итогам турнира «нацеленность на ворота форварда 4 отделения А.А.» - это про меня).  Хотя в армию меня забраковали – тогда молодежи был перебор, в нашем послевоенном поколении, и врачи «зверствовали», а я был довольно «хлипкого» телосложения и в детстве часто болел. Этим сильно подпортили мне судьбу – пришлось учиться на вечернем. (Правда, потом, через 10 лет, когда я уже кончил институт, женился и должен бы родиться ребенок – с меня сняли те злополучные статьи о непригодности).  Занимался туризмом, немного альпинизмом, потом автопутешествиями. Был активным комсомольцем, руководителем «комсомольского прожектора», дружинником. На последней работе – бессменным профоргом отдела в течение более 10 лет, выдвигался на доску почета института,  получил звание «Ударника Х1-й пятилетки» (1981-85гг).

  После окончания с отличием неполной средней школы, в 1963 году, когда Хрущев всех молодых направлял в производство, мы в духе времени подались в радиотехнический техникум, пройдя немалый конкурс, чтоб не терять год на производственное обучение в школе - тогда ввели 11 классов. (Да и родители боялись нас «не потянуть» еще несколько лет – а в техникуме все-таки была небольшая стипендия, да и работать раньше начинали.) С отличием его закончили и, имея привилегии на выбор предприятия, попали в сильный НИИТП, а, защитив дипломы, сразу поступили учиться дальше, в институт, МИРЭА, на радиотехнический факультет (вечернее отделение), тогда самый популярный, где был большой конкурс (не слабаков, заметим – те сразу шли на факультеты попроще, типа вычислительной техники, автоматики) – 4 человека на место. Прошли свободно, после техникума - с его «вышкуриванием», похлеще армейского. До четвертого курса – когда закончился «внутренний» отсев студентов – дошла только треть поступивших,  но мы опять в числе лучших прошли этот каторжный семилетний путь совместной сложной работы в НИИ и учебы в ВУЗе без потерь времени, хотя и ценой больших потерь здоровья. Юность и молодость прошли как сон, а уже на дипломе я женился – и тогда началась «семейная каторга» с пеленками (шутка, я не жалуюсь – у меня-то здесь была еще легкая жизнь, но это уже не та полная свобода для развития, которая порой нужна творческим людям).

   Я немногого достиг в своей жизни, семейной (всего один ребенок) и даже профессиональной, в карьере, хотя возможности были – в смысле хорошие руководители, преподаватели, учителя, любящие родители и родственники – но тут виновата природа, что не дала мне большего здоровья, ума и энергии – а одним старанием все не компенсируешь. Как говорится – «выше головы не прыгнешь», «каждому свое». Но, по крайней мере, честно выработал/отработал свой «ресурс» - свои ограниченные физические и умственные способности использовал достаточно полно, сил на «развитие» не берег (на «ночные бдения» в учебе и научной работе и пр.), на пустые дела – типа пьянок, гулянок, защит диссертаций, деланья карьер, «вещизма» и пр. – силы и время не тратил. И я всегда «старался» (все делать хорошо).

   В детстве нас пугали: «Будешь много знать (и думать) – скоро состаришься». Мне это тогда казалось большим открытием и глубокой мыслью.  Теперь я понимаю, насколько это верно и почему никто «зазря», без крайней нужды, не будет думать или постигать, узнавать – мучить себя и «старить»,  и что самый тяжелый труд – выматывающий до дна – умственный (потому что мозг – последний оплот организма, он умирает последним – и наоборот, с его гибелью первым реально кончается человек). Поэтому «окультуривать» человека надо с детства и насильно, чтобы потом у него уже самого возникла такая потребность в саморазвитии.

   Если копнуть поглубже – то смысл «окультуравиния» человека (животного, растения и пр.) состоит в том, чтобы досрочно «привить» молодым опыт «старости» (а старым вернуть силу молодости) и тем самым повысить их «качество» - т. е. отдачу в единицу времени на всей продолжительности жизни, (уменьшив длительность фронтов «импульса жизни» данного организма и увеличив степень его прямоугольности – на языке радиоинженера). (Воплощение желаемого в поговорке: «Если бы молодость знала, если бы старость могла»). /см. работу «Мысли о смысле» на нашем сайте/.

                                                           х                      х                      х

   Отступление-продолжение.

             О моем первом начальнике лаборатории, В.В. Лебедеве,                                                        определившим мою судьбу, не только техническую

            (как первой учительницы в школе Нины Семеновны Шутовой)

  Как сказал по меня за глаза мой первый начальник, Владлен Викторович Лебедев – с которым я проработал на двух предприятиях более 10 лет, и который меня «в люди вывел», незадолго до нашего расставания «на всю оставшуюся жизнь»: «Саша хочет все делать хорошо – и это хорошо». Правда, жена позже сказала еще более удачную фразу про меня, уже после лет 10 «перестройки», когда я был «безработным» и ей сделал евроремонт ванной - при этом ухитрился просверлить алмазным сверлом фаянсовую нестандартную раковину, чтобы не ломать стенку ванной, как предлагали «мастера» - и до этого еще много чего по частному строительству и ремонту в квартире и деревенском доме, где все делал своими руками: «Саша может все, поэтому никогда ничего не достигнет» - вот уж, как говорится: «Устами младенца глаголет истина» - сразу ухватила суть новой жизни.

   Но раз уж вспомнил, то просто обязан сказать несколько добрых слов о своем первом начальнике лаборатории – В. В. Лебедеве, он был самый молодой начальник лаборатории в нашем отделе «приемников», к. т. н., высокий сухощавый рыжеватый блондин. Тогда ему было 34 года, и у нас он считался «старым», мы перестали его брать играть в футбол за лабораторию – мне было 19, а всем остальным техникам и инженерам – от 20 до 25 лет, начальникам секторов 28-30. Мы его за глаза звали «шеф». От его пристально-пронизывающего взгляда светлых голубых глаз становилось не по себе, как кролику от глаз удава, а от его метких критических замечаний сразу  все напрягались и «мобилизовались». Он был член партии, (между прочим – сын военного атташе во Франции - в сталинский период), и нас «воспитывал» на социалистических принципах, у него была примерно такая поговорка «Маленьким шажком идем – бредем к победе комтруда». Тогда у нас принято было соцсоревнование и планирование технических работ на месяцы и годы вперед, а японцы приезжали к нам в страну перенимать передовой опыт /«соцсоревнования»/.

  Он со всеми обращался на Вы, даже с самыми младшими сотрудниками, техническому и обслуживающему персоналу, что было многим нашим «выходцам из народа» непривычно. (Однажды новый техник предложил ему запросто обращаться к нему запросто на «ты» - он его с улыбкой остановил: «Подождите, всему свое время». Этим он удостаивал только самых близких.) Он очень сильно повлиял на мое становление как личности и специалиста, очень многому научил – и главному – умению самостоятельно думать, много напряженно работать (головой прежде всего, даже без «палки» и «плетки»), постоянно учиться; преодолевать трудности, не обращать внимание на «врагов» и дураков (вспоминаю его поучение «Не мечите бисер перед свиньями») – например, он мог, когда разговаривал с какой-то упертой посредственностью и разговор заходил в тупик, просто отвернуться и уйти. Мне он говорил, пока я учился в ВУЗе, и голова была забита под завязку учебой и текущей работой: «Ну когда же мы с Вами, наконец, как следует поработаем» (под этим он подразумевал занятия над какой-нибудь творческой темой при учебе в аспирантуре и работе над диссертацией).

  Почему-то он сразу взял меня под свое «чуткое» личное руководство – хотя я был только начинающим лаборантом, потом младшим техником. Так, уже в первый год своей работы я участвовал в создании антенного пеленгатора, (лично делал макет и  вручную испытывал варианты антенных расстановок на макете-иммитаторе – тогда компьютеров у нас не было, чтобы просто промоделировать, это была очень кропотливая работа), который позже был установлен на ракетах космического базирования, более 30 лет находящимся на вооружении – примерно такими при В.В. Путине стреляли по учебным мишеням на камчатском полигоне. Тогда на первых госиспытаниях такая ракета – болванка без заряда – пробила баржу-цель, после чего все начальство института и главные разработчики получили Госпремию и вошли соавторами на изобретение. Вначале и я был среди их числа, четвертым после отдельского начальства, но потом туда стали вписывать институтских начальников, директора, главных инженеров и пр., и когда число превысило семь – максимальное количество соавторов изобретения - меня изъяли из этого списка.

  О том лет через двадцать, при встрече, мне рассказал другой мой непосредственный начальник - сектора, правая рука «шефа», руководитель обоих моих дипломных проектов, в техникуме и институте, Борис Михайлов.

  Но я не в обиде вовсе – разведчик-диверсант Ботяну, герой войны, прототип Майора Вихря из известного фильма, провоевавший 4 года в партизанах, пустивший под откос десятки эшелонов и спасший Краков от подрыва – кончил войну лейтенантом, и даже героя Советского Союза побоялись дать – он был поляком. Таких примеров множество – а кто есть я против них? Подумаешь, заслуги какие – да надо радоваться тому, что повезло работать на такой творческой работе и с такими людьми, и даже жить в то советское светлое время. А то жена за меня расстраивается, что мне даже «ветерана» не дали – хотя мои соседки, работницы ДЭЗ а, лифтерши и истопницы – получили; и что пенсию, начисленную за советский период, совсем небольшую дали – меньше трех тысяч - в середине прошлого, 2006 года – но я над ней посмеиваюсь, разве в этих копейках счастье? Будет здоровье – я не пропаду, а нет – и жить не зачем.

  «Шеф» увлекался французской революцией, писал стихи (правда, Чехова считал «гнилым интеллигентом» и не понимал, также как и то, что простым людям тоже нужно свободное время: «Зачем? Чтобы пили?» - и право решать общественные вопросы - «куда Вы лезете в колбасные проблемы»). Не раз приглашал к себе домой, где общались в «неформальной обстановке», иногда вместе с другими близкими сотрудниками. Потом он перешел в медицинский НИИ, делать аппаратуру для слепых и глухих, (это был благородный гражданский шаг! – уйти из «бумажного» министерства с кучей льгот и добавок к зарплате) приглашал меня к себе даже начальником небольшой лаборатории – но я отказался, не чувствовал себя к тому готовым, мне надо было «подучиться» после «вечернего», и у меня тогда были совсем другие проблемы - и наши дороги разошлись окончательно. Его, по сути – «загрызли» в министерстве «бумажные крысы» - он умел делать «железо» и был хорош в отраслевой лаборатории, а здесь невозможно было проявить себя по настоящему, «в деле» - и все бездари были равны ему, (как они считали), а «прогибаться» и «лизать» начальство он не мог, характер был не тот. «Не мечите бисер перед свиньями» - был один из его постулатов.

  Тяжело было и мне там работать – особенно после его ухода - обстановка была совсем не здоровая – двадцать здоровых, в основном молодых, тщеславных, «небитых» производством и  трудовой жизнью, незнакомых мужиков в двух смежных комнатах, да еще группа «блатных» (приближенных к начальству), объединенных в свой клан,  друзей со студенческих времен, зубоскалов–провинциалов – не загруженных работой – эта «грызня» была мерзка, но безвыходна. Через несколько лет, на фоне сильной простуды – я «сорвал» здоровье – восстанавливался очень долго. Проработав вместе 15 лет – мы так до конца и не притерлись друг к другу – они все оказались в стане «демократов», вместе с коммунистами-карьеристами среди них в первых рядах, а я один – на стороне ГКЧП. И хотя меня уважали и по работе и по жизни, я был у них бессменным профоргом – но всегда по возможности пытались третировать меня, как стая белую ворону. (Хотя теперь многие из них в большой «яме», которую себе вырыли, а некоторым это скоро предстоит).

  А этим летом - меня не было – позвонил мне сам Владлен Викторович. Говорил тяжело, заплетающимся языком – с пересказа жены – наверное, после инсульта. Интересовался", как моя жизнь и брата – он потом и ему помог стать практически ученым – брат пошел дальше меня в науке, «теории», т. к. был не женат. Приятно, что такие люди о тебе помнят. (Сейчас вошла жена на кухню, где я печатаю, и с ходу врубила телевизор, где идет очередная передача «знатоков», где в рядок стоят «умники» и отвечают на перегонки на «сложные» вопросы ведущего про всякую всячину-ерунду. И я вспомнил одну из реплик моего шефа, когда кто-то пытался «давить» пустой посторонней информацией и хвастаться ненужными знаниями: «Вступайте в общество дураков «Хочу все знать»».)

                              х                           х                                 х

                         Продолжаю о своих «достижениях» в жизни.

Уже одно то - из главных, что не спился – как многие мои родственники и знакомые (в разной степени), которых жизнь сильно наказала, у них «водка» исковеркала судьбу и даже свела в могилу – уже великое достижение в России, если без обиняков. А, тем более, что почти первыми в нашем большом роду (почти вымершем за три поколения жизни в «московской всасывающей воронке» – мы младшие из всех 19 двоюродных братьев и сестер по отцу и по матери, хотя сами уже пенсионеры; и у нас никого не осталось детей, носителей нашей фамилии – у братьев рождались девочки, да и то по одной, а большинство либо погибли, либо закончили жизнь плачевно) – получили полноценное высшее образование – естественное, техническое (гуманитарное и биологическое, что получили сестры, не учитываю).

    А еще то, что сумел найти себе замечательную жену – любящую, добрую, умную, верную, красивую, работящую и пр. скопище достоинств (а ведь так легко можно было ошибиться, например, моя «правая любовь» была такой «шалавой», и жизнь потом это показала; или так «напороться», как мой брат, который поздно женился – теперь всех женщин сторонится); жаль только, что здоровьем крепким ее бог тоже не наградил. Не люблю «сантиментов» и говорить о личном – но должен об этом сказать. Это мое достижение – «откопал» ее на Кавказе, в турпутешествии, одного дня хватило (мы разъезжались) чтобы я определил, что это будет моя жена (а ведь еще Чехов отмечал, что мы сапоги выбираем с большим вниманием, чем жен). И живем мы «душа в душу» уже почти 36 лет. (Напечатал эту цифру и сам поразился - страшно подумать, сколько лет прошло – «а в душе-то мы все молодые»; вот еще психологический феномен, я сейчас себя воспринимаю как лет в 25-30, не более, только физическое состояние – самочувствие и выносливость – совсем другие. Но когда себя хорошо чувствуешь – то забываешься.) Она была всеобщей любимицей в нашей тургруппе, когда в свадебном путешествии мы шли 25-м маршрутом «По партизанским местам Крыма» - все ребята были к ней неравнодушны, а девчонки готовы были глаза за нее выцарапать, когда им казалось, что я ее обижаю. Все мои друзья то же ей симпатизировали, и вскоре после нас переженились. Мои новые сослуживцы, уже на последней работе - с которыми тогда были сложные отношения – на отдельской пирушке чуть не  передрались из-за нее, а меня потом зауважали (мои «враги»). Она очень поддержала меня в новые времена «рынка», когда я оказался в жизненной глубокой «яме» во всех смыслах – стал безработным и вообще лишним в той новой жизни, «обиженным и раздавленным». Тогда она взяла на себя всю главную нагрузку семьи по зарабатыванию денег – а я смог перейти в основном на натуральное внутрисемейное существование и работу на «перспективу». Было и еще одно серьезное испытание на прочность наших отношений – когда я серьезно заболел, «сорвался» на новой работе, тогда она меня очень поддержала. А к тому же она очень прогрессивная женщина – например, в самые тяжелые для нас времена она будировала покупку «развивающих технических игрушек» - музыкального центра, телевизора, видеомагнитофона, видеокамеры, даже автомобиля (подержанной иномарки), которые делают жизнь много интереснее. При том, что мы жили несколько лет (летом) в гнилом домишке и спали на сеновале в старом дворе, в самом комарином краю Подмосковья. Короче, я даже сам себя начинаю уважать больше, когда вижу, какая около меня женщина.

            Несколько добрых слов о моем тесте – Владимире Антониновиче Магницком

   Между прочим, она потомок знаменитого Магницкого, создателя первого русского учебника арифметики, руководства по навигации, куратора мореходного училища и вообще сподвижника Петра Первого (он укреплял Псковскую крепость для войну со шведами и пр.). Он родом был из простых крестьян, с русской фамилией типа «Тягунов», был «способен в грамоте» (хорошо считал и пр.) и проходившие через деревню монахи взяли мальчика-подростка с собой. Не помню, как его заметил Петр, но фамилию Магницкий он ему дал за его душевную притягательность, которая привлекала к нему окружающих и учащихся «мореходки»: тогда там преподавали двое англичан, выписанных Петром из Англии, которые часто потребляли спиртное и воспитывали учеников «мордобоем» - а Магницкий за них заступался перед высшим руководством и царем. Он получил также дворянское звание и небольшое поместье в тверской губернии, куда его сослала потом Екатерина, где образовал свой род – в основном это были сельские священники и учителя. В двадцатые годы гонений на церковь в СССР дед моей жены – по отцу - был сослан в лагеря, где и погиб на лесоповале в 1929 году (так было сообщено родственникам). Вскоре, в голодные тридцатые годы, его жена с детьми (в числе которых средним был мой тесть) переехала в Подмосковье, где продолжала учительствовать. Мой тесть тогда был мальчишкой, но успел полюбить великую Волгу (он родом из под Калязина), леса (он был заядлый грибник) и потом всю жизнь мечтал туда съездить, да так и не смог.

  Перед войной он успел закончить художественное училище, лучшим студентом – и получил свободное распределение в Ленинградскую академию художеств, но начавшаяся война исковеркала его жизнь: несколько лет потерянной жизни, был в окружении, а потом попал в лагеря, затем в Херсонское морское училище, где рисовал пособия и портреты начальников, научился пить (эти знаменитые 100 грамм фронтовых!). Когда вернулся – было уже не до учебы, женился, работал на ткацкой фабрике художником, у него была своя маленькая мастерская, рисовал афиши для клуба, для Новогодних праздников и представлений, членов правительства для демонстраций, разрисовывал пионерский лагерь и пр. Вел изокружок, подготовил много детей в художественные училища, делал проекты домов односельчанам, в его доме, сделанном собственными руками, «как по ниточке», висела копия картины Айвазовского «Девятый вал» - он хорошо рисовал море, а в маленькой комнате, детской – копия картины «Иванушка и серый волк» Васнецова. Воспитал двух прекрасных дочерей. В поселке и округе он был очень уважаемый человек, например, когда я в первый раз приехал к своей жене на мотоцикле и искал их дом, то в соседней деревне – километрах в пяти – первый встречный мужчина сразу объяснил мне, как его найти: «А, это художник – надо ехать туда-то и так-то». Интересной особенностью его  психики было редкое (на мой взгляд) сочетание гибкого аналитического ума  и художественных способностей, прекрасно знал русскую классическую литературу и математику. Хоронили его всем поселком, а с работы не увольняли и оплачивали больничный целый год (положено было не более 4 месяцев), пока он дома угасал от рака (хотя он был давно на пенсии).  

                                               х                      х                      х

  А еще мое «достижение» состоит в том, что не брал «лишнего» от общества и в постсоветский период, когда сразу оказался, по сути, безработным, а чуть позже и официально. Сначала я не стал отбирать на себя крохи отдельского мизерного бюджета, а взял административный и ушел работать на стройку (а не в ларьки, куда потом перешли многие мои сослуживцы-«демократы»), а позже, когда уволили «по собственному желанию» - я не стал ходить на биржу труда, унижаться и выклянчивать у государства подачки, (хотя имел право). Выходя на пенсию, не пробивал повышенную  (хотя шансы были). К тому же уехал жить в деревню, чтобы не обременять собой перенаселенную Москву с ее проблемами, тем самым освободив место для работы и роста как своим бывшим коллегам, кто  остался работать в «оборонке» (хотя бы и на других предприятиях), так и несчастным гастербайтерам на стройках и рынках, и пр.  И в том, что за последние 18 лет почти ни разу не обращался к врачам, не  беспокоил их своей «персоной», как многие надоедные самовлюбленные, «уважающие себя» и «тупые» (эмоционально) старики и/или ветераны, любящие без особой нужды обращаться к врачам и «холить свои болячки». (Обращался вынужденно пару раз к хирургу в местной больнице, когда сломал ногу и палец на руке – это даже не занесено в московскую карту болезни, да зубы лечил несколько раз в Москве). При простудах обходился самолечением, таблетками, антибиотиками.

  Академик Капица незадолго до смерти признавался: «Я чувствую себя очень сильным, потому что никогда не шел против совести, делал все, что мог и говорил то, что думаю». (Напомню, что он, в частности, спас жизнь арестованному и умирающему Ландау, добившись его освобождения у Берия и Сталина при личной встрече на приеме, написав за него поручительство. Он написал лично Сталину более 200 писем, где делился всоими мыслями по поводу развития науки, и думаю – не только, но и заступаясь за разных людей. После войны он открыто, рискуя жизнью, отказался работать над созданием атомной бомбы.).

  Фидель Кастро, когда его на шестидесятилетнем юбилее (более 20 лет назад) спросили, как он относится к смерти, сказал спокойно примерно так: «Бояться смерти надо тем, кто много нагрешил в этой жизни и боится наказания на том свете, или кто провел жизнь впустую. А я почти успел сделать то, что хотел – освободительную революцию в своей стране, и смерти не боюсь».

  И наш недавно почивший патриарх Алексий на подобный вопрос отвечал в том же духе: «Не надо унывать и думать о смерти, а надо радоваться тому, что господь уже отпустил и думать о том, что еще можешь сделать полезного».

 Да простят меня читатели, что я все время ссылаюсь на «великих», так что можно подумать, что равняюсь с ними. Ничуть – я скромный человек, хотя и не пресмыкаюсь перед великими, (если даже в господа бога не верю). Просто для наглядности и убедительности, в подтверждение собственных мыслей, а также потому, что о других-то ничего не известно.

  Так вот. Я тоже смерти особо не боюсь (в том виде, как верующие, считающие, что их жизнь принадлежит господу, и тем более грешники среди них, боящиеся «страшного суда» господня) – хотя об этой «неприятности» лучше не думать и чисто биологически хочется пожить подольше. (Смерти и старости особенно боятся те, кто слишком любили себя всю жизнь, и жили только для себя, будучи уверены, в силу своей ограниченности, интеллектуальной и духовной - что в этом и есть смысл жизни человека. На самом деле человек – лишь песчинка общества и мироздания, и его высшая, «божественная», если хотите, цель – заключается в максимальном участии в общественном процессе – общей жизни – ради его максимального ускорения. Люди, живущие по этим высшим законам (общественного развития) – к смерти относятся много проще, естественнее и спокойнее.

   Но я боюсь немощи и страданий физических и моральных, как идущих «изнутри» - от своей ненужности, так и извне – от оскорбительного отношения и пр. Поэтому меня восхищает мужество того английского профессора, что решился на публичную эвтаназию (добровольную смерть), когда почувствовал себя полностью беспомощным и бесполезным. Точно также, как мужество того израильского профессора, который полностью парализован, но находит в себе силы жить и творить, работая на компьютере с помощью зрачков глаз и моргания век, пишет стихи, детские книги, рисует и пр. (О Николае Островском уже не говорю, это мировой образец силы духа во имя служения людям). Одно хочу заметить – что для измученного, изношенного и страшно усталого от жизни человека, какими являются обычные «маленькие» люди в конце жизни – смерть не наказание, а скорее избавление, как для измученного пытками или болезнями человека. Как описывается – не помню, где читал, может быть, у Андрея Платонова – «пришел мужик, лег, сказал – ух, как же я устал – лег, сложил руки на груди, и испустил дух» (у Платонова в «Котловане» они ложились в гробы). Возможно, я «плохой человек» - «редиска» - но мне омерзительны выжившие из ума бесполезные старцы, цепляющиеся за жизнь и лицемерие людей, заботящихся о них, когда о младенцах, оставшихся без родителей, позаботится некому; да и о «потерянных» людях вообще – тоже, которых сейчас в обществе полно.

  И мне безразлично, что сделают с моим трупом после смерти – лишь бы родственникам было меньше хлопот и затрат, а людям – меньше мешать своей могилой. Если умру в городе – то завещаю обязательно кремировать, а урну к родителям на кладбище – только надпись прибавится. Если в деревне – там проще схоронить, тогда закопать на заброшенном «кладбище коммунаров» (оно в стороне от «христианского», основного, тоже в сосновом бору - но в двух км от него, там хоронили «нехристей» еще до войны; хотя я и крещеный, бабка заставила отца – политрука–коммуниста, сказала, иначе сидеть с детьми не буду). В качестве памятника поставить небольшой деревянный (чтобы быстрее сгнил) обелиск со звездочкой, и – главное – закопать запаянную коробку с моим компакт-диском, где поместятся все мои размышления и написанные работы; забора не надо. (И не в коем случае не тратить драгоценный гранит и др. ценные камни.) И все эти предрассудочные традиции типа отмечать  9 или 40 день – когда душа то ли прилетает, то ли отлетает - оставим для верующих и суеверных. Человек жив, пока живы его дела, пока от него осталась польза и добрая память – он и при жизни может быть мертв - как по ошибке оставленные жить «страшные» преступники на пожизненном заключении.

   Я не хочу сказать, что был субъективно (т. е. ощущал себя) счастливым в жизни («а мне всегда чего-то не хватало» - как поет незабвенный Савелий Крамаров). Таких моментов были считанные дни, (хотя и были.) Наверно, счастье – понятие физиологическое – один может быть счастлив и в лагере для осужденных, а другой – и в раю его не найдет. (Как писал Есенин: «Сильным дается радость, слабым дается печаль…» и т. д. до «эта кривая дорога меня завела в кабак». Хорошо еще, что я не кончил тем же.) Больше почему-то вспоминаются обиды, неприятные моменты – иногда хочется вернуться – но сильным или с поддержкой, и «разобраться» с обидчиками, как когда-то в детстве мечтал стать железным, чтобы все мерзавцы об тебя руки ломали, и идти наводить справедливость, как робот. Не все было справедливо и успешно в моей жизни, хотя и достаточно «изолированной» от больших внешних проблем и вполне благополучной (мне не пришлось, к счастью, воевать, сидеть в тюрьмах-лагерях, хоронить детей, попадать в большие аварии или природные катаклизмы и т. п.). Много сил и времени было потрачено впустую – например, на одну дорогу ежедневно на работу туда и обратно, работая почти 30 лет на режимном предприятии, да и на «грызню» с агрессивными людишками/сбродом, «псевдоконкуренцию», так восхваляемую «рыночными» апологетами – что не давало возможности для по настоящему творческой жизни в самое «золотое» время, в молодости, когда можно было «так рвануть!» в своем развитии; а я так мечтал о свободном времени и «режиме жизни» -  хотел писать и вообще заниматься более творческим трудом, может быть – наукой, техникой, радиолюбительством, музыкой,  съемкой фото и видео, спортом, туризмом, альпинизмом,  (авто-мото)путешествиями,  больше общаться с детьми (и больше их иметь), даже родителями напоследок и пр. пр.  А жизнь промелькнула так мгновенно, что не успел ее толком прочувствовать и узнать, и вспомнить что-то яркое и приятное, для чего хотелось бы вернуться в прошлое – трудно, скорее были одни «воронежские страдания» и вечная неудовлетворенность жизнью.

   Даже сейчас – уже, по сути, в старости, став «пенсионером» - мне во многом жить спокойнее, свободнее и приятнее, чем в молодости и средние годы, и я могу позволить себе не страдать от неполноценности или неудовлетворенного тщеславия, невозможности избавиться от плохих людишек в окружении (а в аппарате министерства, где я работал последние 18 лет, да и в других НИИ, где я работал – человеческого дерьма хватало, чем выше – тем больше,  на «борьбу» с этим окружением уходили лучшие силы); поизучать на досуге современную технику и побаловать себя сложными техническими «развивающими игрушками» типа видеокамеры, плазменной панели полной высокой четкости (о чем не мог мечтать всю жизнь), рекордера, ноутбука, электронного аппарата; хорошей музыкой с пластинок (теперь в деревне я наконец-то могу позволить себе включить громкую музыку); автомобилем (комфортной ездой на чуде технике, с абсолютной устойчивостью, приемистостью, отличным торможением и вообще управляемостью, кучей сложных электронных начинок – в общем, это может оценить только технарь, знающий цену такому труду по ее созданию и поездивший до этого на старых авто); спутниковым цифровым телевидением, которое смогли установить раньше москвичей; коллекционным садом (который я сам себе создал и который каждый год приносит новые «сортовые» сюрпризы), свободным режимом жизни – труда и отдыха, возможностью заниматься любимыми делами и творчеством, пусть и в промежутках между жизненно необходимыми; нормальной здоровой достаточно вкусной пищей, фруктами-ягодами; общением с природой – лесом, озером, клюквенным болотом и пр., любимой собакой и др.

  Но все же, оглядываясь назад, я все с большей благодарностью возвращаюсь к тем людям и тому времени, понимая, каким в целом светлым и счастливым оно было для большинства людей, при той бедности и всех материальных ограничениях, связанных еще и объективными факторами – разруха и горе послевоенного времени. Когда страна любила своих детей (не было беспризорных, насилия над детьми, даже в семье, убийств собственных детей и массовой высылки их за границу, сексуального развращения и мн. др.) и молодежь – хотя и была к ней по-хорошему строга, заставляла учиться, посылала на комсомольские стройки, и даже когда отправляла защищать страну и воевать (но на дальних подступах к границе, чтобы внутри страны был покой, а не внутри, как сейчас сограждане убивают друг друга). Когда нас любили родители, родственники, учителя, пионервожатые, врачи, наставники, руководители – хотя подчас и «давили на психику», заставляя учиться и соблюдать дисциплину, думать о общих интересах и Родине. Когда научные лаборатории с полном составе ездили, как на отдых от умственной «ишачки», помогать колхозникам собирать урожай в критических погодных ситуациях, а зимой – на праздники Нового года и 8 марта - всем отделом закатывались в свой лесной пионерлагерь, где пели песни под гитару, танцевали, играли в футбол, бильярд, настольный теннис, катались на лыжах и санях с крутой горки, а по дороге туда и обратно в «кунге» - это был крытый кузов грузовика с полигона –  весь путь пели песни.  Когда не было такой национальной розни (на «принципиальной» экономической основе – что, дескать, одни вытесняют из жизни других), не было такой жестокости и насилия в жизни, обмана – начиная с обмана гастербайтеров и кончая убийствами на улице средь бела дня – и не только инородцев, включая детей, но и «больших» людей, губернаторов, банкиров, судей, генералов-силовиков и пр. пр.

   И когда свободные от экономической зависимости советские люди, наконец, узнали – что такое настоящая любовь и романтика, когда молодежь могла не думать о меркантильных интересах, поскольку в основном все были равны, не было такой гнетущей поляризации в обществе, как сейчас. Вспомните хотя бы всплеск бардовской песни и лирики, молодежь - комсомольцев с горящими глазами в уходящих на Восток поездах; сидящих в залах Политехички и заводских клубов на встречах с поэтами, авторами самодеятельных песен, интересными людьми, актерами (В.Высоцкого видел многократно, а мой близкий товарищ, Л. Б., организовал авторский бардовский вечер, посвященный его кончине). Фильмы о рабочей молодежи того времени «Весна на Заречной улице», «Две судьбы», «Карьера Димы Горина», «У семи нянек», «Неподдающиеся», «Девчата» и мн. др.  Фридрих Энгельс примерно так сказал в заключение своей работы «Происхождение семьи, частной собственности и капитала»: «А вообще мы, нынешнее поколение людей, которое живет в мире культа собственности и чистогана, где все продается и покупается, наверно не знаем подлинной любви, которую постигнут люди будущего, свободные от экономической зависимости».

  Я рад, что моя молодость и большая часть жизни прошла в то, в целом светлое, советское время. Хотя я далек от идиллии – всему свое время, и пусть каждое поколение пройдет тот путь, который выбрало. Только хотелось бы, чтобы потом ни о чем не пожалело, и чтобы было в среднем хоть немного счастливее нас.

   О многом бы хотелось еще сказать, но давно пора остановиться. Хороший художник тот, что может вовремя остановиться, но я плохой «писатель». Но успокою недругов – скоро я опять уезжаю на целый почти год в деревню «крестьянствовать» на своем участке и в саду, зарабатывать себе на жизнь и испивать свою жизненную «карму» (за счастливую безоблачную жизнь в детстве и  не слишком трудную молодые годы, а жизнь идет полосами, и одной белой на всю жизнь целого поколения не хватает) – так что замолкну на год, а может быть, и на всегда (в наши то годы вперед надолго трудно загадывать).

                                               х                      х                      х

    А. А.    20.02.09.     1ч 40 мин.